凡是稍有历史与文学常识的人，都知晓伟大的历史与文学著作《史记》及其作者司马迁。我国如果没有太史公，那么，从传说中的黄帝至汉武帝时代三千年的发展历史将是混沌一片。同样，我县如果没有邢松棋先生著的《庆馀轩文稿》（以下简称《庆》），自唐景云二年（７１１）有史记载以来的１ ３００ 年间的文成地域的许多极为宝贵的古人、古事、古物、古文等一串历史珍珠就会散落殆尽，湮没莽野。如此类比，请读者不要误会，不是将邢先生与太史公等量齐观，而是旨在从抢救文物、钩沉历史这一意义上说，邢先生是一位史海中的勇敢水手，捞起的著作的重要价值也就不言而喻了。
邢先生自１９８３ 年至今的２０ 余年来，跋山涉水勘察文物，呕心沥血考证古迹，夜以继日写成１７ 万字。《庆》书分为《人物传略》《文物踪录》《考古发现》《要事补证》《序跋选辑》《诗词选录》六编，全书贯穿一个“古”字，让我们认识文成有悠久的文化，不辱刘基故里的后裔。《庆馀轩文稿》一书的意义在于：一是弘扬国人的民族精神。第一编以《千古人豪刘基》开篇，就让世人明白“立功、立德、立言”三不朽伟人刘基是文成人的图腾。近７００ 年后的今天，为官的、为民的仍然学习刘基生性刚正、襟怀豁达、远见卓识、不徇私情的品格精神。国际性的刘基文化研究会在文成召开，是刘基精神成为中华民族精神的一种认可。所以，我们自豪地说，刘基是属于世界的，属于中国的，但首先是属于文成的。
《千秋英烈刘英》，写的是深受群众爱戴的坚强的无产阶级革命者和党的优秀领导者刘英。他与他的军队的足迹，印遍文成的山山水水，石角林区、双垟包毛岭头、岭后三合、割草坳、下庄坳田，等等，现已成为红色旅游景点。我们一听刘英大名，一见刘英仪像，敬意油然而生，大家便不会忘记刘英及其军队为建立新中国而出生入死的革命精神、大义凛然的英雄气概。邢先生还记叙毛泽东同志七次接见的新闻泰斗赵超构，他热爱祖国、热爱共产党、热爱社会主义、热爱人民的思想品德，是我们新闻界与广大人民的精神财富。此编还选录仗义执信的律师邢弼、廉洁勤政的邢福庄等，这一系列的人物群像，就像星斗一样熠熠发光。
二是挖掘文物的瑰丽宝库。我县已查明文物点３００ 余处，分为古遗址、古建筑、古墓葬、古窑址、摩崖石刻、古树、革命纪念圣地七大类，成为国家、省、市、县级重点文物保护单位３０ 余处，还有县级文保点３５ 处，文成可谓文物的瑰丽宝库。“踏遍青山人未老”，邢先生调往文化局工作以来，几乎跑遍所有的文物点，如国保刘基庙，少说也走了３０ 趟。他登上金炉乡金山村的吴成七寨勘察，便写明“寨分上、中、下三级，顶部尚有石砌寨墙遗址一段，草皮下还遗存着大量的‘火烧米’及陶瓷片、瓦片……” “净室拈香，心持洁玉；慧门洗钵，手掬清泉”，邢先生旁征博引，带出了珊溪镇原项竹垟村的百步崖路边峭壁上的石刻题记，从宋至明代共刻１３ 处，其中一处多达２００ 字，内容记载捐资凿路、积德求子、游历年事等，题刻者来自周边六七个县。
三是钩沉古迹的深刻内涵。多少年来，石圃山的“石壁天书”
与“仙人画马”，就像目前尚未解开的世界之谜———埃及金字塔是怎样建成的———一样神秘。他记起世界著名科学家李政道的话： “向还没有开辟的领域进军，才能创造新天地。”邢先生便于１９９０ 年３ 月１２ 日与张坳的徐炳藩、横山的刘锦图披荆斩棘上山。先勘察，然后游泳书海，从《正字通》《广韵》《说文》等古纸堆中，捞出“国”
“万” “宔”字，并把“□”空格推敲填好，基本上解开“石壁天书”，这其实就是“摩崖题记”，及道教天师作法咒祭镇符的文字；通过“画面布局” “落款题铭” “画意破译”，原来的“仙人画马”
就是“兵马岩画”，那是天师道的一种驱魔保太平仪式的画铭。邢先生又用整整两个月的时间考察，终于破译“石良坎岭摩崖题记”。题记之首，看后一般人如堕五里雾中，什么意思？理解比前例更加困难。经过深入探究，一是属于这日期的符号，即“二十一数”；二是属于行的变形文字，及“彳” “亍”；三是属于古汉字的变形组合；四是属于多个上、下古字的组合。意为大清光绪甲申（１８８４）农历七月二十一日，此民间要道北往青田，南去玉壶，上通下达，行人上上下下频繁，祝愿行人舒意平安。“明知山有虎，偏向虎山行”，邢先生这种“打虎上山”的精神何等可贵！他发现“五代时期窑藏古物” “南宋名相周必大墓葬”等１０ 处古迹，并把材料详细记录之，还把“元浙南农民起义初探”等１０ 处考证的古事古物材料公之于世。这位一大把年纪的文物与考古工作者，竟然解开了几十处古物谜底，钩沉古物的深刻内涵，其功不可没啊！
四是歌颂文成名胜的秀丽风光。请先看《贺富相国祠列县文保单位》一诗： “富祖宋相何处宗，浯溪秀水一画栋。风云叱咤靖边患，韬略经纶达圣聪。身后民德彪青史，生前皇恩封国公。盛世寝祠列县保，溪山焕彩浴清风。”这是作者在１９９７ 年９ 月２５ 日，西坑镇梧溪村民隆重庆祝富相国祠为县第五批文物保护单位时的即兴题贺。
首尾两联绘出梧溪的秀山丽水，颔颈两联写出宋相富弼兴邦安民的功绩。梧溪，地灵人杰也！作者又写县级文物保护点黄坦占里玉泉山上的合觉寺古迹，即景生情，有“弥陀捧腹笑人痴”的观音殿，“八千壮士不全尸”的高阳寨，“难破刘基灯笼计”的黄呈垟岭， “泄露天机风雷炸”的打拳岩六处妙景，令读者神往。此编选的４１ 首诗词，大部分是写我县名胜古迹的。如果说，前几编是以理性的说明文阐释物貌，那么此编则是以感性的诗词来表现其精髓，前后互相印证，让人深铭心田。他才思敏捷，词工律整，颇见功力，他从一个文物与考古职业者的独特视角观察与思考客体，比普通人写得更准、更深、更有震撼力！宋代苏轼曾说：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”《庆》书的出版，正是此语的一个准确注脚。
邢先生为浙江省考古学会、省博物馆学会、省图书馆学会会员，是位文史专家。《庆》书二撰是他倾注毕生心血凝成的第二部文选，也是我县文物考古方面的第二部专著。在此，我对他拓荒的工作、执着的追求、写作的才华、不凡的成就，表示由衷的折服。
原美国总统约翰逊说： “人生的任务就是前进。”邢先生不辞年迈，仍然不知疲倦地写作，续出二卷，不就是为文成前进出力吗？
２００８ 年６ 月２８ 日
注：邢松棋著的散文集《庆馀轩文稿·第二卷》，由香港天马出版社２００８ 年出版。本文为代序。