三十四、元始说法

老子,元始,通天三人给寻道子暖浑元炉,这一暖就是七七四十九日,寻道子与素心坐于一旁观看也是受益不浅。

到第四十九日午时,老子一声轻喝,元始,通天同时收手,老子打出一道法诀将罩着浑元炉的白色光罩撤去,原来团团围着浑元炉烧灼的各色火光全都一下渗入浑元炉不见。

此时的浑元炉已不复旧观,虽然表面还是有些灰蒙蒙的,可里面不在是黑黝黝的模样,散发出暗金色的神秘光芒。正在空中缓缓旋转。老子三人看着眼前的浑元炉,也微微含笑。

“砰!”

一声轻响,浑元炉稳稳落在竹亭中地面,古朴,大气,神秘。

老子捋着雪白的长髯,眯着眼看着浑元炉,面有得意之色。少顷开口道:“此炉已至此,索性吾再成全一下。用之炼制一炉七转金丹,用丹药的药气养养。”

元始笑道:“难得兄长肯开炉炼丹,此也是它的造化。”又转过头对寻道子道,“徒儿,你师伯肯为你浑元炉开炉炼丹,还是要炼七转金丹,这可是你难得的机缘,你谷中药材甚多,可速去为你师伯准备相应药材。并准备一间静室用作炼丹的丹房。”

寻道子一听可真是喜出望外,赶紧起来跪于老子面前道:“谢师伯成全,还请师伯示下,须用何种药材,弟子也好准备。”

老子手一指,一张丹方飘至寻道子面前:“你可照此丹方准备药材,此丹方也送与你,以后也可似着练习炼制。”说道这,老子看了看旁边有些羡慕的素心,顿了一下又道,“素心为灵芝所化,应对各种药材药性熟悉,你可与寻道子一道前去准备药材,待吾开炉时可为我做些准备事宜。”

素心一听,真是喜从天降,赶紧跪下:“素心谢仙长提携,必为仙长备好所需药材,做好各种准备事宜,不负仙长恩德。”说完连叩了九个响头,这才起来与寻道子退出竹亭,前去准备药材静室。

待寻道子与素心退出竹亭,通天开口道:“兄长为何对那朵小灵芝如此照顾?”

老子看了看元始,通天道:“刚才为兄默运玄功推算了一下,觉这芝仙素心也将会入得吾等门下,只是此时机缘未至,也不知将来会是入得吾等何人门下,而我观之此女秀外慧中,对丹药也极有天赋,故而稍作提点。”

寻道子此时正与素心忙着准备着老子给的丹方上的药材,没想到因自己的缘故,三清门下将多了素心这样一个门人,不知不觉中,现实的洪荒和后世传说的洪荒相去越来越远。

不久,寻道子与素心将老子所给丹方上的药材准备齐全,并在悟道洞里准备好了静室,回到竹亭复命。

老子见寻道子和素心回来,开口道:“两位贤弟,为兄就先去炼制丹药,两位贤弟就自便。”

元始,通天道:“兄长自去,我等自有事可做,无须兄长挂念。”

老子收起浑元炉与寻道子、素心向悟道洞静室而去。

到得悟道洞里寻道子与素心准备好的静室里,老子四下看了看,不可觉察的点了点头。静室有方圆三四十丈,有一张白玉云床,上面摆着一个清静草编制的蒲团;一个石几放于旁边,上面摆放有一套白玉茶具,晶莹剔透;一个由整块青玉制成的药材柜,旁边一张青玉石案,整齐地,分门别类的摆放着一些准备好的药材。

老子将浑元炉放置在静室中央,对寻道子道:“你现在对炼丹毫无基础,连药材也识别不多,吾此次炼丹,意在养炉,你在此也毫无意义;吾与你我之‘太清炼丹诀’,你可先行熟悉了,以后自行练习。”说完抬手一指,一道青光一闪,没入寻道子眉心。

寻道子顿觉一团信息钻进自己脑海里,塞得自己脑袋胀痛,但知道是师伯老子所赐法诀,所以赶紧跪下叩谢。

老子一挥手让寻道子起来道:“你且出去吧。”

寻道子躬身退出静室,走出悟道洞府,回到竹亭。

元始见寻道子回来,让他于面前坐下,开口道:“你师伯此次开炉炼丹,须得几年功夫。借此机会,我且看看你这些年来修行如何,有何疑问,也可一并提出,我与你解答。”

寻道子一听赶紧跪下谢过元始,然后将自己这数百年的修行修炼一一向元始道来,包括种种难以掌握之处,以及迷惑不解的地方;同时也因通天也坐于一旁,寻道子也将修习‘上清剑诀’的情形也细细禀明。

元始认真的听了寻道子的讲述,对寻道子数百年取得的成果给予了肯定,修习中的问题也作了指点。对寻道子能将‘玉清炼神诀’修炼到成为身体的本能,无须意识催动,就能在身体里自主运行,时时强壮着神魂,感到非常惊讶,连连称奇。连旁边通天也瞪着寻道子连番打量,如看怪物。

对于寻道子说道在寻找茶树是所遇妖兽只是一吼,竟让自己感到两眼发黑,昏昏噩噩,若非‘涤心拂尘’护主,就伤在妖兽爪下。元始告诉他,应是那妖兽具有灵魂攻击的天赋,那一吼即是妖兽对寻道子发出了神魂上的直接攻击,寻道子有‘涤心拂尘’护持,对此类攻击无须在意,当然还是要修习相应的神魂防御之法,对这类攻击也要有所了解。对寻道子修习雷法的天赋也是赞誉有加,使得寻道子也是颇有些害羞。

最后,元始有感于寻道子对修行,修炼;道行,法力都不堪了解,颇有些无语,对这弟子连基本修行知识都不清楚,就稀里糊涂的修行到了证道太乙散仙果位很是不解。只得为其普及一下基础知识。通天则在一旁见寻道子一脸的尴尬像戏谑不已。

寻道子来到洪荒,化形时少了一般洪荒生灵化形时会有的天赋传承,对洪荒修行,修炼体系没有清晰认知,只是凭着自己想当然的去加以叙说,今日向元始细说修行经历,就整个乱套了,以至于元始有时都听了个稀里糊涂,这才有要为他普及基础知识的念头。

元始道:“今日为师且为你说说这修行,修炼;道行,法力。你且好生记住,以免以后出去让人笑话,辱了我等名声。”

寻道子赶紧跪下说道:“弟子一定谨记师父教诲,绝不辱没了师父的名声。”

元始道:“你且起来坐下,仔细听好为师今日所说,若有疑问也可提出,为师会为你解答。”

寻道子叩谢了元始,起身端坐,聆听元始解说。

元始待寻道子坐好,开口说道:“寻道子你且记了,修行对应了道行,境界;它是我等修行者对道的体会,体悟,通过一系列的行为以达证道的行为,也就我等平日所做的体道,悟道,证道的过程,此之谓修行。道行和境界可二为一,即通过一系列的修行后对道的理解,获得道认可的程度,能掌握的道痕道迹的多寡,此即为修行者的道行,也即境界,正式说法即为道果,果位。

修炼对应了法力,修行者一方面体道,悟道,希望获得大道认可;另一方面也要吞吐天地灵力淬炼己身,汲取天地生机用以支持修行者在求道的道途上行走下去;若非如此,你即便天赋极高悟道远超常人,不能汲取天地生机以养自身,还未等你证道,自身寿命就已耗尽,你又如何能在道途上走多远?

同时修行者也吸取天地灵力通过自身炼化为自己法力储藏于身体里,作为自己施展神通法术的力量来源;若体内没了法力,你纵有神通法术也是枉然。通过汲取天地灵力淬炼自身,炼化为法力储藏自己身体里,此即为修炼。

另外还有一修练之说,此修练为修习练习之意,神通术法就可通过此修练予以掌握。”

元始说道这里,元始对寻道子道:“如今你可明白?”

寻道子赶紧答道:“弟子也基本明白了。只是对于其中一些细节还是不甚明了,还望师父解惑!”

元始道:“你还有何疑惑之处,尽管提来。”

寻道子道:“师父,弟子听的一句话这样说:‘道行高深,法力高强’,这道行和法力有什么关系?”

元始道:“法力是修行者炼化了储藏于身体里的天道灵力,修行者身体储藏法力的容量是有一定的。要怎样才能储藏更多的法力?有这样几个途径。一是提高道行,也就是提升境界。修行者每一次道行的提高,也即每证得一个道果,身体神魂都会获得相应道痕道迹的洗礼,使之能够容纳更多法力,此为修行者欲储藏更多法力最主要的方式。这也是‘道行高深,法力高强’一语的来历。另外一种增大身体储藏法力的方法则是锤炼肉身,通过对肉身的不断锤炼,使肉身不断强化,经脉承受力增强,从而增大法力的储藏量。这种方式以巫族为最,部分妖族也精于此道。还有一种方式能够增加法力的储藏量,那就是对炼化的法力进行精炼压缩,这就使同样储藏量的法力要比其他修行者更精粹,从另外一种意义上增加了法力的储藏量。此法非神魂强大者不能为之。”

寻道子听道这里,才知自己是何等之孤陋寡闻,自己想当然的想法是何等之谬误,自己竟能稀里糊涂的修行的这等境界,也算是异数,想到此寻道子又问道:“师父,这天地灵力都有哪些?”

元始道:“这天地灵力有天地间无处不在的天地灵气,有周天星力,有大地脉力。此皆都可为修行者吸取炼化的灵力。由于修行者汲取的灵力又以天地间的灵气为主,修行者也被称为练气士。”

寻道子想想又问道:“师父,这修行者寿数可有数?”

元始道:“此时洪荒天地间的生灵普通者可寿一万八千岁,若得稍加修炼,可视情况增加寿数;若能证得玄仙果位,则可寿五万岁;若再证道地仙果位可寿十万岁;证道天仙果位可寿百万岁;证道太乙散仙果位可寿千万岁;证道太乙真仙果位可寿一亿岁;证道太乙金仙果位可寿十亿岁;证道大罗果位可与洪荒天地同老;证道混元则洪荒灭而独存;此为一般修行者通例,亦有少许特殊修行者不在此例。之上为师亦不得而知。”