战城南
[唐]杨炯
塞北途辽远，城南战苦辛。幡旗如鸟翼，甲胄似鱼鳞。冻水寒伤马，悲风愁杀人。寸心明白日，千里暗黄尘。
解析
《战城南》是汉代乐府诗的题目，本诗加以借用，描写了一场战争的经过，展现了边疆战士英勇无畏的精神，格调浑厚，昂扬激越。
首联交代了战争发生的地点是辽阔偏远的塞北，战斗进行得十分艰苦。这两句是总写战场，只要是打仗，就不能避免流血和死亡，后面则具体描绘了这场战争。颔联写战场上恢宏的阵势：战旗像鸟翼一样纷飞翻卷，士兵身上的甲胄像鱼鳞一样闪着光亮。这两句虽然没有正面描写战斗，却给人无尽的想象空间。双方人马众多，又严阵以待，可以想见这场战争肯定规模不小、战况激烈。颈联描写战后的情景，塞外冰冷的水就连战马都承受不住，悲号的冷风肆虐，吹得无数人愁肠百结。这里人们的“愁”不只是愁天寒地冻，环境恶劣，更是幸存者对阵亡者的伤心和哀悼，也包含着人们对战争的憎恶。尾联表述战士们的心志：一颗报效国家的心永远也不会动摇，忠心日月可鉴。最后一句用写景结束，言有尽而意无穷：塞外的黄沙覆盖了千里的土地。这是在说边塞环境恶劣，还是说死的人太多，很多村庄都荒芜了？抑或是在说将士们的忠心无法传达给统治者？其中的意味只能由读者自己去体会了。
示 儿a
[宋]陆游
死去元知万事空b，但悲不见九州同c。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁d。
（收入义务教育教科书人民教育出版社《语文》五年级上册）
注释
a示儿：给儿子们看。b元知：本来就知道。元，通“原”。c但：只。同：统一。d家祭：祭祀家中的先人。无忘：不要忘记。乃翁：你们的父亲。
解析
原本就知道人死后什么都没有了，只是很伤心没有看到国家统一。等到朝廷军队收复中原失地的那一天，你们在举行家祭时一定不要忘了告诉你们的父亲！
这首诗是陆游在八十五岁临终前嘱咐儿子们的话。陆游一生主张抗金复国，虽然经历了很多挫折，但依然不改初衷，并且对此抱有坚定的信心。眼见着自己的生命即将终结，肯定是无法亲眼看到恢复中原的那一天了，他只能殷切地嘱咐儿子们，深深的爱国之情喷薄而出，让人肃然起敬。
首句写诗人对待生死的态度，“元”“空”体现出了诗人的平静淡然，这与下一句的心情形成了反差，起到了反衬的作用。第二句的“但”和“悲”使思想感情变得激烈，表明诗人的不甘和遗憾，这种感情远远超过了前面所提到的死亡。后两句交代后事，他坚信总有一天能够实现祖国的统一，这里的思想感情转为积极昂扬，也充分体现了诗人的爱国、报国之心。全诗虽然露出了一丝悲伤和愤慨，但总的基调是激昂的，自然朴实的语言和质朴的情感胜过了刻意的雕琢，容易引起共鸣。
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九州，又称汉地、中土，最早出现在先秦时期的典籍《尚书·禹贡》中，是汉族先民自古以来的民族地域概念。九州分别是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。自战国以来，九州即成为古代中国的代称。除了九州之外，中国的代称还有很多，包括华夏、神州、海内、中华、赤县神州、四海、中原等。
水调歌头
[宋]苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇a，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁b，低绮户c，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟d。
注释
a琼楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的月中仙宫。b朱阁：朱红色的楼阁。c绮户：雕花的窗户。d婵娟：这里指月亮。
解析
明月是从什么时候出现的？我拿着酒杯问青天。不知道天上的宫殿中，现在是哪一年了。我想要乘风回到天上，又怕美玉砌成的楼阁，会让我禁受不住天上的冷清。在冷清的天上一边跳舞一边观赏自己的影子，又怎么比得上在人间呢？
月亮转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的门窗间，照在失眠的人身上。明月应该没有什么怨恨吧，又为什么要偏偏选在人们分离的时候才变圆呢？人有悲欢离合的经历，月亮有阴晴圆缺的变化，这是一直以来都无法周全的。只希望亲人能长久平安，就算相隔千里，也能同赏一轮明月。
这首词是苏轼写给弟弟苏辙的。他们兄弟两个感情很好，但是，因为苏轼被贬官到了密州，而苏辙在济南，所以两个人不能轻易见面。眼见到了中秋，苏轼在赏月时对月思人，酒后写下了这首词，一是抒发自己的慨叹，一是想念自己的弟弟。整首词把写景、抒情和说理完美结合，浑然天成，意境浪漫凄美，富有艺术感染力。千百年来，所有咏中秋的词无出其右者。
上阕前两句化用了李白《把酒问月》中的“青天有月来几时？我今停杯一问之”，意境悠远洒脱。接下来，词人借着询问天上的宫阙，表达了自己对朝廷的牵挂，可见他的心中仍然想着能够早日回到天上——朝廷。后面写自己渴望回归中央，又怕应付不了政治斗争，如果在朝廷找不到理解自己的人，只是被冷落闲置，那还不如去地方上干一番事业。整个上阕都是以月亮和天上来比喻自己的际遇和感慨，含蓄委婉，虽然也有疑虑，但总的基调是积极的。下阕前三句营造了一种华丽又梦幻的意境，反衬出“无眠”的人孤独落寞的心境。接下来五句解释了造成词人失眠的原因——悲欢离合，引出怀人的主题。这几句充满哲理，也是对自己的开解，展现出词人的豁达洒脱。词人用美好的祝愿结尾，不仅仅是祝愿自己和弟弟，也是祝愿天下所有人，体现出一种积极向上的人生态度。
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苏轼曾经因为给皇上写了一封《湖州谢上表》而被抨击，他的政敌还从他的诗中挑刺，说他讥讽朝廷，从而对他进行弹劾。苏轼被抓后，在御史台受审。在汉代，御史台栽有柏树，很多乌鸦在上面筑巢，所以御史台又被称为“乌台”。苏轼在乌台坐牢一百零三天，多次差点被砍头。后来，由于宋代有不杀士大夫的国策，苏轼才逃过一劫，被贬到了黄州。这就是著名的“乌台诗案”。
采薇（节选）
《诗经·小雅》
昔我往矣a，杨柳依依b。今我来思c，雨雪霏霏d。行道迟迟e，载渴载饥f。我心伤悲，莫知我哀g！
（收入义务教育教科书人民教育出版社《语文》六年级下册）
注释
a昔：从前，这里指从军出征的时候。b依依：形容杨柳枝条随风摆动的样子。c思：用在句末，无实义。d雨：名词用作动词，“下”的意思。霏fēi）霏：雪花纷纷落下的样子。e迟迟：迟缓的样子。f载（zài）渴载饥：又饥又渴。古文里常用“载……载……”来表示同时做两个动作。g莫：没有人。
解析
想起从前我从军出征的时候，杨柳枝条轻柔地随风摆动。现在我在回来的路上，却是大雪纷纷飘落。道路坎坷，我走得很慢，感到又饿又渴。我的心中满是伤悲，谁也体会不了我的痛苦！
这是《诗经·小雅·采薇》的节选部分，描写了一个出征归来的人在路途中的所见所感。前四句运用了今昔对比的手法，用离开时杨柳的状态来暗示人物的留恋与不舍，用归来时大雪纷飞来暗示归途的艰辛和悲苦，既是写景记事，更是抒情伤怀，以景衬情，如诗如画，被后人誉为《诗经》中最好的句子。后四句写一个人在漫天飞雪中独行，身体上受的苦难和心里的思念焦虑让他备受煎熬。即便如此，他还是怀着一份希望，步履蹒跚地继续前行。
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《诗经》又称《诗三百》，是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周初年至春秋中叶（约公元前11世纪至公元前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇只有标题，没有内容。《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分为风、雅、颂三类。“风”是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼；“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀。《诗经》中的主要表现手法是赋、比、兴，赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六艺”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。
将进酒a
[唐]李白
君不见黄河之水天上来b，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发c，朝如青丝暮成雪d。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯e。岑夫子，丹丘生f，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵g，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐h，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌i。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁j。
注释
a将（qiāng）进酒：请饮酒的意思。将，请。b君不见：乐府诗里经常用到的词语，来提醒人注意。天上来：黄河的发源地在青海，地势极高，所以夸张地说是天上。c高堂：高高的厅堂。d青丝：指黑发。雪：指白发。e会须：应当。f岑夫子：指岑勋。丹丘生：指元丹丘，和岑勋都是李白的好友。g钟鼓：富贵人家在宴会时奏乐使用的乐器。馔（zhuàn）玉：精美如玉的食物。足：值得。h陈王：指三国时的陈王曹植，因封于陈，所以称陈王。平乐：汉代权贵娱乐的场所。i径须：直须，只管。沽：通“酤”，买。j尔：你。销：同“消”。
解析
黄河的水是从天上奔流下来的，一路到大海，誓不回头。坐在高高的厅堂里，伤心自己的头发一转眼由黑变白了。正因为人生短促，才更应该及时行乐，不辜负光阴，不让酒杯空对明月。上天造就了我这块材料，必然会有用处；千金散尽，总会失而复得。牛羊要整头地宰杀，酒要喝上三百杯！岑夫子，丹丘生，快喝酒，不要停。我为你们唱一曲，请你们为我侧耳倾听。高档的乐器和精美的食物都算不得珍贵，我只愿与你们一起长醉不醒。自古以来，圣人贤士都怀才不遇、默默无闻，只有寄情美酒的人才会千古留名。陈王曹植当年在平乐观宴饮，尽管一斗酒十千钱，仍旧恣意寻欢。主人为什么说缺少银钱？你只管出去买酒，我们来对饮。什么五花马，什么千金裘，叫你的小儿快都拿出去换酒，让我和你们一起来消愁。
《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，即“劝酒歌”，这首诗是李白沿用乐府古题创作的。关于这首诗的写作背景，一般认为是李白在天宝年间离开都城后，游历于梁、宋，和好朋友岑勋、元丹丘会饮时所作。
此诗以两组排比长句开篇，气势非同一般：“天上来”写大河之来势不可当，犹如从天而降，气势磅礴；“不复回”写大河之去势不可回，**，景象壮阔。虽然这是诗人的幻想，又言语夸张，但是效果很好，气势一下子就出来了，在读者的脑海里自然而然地生成了惊心动魄的场景，一股豪迈与悲凉的沧桑感仿佛迎面扑来。紧接的两句写青丝染雪，很快就两鬓斑白，慨叹时光易逝，人生短暂。如果说前四句属于空间范畴的夸张，那么这两句就属于时间范畴的夸张。这里的情感基调有伤感，有无奈，也很悲观。但是，这些都不是李白诗词的主旋律。悲而能壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放，这才是李白诗歌的主要特征，这一点在五六句表现得很明显。“金樽”“对月”写饮酒，却不着一个“酒”字，可见功力之深厚。在七八句，诗人用乐观好强的口吻来肯定人生，肯定自我。一句“天生我材必有用”激励了一代代的人，也抚慰了一颗颗怀才不遇的心，直至今日仍影响深远。
“烹羊宰牛且为乐”六句，诗情逐渐变得狂放，情绪高涨，并且加快了节奏。接下来六句，诗人借题发挥，借酒浇愁，情绪由狂放转为激愤。李白自认为有管仲之才、诸葛亮之智，能够出将入相，无奈现在仍然“寂寞”——怀才不遇。
“陈王”两句化用曹植《名都篇》中的“归来宴平乐，美酒斗十千”，借曹植被曹丕打压、有志难酬来抒发自己的不平。最后六句中，李白特有的浪漫、洒脱、不拘小节显露无遗。他反客为主，指使主人，尽情地泼洒满腔豪情，将万古愁绪”化为一杯浓香的烈酒，酣畅饮下。
全诗大开大合，气势磅礴，酣畅淋漓地表达了对富贵、圣贤的藐视，抒发了怀才不遇的一腔悲愤之情。诗人在手法上多用夸张，屡次使用巨额数量词，如“千金”“三百杯”“斗酒十千”“千金裘”“万古愁”等，来表现豪迈的诗情和增强感染力。
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据说，五花马并不是指马身上有很多花纹，而是一种造型。在唐朝开元、天宝年间，除了给马洗澡之外，社会上很流行对马匹进行装饰，给马的鬃毛做造型，通常是将马鬃修剪成花瓣。修剪成三个花瓣的叫三花马，修剪成五个花瓣的叫五花马。