曾巩是宋朝的一位诗人。他为人正直宽厚，襟怀坦**，对朋友一贯直言相对。他和王安石在年轻的时候就是好友。王安石25岁那年，当上了淮南判官，他从淮南请假去临川看望祖母，还专门去拜见曾巩。曾巩见到王安石十分高兴，非常热情地招待了他，后来还专门赠诗给王安石，描述相见时的情景。
有一次，神宗皇帝召见曾巩，问他：“你与王安石是布衣之交，你觉得王安石这个人到底怎么样呢？”曾巩没有因为自己与王安石多年的交情而随意抬高他，而是很客观且直率地回答说：“王安石的文章和行为确实不在汉代著名文学家杨雄之下；但是，他为人过吝，终比不上杨雄。”
宋神宗听了这番话，感到非常惊异，问道：“你和王安石是多年好友，为什么这样说他呢？据我所知，王安石为人轻视富贵，你怎么说他‘吝’呢？”
曾巩回答说：“虽然我们是朋友，但朋友并不等于就没有毛病。王安石勇于作为，而‘吝’于改过。我所说的‘吝’乃是指他不善于接受别人的批评意见从而改正自己的错误，并不是说他贪惜财富啊。”
宋神宗听后更钦佩曾巩的为人正直、敢于批评，于是称赞道：“此乃公允之论。”
给男孩的智慧忠告
要相信坦诚的人生就是坦**的人生。坦诚地对待别人，坦诚地与别人相处，人都有保持心理平衡的需要，一种交往如果不能维持一方或双方的心理平衡，势必造成关系的裂痕。坦诚是一种不隐瞒、不修饰地还原本相和本真，也是与他人、与自己、与天地的积极相处之道。
知识备忘录
曾巩
曾巩自称“家世为儒”，其祖父做过尚书户部郎中，其父为太常博士。曾巩天资聪慧，记忆力很强，幼时读诗书，脱口能吟诵，与兄长曾晔一道，勤学苦读，自幼就表现出过人的天赋。史称曾巩“12岁能文，语已惊人”。18岁时赴京赶考，与随父在京的王安石相识，并结成挚友。
20岁时，曾巩入太学，上书欧阳修并献《时务策》。欧阳修见其文笔独特，很是赏识。欧阳修说：“过吾门者百千人，独于得生为喜。”自此名闻天下，但因其擅长策论，轻于应举时文，故屡试不第。庆历七年，其父去世，身为次子，只好辍学回归故里，尽心侍奉继母。曾巩少年时与王安石为密友，登欧阳修之门以后，就向欧阳修推荐了王安石。直至嘉祐二年（1057年），欧阳修主持会试，坚持以古文、策论为主，诗赋为辅命题，曾巩才与其弟曾牟、曾布及堂弟曾阜一同登进士第。
成才的秘密锦囊
做到坦诚待人
人都有保持心理平衡的需要，一种交往如果不能维持一方或双方的心理平衡，势必就会造成关系的裂痕。当心理处于不平衡状态时，人需要花费相当多的精力去调整，时间短尚且可以，时间一长，就会因耗费太多的精力而疲惫。而在繁忙的都市生活中，谁还会花时间和精力去维持一段没有很充分的理由一定要继续下去的友情呢？于是人们开始封闭自我。事实上坦诚待人的方法很简单：
比方说，人人都会客套，如说“下次有空一起聚一聚”“回头我请你吃饭……”大多数人说了这样的话下次就不会再提了，而你只要在说过这些客套话之后真正去邀请别人出来聚会，就会在这个客套的世界里脱颖而出，变成一个坦诚待人之人。
再比如，如果一个不太熟悉的人托你帮忙办点小事，很多人会说“我尽量吧”，然后就没有下文了。如果你有心，尽量帮忙去做做看，做不到也给别人回个电话，说自己已经尽力试过了但是实在没有办法，或者说今天时间来不及了明天再帮忙可不可以，这样别人就会觉得你很把对方放在心上。
以上说的这些都是方法，但重点是坦诚的态度，如果你在意一个人，坦诚的态度和行为就会自然而然地表露出来。