6.4.1 教育回归人本,拒绝“剧场效应”

教育唤醒,使人拥有获得幸福的能力

哲学家雅尔贝斯说,“一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂”,这是教育的本质。美国小说家大卫·福斯特·华莱士指出,教育的目的,不是让人学会知识,而是习得一种思维方式,即在烦琐无聊的生活中,时刻保持清醒的自我意识,不是“我”被杂乱、无意识的生活拖着走,而是生活由“我”掌控。哈佛大学风靡全球的《幸福课》的教授泰勒·本·沙哈尔认为,有意识的思维方式决定人们的幸福感。综合起来讲,教育的本质是让人学会有意识的思维,唤醒沉睡的灵魂,拥有获得幸福的能力。

然而现在,我们的教育却在一定程度上与此背道而驰,给了功利主义、利己主义、机会主义可乘之机,学生学习大多只是为了快速地掌握某方面的知识和技能,将来能找个挣钱多的工作,过上衣食无忧的日子。很多教师也将教育和科研作为谋生的手段,失去了对真理的追求和对现实问题的批判,为了评职称想尽一切办法写文章、发文章。

“剧场效应”下教育变疯狂

学者卢梭最早提出了“剧场效应”,认为当时的巴黎成了一个大剧场,市民既观剧,亦被动演剧,在不自觉状态中被彻底异化,抛弃了自我,生活于别处。

我们可以这样描述“剧场效应”:在确定的社会环境中,一开始是一个人从违规行为中获得利益,迫于竞争压力,越来越多的人在私利驱使下相继违规,大家都这么做,很可能导致违规现象不断升级,最终结果是谁也没得到好处,反而为此付出了越来越大的代价,整个社会陷入了失序状态。

当下,中国的教育中也存在“剧场效应”:在上课时间方面,一开始个别学校违反国家规定增加课时,由此取得了较好的办学成绩,赢得了家长的好评和追捧。接着,其他学校也被迫跟进,某些学校不断加码,其他学校又一次被迫跟进。违规现象不断升级,最后,一些先发学校的优势逐渐丧失,各个学校与原来五天学习、八小时上课的情况下比较,办学成绩和排序并没有本质变化。不同的是,所有学校、学生、教师都更累了,但谁也不敢再退回去了。同样的,补课愈演愈烈、作业越来越多、超级中学不断涌现、以学生成绩论英雄的教师评价大行其道,如此种种无不是“剧场效应”的投射。

回归人本,维护秩序

学者周国平指出,当今教育的种种问题,实际上就是人文精神的失落。人文精神就是“以人为本”。要把人放在最重要的位置上,要尊重人的价值。人身上有三样东西是最宝贵的:生命、头脑和灵魂。对此应有相应的教育项目。生命教育不仅限于体育,应该扩大,要让人们懂得热爱生命,尊重生命,享受生命。针对头脑的智力教育,不应只是把宝贵的头脑当成一个容器、一个工具,不应仅仅被理解为向其灌输知识,甚至只是让其取得考试分数、掌握职业技能。而是要实现头脑的真正价值,它的真正价值是好奇心、纯粹的兴趣和非功利的探索精神。智育的目标应该是培养独立思考、自主学习和享受智性快乐的能力。灵魂教育亦不可只限于道德教育,应该加上审美教育。德育的目标是灵魂的高贵,美育的目标是灵魂的丰富。使灵魂丰富可以通过欣赏艺术、欣赏大自然、自省、读书来实现。灵魂的高贵就是有做人的尊严,有做人的原则,在任何情况下都不做亵渎人性的事。

教育应该远离功利和实用,贯彻人文精神,教育的目标应该是培养健康、善良的生命,活泼、智慧的头脑,丰富、高贵的灵魂,如果这样,我们的教育就真正成功了。

“剧场效应”之所以使违规行为发生和逐步升级,其中政府的监管责任的缺失是一个决定性的因素。如果在最开始那个破坏秩序的人,被监管者有效制止,那么后来的情况也就不会发生了。当然由于监管成本和监管能力的原因,监管者可能并不会在第一时间发现那个最初破坏秩序的人,但一部人相继破坏秩序,就能引起监管者的注意了。这时如果监管者拿出强有力的措施,违规升级就不可能发生。所以归根结底,监管者要真正负起监管责任,构建和维护“剧场秩序”。具体到教育领域,教育部门及其管理者应当制定良性的秩序,并进行有效维护。

当然仅仅依赖政府还不行,还要有教育者、媒体和家长的共同抵制。教育者应该坚守职业道德和良心,不为功名利禄所俘获,不被恶性竞争所压垮,不因家长误解而放弃教育的使命;媒体要发挥有效的监督作用,而不是混淆视听、为恶性竞争推波助澜;家长要沉住气,不随波逐流,理性对待孩子的教育问题。

6.4.2 公共文化服务,丰富和提升精神生活

美好生活要丰富精神,陶冶情操

央视《中国经济生活大调查》除了发布“中国美好生活指数”,还发布了新时代关于“美好生活”的10大发现——通过面向10万中国家庭的入户问卷调查,用国民大数据全景展示了中国人对于“美好生活”的追求和期待。10大发现中,“美好生活”发现1是旅途中的“美好生活”,2017年全国旅游人次突破50亿大关,相当于每人一年旅游3.7次,亲子游、毕业游、定制游最受欢迎。旅游已经连续四年排在百姓消费意愿第一位。“美好生活”发现9是休闲中的“美好生活”,2017年中国人的平均休闲时间为2.25小时,休闲质量不断提高,健身、阅读、业余培训越来越火爆。“美好生活”发现10是阅读中的“美好生活”:“50后”更关注时政新闻和养生健康;“60后”更关注社科哲学和国学历史;“70后”更关注经济管理和文学生活;“80后”更关注投资理财和孕产育儿;“90后”更关注心理励志和科幻悬疑;而“00后”则更喜欢教材教辅和科普动漫。从地域分布来看,北方人更关注历史语言类,南方人更关注经济管理类,东部读者更关注时尚流行类,西部读者更关注人文社科类。由此可以看出,在对美好生活的理解中,物质财富追求从来都不是唯一重要的因素,旅游、读书、健身、培训等这些丰富人们精神、陶冶情操的项目同样使人身心愉悦,给人带来更高级、更深刻的享受,使人的灵魂变得更高贵、更丰富。

提升公共文化服务质量,打造近距离生活圈

旅游可以给人们带来美妙的体验,缓解身心疲惫,释放长时间积聚的各种压力,放飞思绪和梦想。但如果花费过高,享受不到温暖贴心的服务,消费意愿被绑架,权益甚至人身安全得不到保障,那么美妙的旅途就会成为噩梦。

的确,中国的旅游市场仍然存在种种乱象,迫切需要政府相关部门加大力度进行监管和整顿。例如,虽然近年来《中华人民共和国旅游法》、新修订的《旅行社条例》等法律法规的出台均对不合理“低价游”、强制购物等问题做出相关规定,但在庞大的市场需求和回扣利益链条的驱动下,“低价游”仍是国内旅游市场难以根治的痛点。

因此,对旅游市场乱象的整治要彻底有力,应加强公、检、法、司等部门的沟通协作,对涉旅违法犯罪活动快侦、快破、快捕、快诉、快判,防止漏网之鱼;要设立便捷快速的游客投诉快接快处和及时反馈工作机制,在重点旅游景区、旅客聚集场所公示报警电话,及时处置警情,跳出“整治—反弹—再整治—再反弹”的怪圈。

近年来,广东省中山市火炬开发区不断完善公共文化设施网络,逐步提高公共文化服务水平,“5分钟文化生活圈”全面建成。火炬开发区政府充分利用郑氏宗祠等现有资源,建成了占地面积约2800平方米的联富社区濠头综合文化服务中心(又称“濠头文化大院”),内设活动排练室、书报刊和电子阅览室、老年人活动室、修身学堂、文化展示厅、龙狮活动室等。宗族文化、祠堂文化、社区文化有机结合,浑然一体,让老百姓不出社区,就可以到达健身场所、文化娱乐场所,享受免费且优质的文化休闲服务。

在工作压力加大、生活节奏加快的今天,有闲暇时光似乎成了人们的一种奢望。加班加点、早出晚归成了人们工作的常态。生活忙忙碌碌,日子索然无味,没有时间回乡探亲,没有时间陪孩子和爱人旅行、逛街、看电影甚至在家一起吃晚饭,更别说读书了。整天忙碌没有闲暇是人类追求的理想生活吗?显然不是。

著名散文家梁实秋先生曾说,人在有闲的时候才最像是一个人。手脚相当闲,头脑才能相当地忙起来。我们并不向往六朝人那样萧然若神仙的样子,我们却企盼人人都能有闲去发展他的智慧与才能。人类最高理想应该是人人能有闲暇,于必需的工作之余还能有闲暇去做人,有闲暇去做人的工作,去享受人的生活。2013年1月22日习近平总书记在第十八届中央纪律检查委员会第二次全体会议上指出,对领导干部来说,除了工作需要以外,少出去应酬,多回家吃饭。省下点时间,多读点书,多思考点问题,油腻的食物少吃一点对身体还有好处。2014年2月7日习近平总书记在俄罗斯索契接受俄罗斯电视台专访时表示:“今年春节期间,中国有一首歌,叫《时间都去哪儿了》。对我来说,问题在于我个人的时间都去哪儿了?当然是都被工作占去了。现在,我经常能做到的是读书,读书已成了我的一种生活方式。读书可以让人保持思想活力,让人得到智慧启发,让人滋养浩然之气。”

在清晨或午后,沏上一杯香茗,手捧圣贤书,在茶香四溢中阅读充满智慧的文字,让思维被激发、心灵被洗涤、情操被陶冶,该是多么惬意!

当然,这种闲暇中的惬意要依赖完善的工作制度、有效的劳动权益保障制度、较为富足的经济条件、安全的社会环境,依赖政府治理能力和水平的提高。

6.4.3 砥砺德行,幸福源于奋斗

砥砺德行,正己爱人

一个人若没有正直的品行,就不会有正确而真实的获得感、幸福感和安全感,也不会选择正确的方式和途径而追求之。他如果是一个极端的个人主义者或精致的利己主义者,那么就会想尽一切办法满足私欲,甚至不惜损害他人的利益,置公共利益和个人廉耻于不顾。他会将自己的幸福寄托在国家的施舍或不择手段地剥夺他人、践踏他人的权益之上。他会经常宣扬,只有实现高福利政策,才能有获得感和幸福感。而国家给予再多,他都不会满足。这就像“巨婴”一样,总是需要家长给予他一切。葡萄牙、意大利、希腊、西班牙之所以深陷债务危机而不能自拔,就是因为他们的高福利远远超出了国家财政的承受能力。这些国家的政府除了要应对头疼的债务危机,还要应对那些被娇惯坏了的国民。原来他们可以不需要勤奋工作,可以不用吃苦,可以不精打细算,可以不承受竞争的压力,就能过上十分富裕舒服的日子,而现在不行了,于是就全都归咎于政府。所以,高福利的实行要与经济发展水平相适应,同时也要通过完善教育制度、信用制度、税收制度等防止助长个人主义和利己主义。

相反,若一个人品德高尚,行为正直,就会通过自身努力和关爱他人来实现获得感、幸福感和安全感。这种感觉才是真实的、崇高的。人应该志存高远,有理想信念,将付出大于获得、奉献大于索取视为人生最大的价值,视让大多数人幸福为最大的幸福。政府要通过制度设计给予这样的人足够的尊重和敬仰,鼓励善行,惩治邪恶,使整个社会充满正能量。

幸福都是奋斗出来的,奋斗本身就是一种幸福

历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者,而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。没有付出,哪来获得?幸福不会从天降,只能来自奋斗,奋斗就是幸福!

当下,我们还要继续完善就业制度,公平开放所有就业机会,进一步完善人才选拔制度,促进劳动力、人才合理流动,真正做到选贤任能,做到“不拘一格降人才”;为人们搭建更广阔的施展才华的舞台,使人人都有通过辛勤劳动实现自身发展的机会,“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”。

新的伟大时代,呼唤砥砺奋进、一往无前的勇士,呼唤敢于搏击、勇立潮头的英雄,呼唤坚持不懈、排除万难的仁人志士。“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。”让我们共同在不懈奋斗中书写人生华章。

参考文献

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