第一三二章 爱的皈依（二）
只有爱才能美，只有美才能更充分的爱。
吴为开发和安装精神活动程序，难度最大的要算是爱的程序。就说他和她们之间发生的故事。大家看他和她又和她，关系暧昧，想象着能够听到有权有势有才华有感情有业绩的男人身边发生**的故事，而且也确实看出一些迹象，她们俩个也似乎分别在想，既然大家都说他和我好，我们为什么不像大家想象的那样干它一下，像晴雯对宝玉那样，枉担了那个虚名。殷媛直截了当对他说，你做男人太亏了。对他说，男人一辈子应该结四次婚。欣灵时常以幽怨的眼神看着他，说，有了她以后便与我疏远了。他在心里也默默地与她俩交流想法，他作为男人何尝不想，但他太清楚了，真要迈出那一步，局面会越来越糟，还不如保持这样安全干净美好的意境。其实，他在梦中，在白日的想象中，已经无数次以不同方式与她俩亲热，从他看她俩的眼神中，她俩似乎能够读出他的心思，这真是太奇妙了，就此止步？他想到，不是就此止步，在这里有无限美好的想象空间，在想象中想怎么样就怎么样，要怎么做就怎么做。她俩异口同声地说，他与别人不一样，脑瓜里好像装着与众不同的程序，有独特的享乐能力，能体验到别人体验不到的乐趣，别人以为痛苦他反以为乐。殷媛就问他，你天天坐在电脑旁两眼通红敲击键盘。一坐一天，能感觉到乐趣？这样的想象和猜测，不是促使她们止步，而是越发引逗出她俩的好奇心，好奇才使故事继续演绎下去。像他这样的男人，似乎没有引发女人尤其漂亮女人情愫的魅力，可在他周围经常会看到美女追逐的身影。殷媛直言不讳地告诉他，难怪你招女人爱，许多女人追你爱你。他不理解他身上有什么在吸引女人。他有时也迷糊，是自己在追女人还是女人在追他。是他主动还是女人主动。他感觉女人给他带来无限好处。他崇拜女人就像基督徒崇拜上帝那样。历史上确实有过这样的例子，高多娜在做祷告时突然感觉到耶稣仿佛在轻轻地召唤她，然后她便轻飘飘地迷失在一种难以描述的虚幻意境中，对上帝的崇拜容易与爱情感觉相混。女人崇拜使他敬仰女人尊重女人呵护女人。不会得罪女人伤害女人。当然。是能够使他心生爱意的女人，甚至是能够使他产生流体亲和力的女人。围绕女人的精神活动程序就是如此复杂温馨奇妙迷人，难怪男人们一旦进入这个程序如同陷入魔幻般的迷宫中。不是找不到出口，而是乐于此道不想自拔。有的女人对他说，简直要把他当成上帝了，他疑惑这是什么意思。如同有些场合教皇教父与女人的结合，也像十日谈里那样，是女人对上帝的崇拜与教皇教父对女人渴望的奇妙搭配，是地狱对魔鬼的勾引与魔鬼对地狱的渴求。
他说不清他身上哪样的光环吸引了女人。比他大上十几岁的女人说他比别的男人长的干净，他不知这里是不是包含了爱意。他性情温和成就了体贴、执著，发展为忠贞、诚实，又使他赢得可靠的安全感，勤奋成就了事业、才华用于包容，不同的女人爱他追他，是人格质素的多样性在这样的问题上派上用场，放射出耀眼的魅力，夺取了女人的魂魄，多样的质素使他混浊，更使他易于变幻，使人捉摸不定难于把握却引动好奇。他在思想上与欣灵接近，却与殷媛感情亲近，对宋柔却只是一味地想搂抱抚摸那柔嫩滑润的，说不上哪种质素对应了哪类女人，不能像数学公式那样严格的一对一，爱生成于毫末，而不像人们夸张想象的那样大海江河、高山峻岭，令人海誓山盟，那样做反而预示着只能让人一时疯狂转瞬即逝，一件微末小事就会轻而易举地摧毁，爱意如同涓涓细流抚摸心灵，引发心灵的涟漪，令人如丝般的品味。爱情是坚贞的，又是脆弱的，如耀眼的闪电，又冷漠闭锁，任你百般花样翻新却没有丝毫心动征兆，使人渴望生生死死永远拥有，却因易于变幻难于把握无形中生成一种隔阂，成为难以倾心的障碍。经过这样一番想象，既能让人萌生强烈浓烈绵延不断的爱情体验，又仿佛经过了极高明的无害化处理耐人寻味。
吴为与宋柔退了后生活回归于两个人的世界。结成的社会关系网络渐渐松弛、交往趋于疏淡，外向收束，回归于自然，两个人的生活内容渐渐丰富充实起来。一天生活从同去早市开始，商量着按照共同口味其中一个人提出买什么至少另一个也能够接受，买好当天吃的菜，水果，甜食，然后，宋柔去**广场唱歌，他回家做饭，等宋柔散场回家，现成饭菜通常都会摆好，算是实现了宋柔长久向往回家吃现成的生活。宋柔的自然分工是她负责收拾屋子，他管做饭，他偶尔也以改善伙食为由推给宋柔，自己图个轻闲清闲，也吃个现成，尽管伎俩被识破，也只是叨咕叨咕了事。
两个人轮流上网打麻将，比赛积分也是乐事。宋柔麻瘾太大，不时也叨咕就这么点爱好，还满足不了，也就由她去了，有时打个替补，多数情况下都能自己张罗场子，他便在家做好饭菜。收拾屋子，购置用品用具可是闲心不操，落得个清闲自在，代价大了些，对于钱财失去支配权却也省去操心事，一想，有一得必有一失，也就释然了。
两个人都牵挂远方的孩儿，牵挂的内容和方式不同，宋柔是日常生活每日必问，不问便放不下心，从孩子异地上学开始，每天必联系一次或者多次。如一时联系不上，也没心思做其他事情，只有联系上了才安心。埋怨吴为把孩子放的太远。孩子工作了，开始埋怨孩子不主动给家里打电话。吴为要求孩子，有点象信访纪律，每天实行零报告制度。
孩子对父母回护反哺的事情渐渐多起来了，生日发短信买蛋糕打电话询问，买书，买茶叶，经常询问是不是又打麻将了。一听说摆上局了便高兴说好。联系方式也幽默化了。时常发个？回个！有时也引起误解，不知什么意思。
有时吃请请吃，来来往往，图个亲性热乎劲。宋柔叨咕。场面少了。没有应酬压力。不管少挣多少钱，酒的问题放心了，去了一大块心病。可解放了，不用操心了，这些年可把我折磨坏了。就是有场面也多半出于友情，也就比较节制了，而且很多是两个人同时出场，便于监督。
因为没有金钱方面的压力，两个人生活总体是轻松愉悦，随心所欲。穿戴上省钱，吃喝上口味一致，普通农家菜，白菜豆角大头菜辣椒茄子大葱芹菜圆葱百吃不厌，品味咸淡颜色搭配成了饭桌常见话题，促进饭食工夫大进，自然也要鼓励激励。
吴为除了这些生活之外，已经形成新的努力方向，一如既往，没有人给他下指标任务，一切都出于自发自觉，不过这次确定的方向，可是有点说道，什么说道，且听下文。
两个人几乎一前一后相隔没有几天，同时没有遗憾、没有伤痛、没有忏悔、惟有些牵挂地异常顺利平稳退出职场，这样可以干净的思考一些问题，为以后人生做进一步的铺垫，似乎没有经过适应期，也无须经过伴随通常失落感的过渡，只是感觉比过去更幸福更有意思，可以逍遥、消遣、消受、消磨，成了名副其实的全天候的伴侣，虽然不象蜜月那样的炽热，却也非常温馨惬意。就是有些摩擦叽咯，也不象以往那样强烈，都感觉不容易了，老夫老妻的，不是没有精气神，没有了职场的拼搏绞杀浑浊，身体强健、精神抖擞，尤其宋柔仿佛格外精神、反而看上去又年轻了多少岁，显得更加漂亮了。不然，吴为如何有身临仙界的感受。猛然间，吴为意识到，这是在提醒自己珍惜后续人生，到老了再犯错误，年轻时干什么去了，倒不如趁着年轻时该犯的犯，好在有改正的时间和机会，就可以把年轻当作挥霍的资本。人生幸福，不在于不犯错误，而是在于少犯错误不犯低级错误重复犯错犯严重错误，犯了错误想法弥补，植入错误意识，以作警示。
人的皮肉痛苦不难忍受也比较容易治疗，除非不治之症，一旦犯了不治之症还有缓解减轻痛苦的办法，精神上的痛苦折磨不但难以忍受，而且常常苦于找不到减轻化解的合适办法，应该尽早找到解脱良方，不宜长久陷入此境。人在短期内的犹豫徘徊迷茫痛苦是正常的，但不应该长久身陷于此难以自拔。人生很多精神上的痛苦，常与对所做的事情存在过多过高的期待有关，或者过分相信他人的承诺，等事情做完了并没有发生预想的结果，或者他人并没有兑现承诺，于是伴随失落失意容易心生不满甚至怨恨。一开始，对所做的事情就不应该抱有过多过高的期待，也不应该过分相信他人的承诺，不要给事情附加太多的东西，人尚且不愿意承受的太多，何况事情，事情做了就做了，这是非常实在的东西，跑不掉说不没，不是假步虚步，做完了一件事再继续做其他事情，事情总是做不完的，让一件件事情占据精神上的空间，驱逐掉那些可能滋生的不良情绪。
吴为与宋柔发现窗框的框子里和框子皮发生错位，螺丝拧不进去也对不上了，道理很简单，里和皮承担的压力不均衡才造成了错位，难怪螺丝怎么拧也拧不进去，不要说螺丝钉，即便是一根针、一根头发丝，也伸不进去，如同碰上一堵墙。吴为想道：这是自然力造成的自然物错位的结果，我们不能错位，我们人生对接已经成功而且非常幸福，所以我们不能受这种自然错位的影响。两个人的结合，也许开始非常圆满对接的天衣无缝，后来因为种种自然人为因素的作用，压力不同，发生了可怕的错位，又由于错位发展为裂缝，直到无可挽救的断裂。
吴为看到信箱里孩儿发来的独立起草报告风险点提示，猛然意识到家庭存在的潜在风险，宋柔退休没人关注过问，有谁问过一声，险些出现重大忽视，女人的命运能改变多少。有许多夫妻年轻时恩爱，到老了反而难于共处，逼得儿女不能安排在同一个老年公寓。
吴为戏说，女大十八变，越变越漂亮。谁？柔儿。三十年前就这样漂亮，三十后还这样漂亮。宋柔说，那是天生的，爹妈给的。
家里财权集中到宋柔手中，一是吴为不会买东西，第二条，他愿意凑局子找局子吃喝，这样可以限制喝酒，有利于健康少犯错误。男人有钱就学坏，压根就不让他有钱不就好办了。宋柔适合买东西愿意买东西，把买东西看成幸福的事。
《金瓶梅》是把钱权性结合起来的艺术典范，尤其在西门庆身上发挥的淋漓尽致，极度放大恶性释放，他是找个由头就吃喝，见着美色便搭个，看到权力就巴结，极尽能事，不择手段，用到了极致，享受到极致，也在极致中丧命。
金莲与西门庆那场斗嘴好看，潘金莲惹恼了西门庆，竟然一脚把她踩在脚下，这时却凸显了金莲的机智敏感乖巧可人形象，保护了自己免遭荼毒，减弱了嫉妒毒性，西门庆也讲理服人并不是一味硬整，激怒之间因金莲一番话突然转怒为笑，耳朵根子软化了说一不二的蛮横恶霸气势。万千事物皆有污浊毒性，仙化处理方能去污化毒。读到此处，有可敬可爱可惜可叹之处，都是我们的祖宗，是我们的先人先祖。