二十七、袖月
二十七、袖月
唐文宗太和年间，有一个姓周的书生，不去悬梁刺股，凿壁偷光，勤学苦读，准备朝廷的科考，反而在洞庭山结庐而居，与蓝天、碧水、流泉、漱石、苍松、鸟鸣为友，悠哉游哉地做起世外高人来。
一般的书生，除了会吟诵子曰诗云，做些酸腐的文章之外，就没有什么旁的本事了。周生却不然，他少年时代便拜了师傅，修习道法，在道术方面，有极深的造诣。
读书人大都讲究独善其身，周生却有兼济天下之志。他在吴楚一带，经常以自己所学术法帮助当地人看病驱邪，因而，赢得了当地老百姓的交口称赞。人们见了周生，都毕恭毕敬，逢年过节的时候，争相请他到家里来做客，平时，也时不时地往他那个小草庐捎些土特产。
这样的日子，宁静而又悠闲。
在洞庭山呆了一段时间之后，周生便打算暂时离开些日子，到洛谷一带云游。既是寻访名山大川，也可与藏身深山的道侣们切磋切磋道术。
去洛谷的途中，经过广陵。到达广陵的时候，天色已晚，周生连日赶路，虽然并不着急，却也有些疲累了。正好前面的苍松翠柏之间，隐约露出一角佛寺的飞檐，书生打定主意，就到寺庙里投宿。寺院里的主持，倒也十分好客。叫小沙弥帮书生把行囊搬到僧房里去，再为他安排斋饭。
饭菜刚端上来，只听得寺院外面又有人叩门，庙门打开以后，进来三、四个旅人，这些人同周生一样，也是前来借宿的。寺主一视同仁，给这几个人安排了住处，又请他们到周生进餐的地方一同吃晚饭。
这一天正是中秋，深蓝色的天空中没有一丝云彩。一轮明月挂在半空，又大又圆，晕黄澄莹，亲切地俯瞰着人间。它离人们是那么近，近得仿佛往前走几步，一探身，就能进得月宫中去似的。中秋节，团圆节，此情此景，令远行游子的心中，不由得升起丝丝缕缕的怀乡之感。
这后来的几个旅人，也都是风雅之士，同周生一见如故。大伙儿就着清茶，吃着斋饭，对月怀思，吟诗作赋，屋子里热闹起来了，那萦绕在心头的离愁别绪，也被冲淡了许多。
说着说着，有一个人忽然提起了开元年间明皇游月宫的传说，这个传说，在民间流传很广，发展到后来，简直是用妇孺皆知这个词来形容，都毫不夸张了。
那么，这究竟是怎么一回事呢？
说起来，这个故事，据说就是中秋节的发端。
玄宗在世时，某一年的八月十五，与宫人在宫中望月祭拜，他是个颇具浪漫主义色彩的天子，见月似银盘，离人间如此之近，仿佛伸手可及一般，就起了登月之念。想起道士叶法善神通广大，马上派人把他请来，道士一听，说这有何难，将手中板笏抛出，化为雪链似的银桥，二人踏着桥上的阶陛，步入月宫。
走了一段路程之后，遥见前方出现一片巍峨的宫殿，匾额上书“广寒清虚之府”，几个古雅的大字。门前有一棵枝叶扶疏的桂树，树底下，一只可爱的小白兔，拿着杵子，正在费力地捣药。宫门敞开着，正在此时，有动人的仙乐响起，仙女们在乐曲的伴奏之下，着白衣，压绿鬓，舒广袖，翩翩起舞。
法善指道：“这些仙女，名为‘素娥’，身上所穿白衣，叫做‘霓裳羽衣’，所奏之曲，名曰《紫云曲》。”那乐声清丽奇绝，听在耳里，说不出的婉转动人。玄宗素晓音律，将乐声默记于心，回到宫中，命乐人将自己暗记下来的曲子整理出来，命名为《霓裳羽衣曲》，让杨贵妃照此曲演练舞蹈，后来，又将其藏于乐府，为唐家稀有之音。
月宫之所以被称为广寒宫，也与此传说有关。
众人想起这个传说，不由都露出神往之情，有一个人将杯中茶水一口饮尽，慨叹道：
“我辈皆是尘世中的凡夫俗子，又没有叶师之能，这辈子都别想象明皇一般，履步月宫了！”
言语之间，大有惋惜之意。
周生笑道：“周某曾经跟随师傅学习道法，微有小成，要说凌空蹈虚，步入月宫，倒也并非难事！”一听周生这话，众人都抬起头来，目光炯炯地望着他，“除此以外，我还能将月亮藏于怀中，袖月而归，各位信吗？”
一听这话，有的人面露怀疑，有的喜上眉梢，怀疑的是因为他们认为周生所言虚妄，欣喜的则是觉得有生之年，能亲眼见此奇技，也算不白来这世上一遭了。
众人的反应，似乎都在周生的预料之中。他点点头，道：
“看来今日我若不为大家当场演示，便有兄台怪周某妄言了！来来来，大家都搭把手！”
众人依照周生的指示，收拾桌子上的杯盘碗盏，将屋子空出来，又找来些碎布，将四面墙上所有缝隙都塞上，不让它留下一丝一毫的空隙。收拾停当之后，周生让寺院里的僧人找来几百双筷子，叫他的书童用绳子把筷子绑起来，渐渐的，一张由筷子编成的软梯，初具雏形。等这张梯子最后完工的时候，周生对众人说：
“现在，我就要登上此梯，将碧空中的皓月摘下，请各位暂且退避，稍后，听见我的呼声，各位即可来观！”
众人将信将疑地退出去，房门吱呀一声在他们身后关上了，关得紧紧的，没有一丝缝隙，想偷窥都偷窥不了。
几个旅人闲步中庭，一边说着闲话，一边等周生叫他们。天空中开始还月朗星稀，过了一会儿，只觉天昏地暗，除了勉强可见点点星光以外，周围的景物仿佛都陷入了黑漆漆的墨水里，连对面都看不见人。众人以为是云彩遮挡了月亮的光辉，抬头仰望，连一丝云彩也没有。正疑惑中，忽听得周生喊道：
“我回来了！”
众人心头一喜，争先恐后地推开房门。只见周生笑吟吟地望着他们，黑暗之中，只有他那洁白的牙齿在闪闪发光：
“月亮现在就在我怀中，众位请看！”
说罢，他抬起袖子，小心翼翼地掀起衣襟，众人探头过去，果不其然，周生的怀中露出寸许金黄色的月亮来，那一抔的清辉，恍若可以轻易用手掬起，刚才还黑漆漆的屋子，马上盛满了一室的光华，大家只觉得仿佛浸身于冰冷的雪水当中，寒意从四肢百骸侵入骨髓，不由得都激灵灵打了个冷战。
周生道：“呵呵！各位方才还不相信，现在如何？”
奇寒刻骨，有几个人眉目上面都挂了霜，脸色发灰，呼吸之间，口鼻周围可见浓重的白雾，身子不由自主地哆嗦着。
众人颤抖着,上牙不停地叩着下牙，发出得得的响声，道：“我们……我们……信了，果然是……神乎其技啊！”
几个方才还对周生表示怀疑的人纷纷向他致歉，并且请求他把月华收回去。
“这又有何难？”周生道。
他叫众人到外面等一会儿，关门闭户，自己一人留在屋内。
刚出门的时候，天色仍很昏晦，过了有一顿饭的功夫，中天大亮，月亮又复了位。大伙儿知道，周生又踩着绳梯，把月亮送回去了。
辛弃疾有词云：一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
以前读过一首小诗，其中有这样的一句：
中秋的月啊，像一枚铜板，在游子的手中攥了千年！
当时觉得这个意象很特别，却原来，我们现在所知体积是地球四十九分之一的月亮，在古人心中，真的如镜如盘，可以从天穹中摘取，揣入怀中，乘风凌虚，带回家里。
中秋夜，思念夜，当周生将那一枚圆月袖入怀中的时候，普天之下，有多少望月怀远的人，目光陷入了无边无际的空茫啊！
所以，它还是挂在空中比较好！
现在，我们既然已经知道了月亮的体积和重量都大得出奇，断然不是一个人能够揣入怀中的。那么，周生在中秋之夜，袖月而归，怕也是他同仆人合作，弄的一个障眼法。
古代的术士，烧丹炼汞，驱符念咒，无所不为，为了夸大道术的神异性，吸引更多的信徒，象吞刀吐火，大变活人这样的戏法也得涉猎一些。美国著名的魔术家，大卫·科波菲尔在事先有准备的情况之下，可以在众目睽睽之下，令一架重达7吨的喷气式飞机消失，1983年，当着众多现场观众及5000万电视观众，纽约的标志——自由女神像，也在他的魔杖下突然无影无踪。
有经验的魔术师，能够做出很多令人匪夷所思的事。
中秋月圆的时候，周生让仆人拿筷子绑了一架梯子，其目的，便是令在场的人先入为主，形成一个预期——他会踩着这架梯子，到九天揽月。何况，有唐玄宗踏笏板登月的故事在前，在众人的心目中，这样的事情，只要由道术高超的人来执行，也未必不能实现。
周生将大伙儿都赶到门外，并且将屋子堵得严严实实，就是不想让大家看到，他在干什么。而在周生揽月的过程中，门外，天色忽然变暗，则有可能是当时正在发生一场月全食。月食同日食不一样，每年都可以发生，而且，出现的频率极高。
周生是一个知识分子，同时，又对道术有着极高的修为，想必，对天文历算不会陌生。
他算好了，当日会出现月食，同时又在屋子里进行了一番布置，等月食发生，便将众人请到屋内。至于衣服下的月亮，有可能是一盏球形的灯，也有可能，是一颗硕大无比的夜明珠。
而他的障眼法之所以能够成功，正是心理和天象双重配合的结果。
出《宣室志》