赋得自君之出矣
[唐]张九龄
自君之出矣，不复理残机。思君如满月，夜夜减清辉。
解析
“赋得”是一种诗体，专指摘取古人现成的句子为题的诗歌。因为这首诗中的“自君之出矣”一句摘取自乐府诗杂曲歌辞名，所以诗名为“赋得自君之出矣”。首句摘取现成的乐府诗句“自君之出矣”，介绍了事情的起因，埋下了离别后的相思情调。第二句写爱人离开后思妇没有心思织布的生活状态，“残机”暗示时间之久，织布机已经坏了。后两句由情即景，用比喻的手法写思妇的心理活动，一方面是说思妇思念爱人，就像月亮一样越来越瘦；一方面也暗示了时间过了很久，月亮一天天残缺。
整首诗仅用一台残机、一个思妇就塑造了一幅寂寥的画面，饱含相思之情，语言清新淡雅，富有生活气息。
商山早行
[唐]温庭筠
晨起动征铎a，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路b，枳花明驿墙c。因思杜陵梦d，凫雁满回塘e。
注释
a征铎（duó）：挂在马脖子上的铃铛。铎，大铃铛。b槲（hú）：一种落叶乔木。c枳（zhǐ）：一种落叶灌木或小乔木。驿：驿站，古代为传递公文的人或过往官员设置的暂住、换马的地方。d杜陵：地名，这里指长安。e凫fú）：野鸭。回塘：堤岸弯弯曲曲的湖塘。
解析
早上起床，出行的车马已经震响了马脖子上的铃铛。漂泊在外的人心里还在想念家乡。鸡叫声中，茅草店沐浴在晓月的余晖之下；人行走在布满寒霜的板桥上，留下串串足迹。槲叶落满了荒山的小路，枳花照亮了驿站的墙。我于是想起昨夜梦里见到的长安城，那一群群野鸭和大雁落满了弯弯曲曲的池塘。
这首诗是温庭筠离开长安经过商山时写下的。首联写早行的经典场景：一大早就起床了，听到驿站外面的车马铃铛响个不停，早行的人正忙着套马、驾车，而出门在外的人轻易地就被勾起了思乡之情。首联奠定了全诗的感情基调：旅行之苦、客思之悲。颔联选取了鸡叫声、茅草店、晓月、足迹、板桥和白霜等六个意象，勾勒出一幅早行图，既有听觉描写又有视觉描写，既有远景又有近景，路途的艰辛和思乡的忧伤都包含其中。颈联写路上所见，其中“明”字的意思是，早起的天光还没有太亮，显得白色的枳花有一种照亮了墙壁的错觉。尾联用梦回故乡来表达思乡之情，呼应首联。
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花间词派主要活跃在晚唐和五代时期，因为《花间集》而得名。《花间集》是最早的文人词总集，选取了晚唐至五代温庭筠、韦庄等十八人的作品，共十卷，五百首。其中收录最多的是温庭筠的作品，他是花间词派的鼻祖。花间词派词风香软迷离，内容多是旅愁闺怨、合欢离恨，比如“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”“垆边人似月，皓腕凝霜雪”等，字字唯美，句句温柔，让人读来心动不已。
夏日绝句
[宋]李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
（收入义务教育教科书人民教育出版社《语文》四年级上册）
解析
活着的时候要当众人中的豪杰，死了也要做鬼魂中的英雄。到现在还在悼念西楚霸王项羽，因为他不肯为了苟活而逃回江东。
诗人李清照得知丈夫赵明诚在战乱时临阵脱逃的举动，深深感到耻辱，在经过乌江的时候，想起项羽宁死不愿苟且偷生的精神和气节，于是写下了这首诗。同时，诗人也是在借古讽今，抒发对朝廷苟安江南的悲愤之情。
前两句直抒胸臆，震撼人心，饱含了一种顶天立地、无惧生死的英雄气概，一个女子在这里显示出了巾帼不让须眉的气魄。后两句化用典故，追思当年的西楚霸王项羽，指出他不是“不能”而是“不肯”逃到江东去，反衬宋朝当政者的苟安态度，强烈对比之下，讽刺意味更浓。
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项羽可以称得上是中国历史上最强的武将之一，有“羽之神勇，千古无二”的说法。巨鹿之战的时候，项羽率领军队渡过漳水，然后下令把船全部凿沉，把做饭的器具全部毁去，只带上三天的补给去迎战秦军。他手下的士兵被激发出了超强的战斗力，几乎以一敌十，最后取得了巨鹿之战的胜利。这就是成语“破釜沉舟”的由来。
自夏口至鹦鹉洲望岳阳寄元中丞
[唐]刘长卿
汀洲无浪复无烟a，楚客相思益渺然b。汉口夕阳斜渡鸟c，洞庭秋水远连天。孤城背岭寒吹角d，独树临江夜泊船。贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。
注释
a汀洲：水中的小洲，指鹦鹉洲。b楚客：在楚地漂泊流浪的人。c汉口：这里指汉水流入长江的地方。d孤城：指汉阳城。角：号角。
解析
诗人被贬官，中途从夏口出发来到鹦鹉洲，触景生情，想到西汉时贾谊曾经被贬到长沙，就以此来自喻，表达幽愤的心情，词句哀婉凄清。
前六句以写景为主，写诗人沿途的所见所闻。鹦鹉洲没有风浪，也没有云烟，漂泊到楚地的诗人思绪渺然深远。汉口沐浴在夕阳的光辉下，归来的鸥鸟在江上斜着飞过。洞庭湖秋水浩**，远处与天相连。孤城后的山上传来阵阵号角声，孤树对着江面，那里停泊着夜晚暂留的客船。苍凉的景色引发了诗人悲凉的情绪，在最后两句中，他想到了贾谊忧心汉室，多次上书，却未被采纳，反而被贬谪到了长沙。他以贾谊暗指自己，委婉地道出了写诗给元中丞的意图。
桃源行
[唐]王维
渔舟逐水爱山春a，两岸桃花夹古津b。坐看红树不知远，行尽青溪不见人。山口潜行始隈隩c，山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树，近入千家散花竹。樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。居人共住武陵源，还从物外起田园d。月明松下房栊静e，日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间，更问神仙遂不还。峡里谁知有人事，世中遥望空云山。不疑灵境难闻见f，尘心未尽思乡县。出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷g，安知峰壑今来变。当时只记入山深，青溪几度到云林。春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。
注释
a逐水：挨着溪水。b津：渡口。c隈（wēi）隩（yù）：曲折幽深。d物外：世外。e栊（lónɡ）：窗户。f灵境：仙境。g自谓：自己以为。
解析
在这首七言乐府诗中，诗人以陶渊明的叙事散文《桃花源记》为基础，进行了艺术上的重新创造，展示了一幅幅形象生动的画面，令人回味无穷。
前四句是第一个画面，描绘了一幅色彩艳丽的“渔舟逐水图”：渔舟在青山绿水中前行，夹岸的桃花林落英缤纷。五六句写渔人弃舟登岸，到达了桃花源。这两句是过渡句，推动着情节的发展。接下来两句，桃源的全景展现出来：远远看到茂盛的树木层层聚集，近看家家户户门前都有鲜花翠竹。描写由远及近，云、树、花、竹，美得让人目不暇接，一股和谐安宁、生机勃勃的氛围油然而生。接着，人物开始出场：桃源中的人和外来的渔人发现了彼此的不同。然后展现了桃源中的景色和各种生活场景：夜晚在月光和松影下的寂静和安宁，白天在艳阳、云彩笼罩下的热闹，各有各的美。桃源人日出而作、日落而息的生活充满了人间田园生活的气息，他们对外来客表现出了惊奇和热情，也表达出他们对这种生活的满足和对故乡的思念之情。最后八句写渔人离开桃源后怀念却再也找不到的怅惘，融情于景，把人物心理刻画得细致入微。
九月九日忆山东兄弟a
[唐]王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人b。
（收入义务教育教科书人民教育出版社《语文》三年级下册）
注释
a九月九日：指农历九月初九重阳节。山东：这里指华山以东。b茱萸（yú）：一种落叶小乔木，开小黄花，有浓香，古人每到重阳就会佩戴上来辟邪。
解析
独自漂泊在外，在异地他乡作客，一到过节就会加倍思念亲人。在远方能够想见兄弟们登高祈福的场景，大家头上都插着茱萸，唯独少了我。
这首诗是诗人王维十七岁游历长安的时候写的。首句中的一个“独”字和两个“异”字，渲染了他作为漂泊浪子感受到的孤独凄凉和陌生环境对他的排斥。第二句自然而然地引出思念家乡的感情，一个“倍”字突出了感情的强烈。后两句独辟蹊径，不直接写思念兄弟，而是遥想兄弟登高、遍插茱萸而独缺自己的情景，用兄弟们团聚的热闹来衬托自己的孤独凄凉，表达出不能与亲人团聚的伤感、凄凉之情。
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王维初入官场的时候，担任掌管音乐宴饮事务的官职，上司是得宠太监高力士的亲戚高凤成。高凤成见王维没有奉承自己，怀恨在心，就利用职务之便陷害他，把给宰相府训练舞狮队的任务交给了他。结果，舞狮当天，所有狮子的衣服都变成了黄色，这就犯了忌讳，因为只有皇帝才有资格观看舞黄狮。王维因此被贬官。