张丹瀛

看过一句话：文章是写给自己看的。

不知道别人是怎么想的，自己却很同意这种说法，我真的希望只是这么简单。

从我生下来，就一直生活在语言中，一刻不停地接受“熏陶”，接触了那么多的人，发现如果把所有我听过的话集合成一本集子，我想我可以出一套书，内容繁杂缤乱。什么语言优美，什么意境动人，统统找不见。相信放在书架上一定没人会为它停留一步吧？现实不就是这样的吗？自己刚会写一些东西的时候，无比的自豪。因为这是我自己创造的，不是翻版，没有盗版。我现在手中还有个绿色的小本子，很薄，有些皱。里面藏着几篇我二年级时候写的日记。每一篇短短的几行，也不过四五十字，其中还夹杂着数个拼音，读起来十分蹩脚，可想表达的意思还是能读懂的。那样简单、清透、真挚的句子，任谁都不可能曲解它的意思。

我拿出一篇来：

“我从lǎolǎo家回来了，我很xiǎng她，就kū了。

我xiǎng给她打电huà，我不xiǎng回家。妈妈zhēn tǎo yàn。”

我对自己当时的表达方式十分怀念，我知道我再也不可能回到这样的状态了。想说什么就说什么，无所顾忌的直白。不仅是因为年龄小，还有那无压力的自由。那可真是一点儿压力也没有的日子。

几百年前，那么多的文人才子，或许因为一首诗、一句话，甚至一个字饱受牢狱之苦，甚至招来血光之灾，无论他们是有不安分的思想还是没有。年羹尧只是“朝乾夕惕”写成了“夕惕朝乾”，就被劾成九十二条大罪！

倘若在这不计其数的人中，的确存在着统治者眼中的“反动分子”，那其他的人呢？其中应该不乏少数是枉死在某片土地上的吧，而这，又是为什么？统治者不分青红皂白暴政是促使这些事件发生的原因之一，但是否我们就可以说这些文人才子自己一点儿问题也不存在呢？在我看来，如果把所有都简单化，也许，就不会发生这样一幕幕的惨剧了。只要把自己想说的表达出来，省去那些所谓的“文采”，就算再多疑的帝王，在那些平白直叙的文字里，又能挑出什么骨头来呢？这样看来，这“文采”，可是害人的东西了。

但“文采”在今天说来，已经是一个评价人的文学水平的标准了。到底什么才是文采呢？在很多人看来，文采就是一件件漂亮的衣服，把人装扮得美丽奢华，让其炫目。人们理所当然的也都为了塑造出一个更出色的“外形”而竭力奔跑着，追求永远没有封顶的高度。但大多数人在这个过程中，只是注重了这些衣服，而忘了中心的本质！一件再漂亮的衣服，穿在一个身材臃肿的人身上，我不认为还会有人对他发出赞美，即使有，也只会说：“伙计，你的衣服真漂亮！”是啊，是很漂亮的衣服，可是只是衣服漂亮有什么用呢？

在我知道世界上有人体艺术这一说的时候，在佩服这些人前卫大胆之后，我不禁开始思考，人体艺术，是怎样让人们接受而发展成欣赏的呢？要知道，先不说东方人的保守思想，单是西方人做出这样的决定也称得上是一个伟大的创举了。不可能只是单纯因为某些人的私欲吧，如果是这样，不会有那么多的人，在看到这些**艺术之后，眼里一片纯净！这是人们在看到最本质最简单的东西之后，由心发出的感情。有位艺术家说过：“在绘画艺术中，衣服是会过时的。”它会过时，因为人们已经不再注意它，而最本质的东西，哪怕经历了几百年后，它依旧会让人为它点头一笑。它那种质朴和简单，不加任何修饰的美却让人真正为之陶醉！

而文章，我不认为与人体艺术有何区别！相同的，文字也是一种艺术。可现在，有那么多的人，在文字上加了一层又一层的漂亮衣服，浮华的辞藻，亮得发光的句子，把文章的中心深深地包藏起来，而他们自己却还在沾沾自喜地认为作了一部了不起的旷世名作！文章，是让人去用心灵体会的，是建立在纸张上的两颗心，甚至说万人心之间的交流与沟通！你把要沟通的渠道用“金灿灿的金子”

全部封锁了，难道这就是“文采”，就是人们一直追求的最高峰？

一本著作，不是因为它的语句有多么的优美，有多么多的形容词，而是，一个作者，用他的心，倾尽所有，呕心沥血地，言之成理，用最简单、最易懂的语言，清楚地传达给别人，让自己的心灵与别人的心灵一起碰撞！

亲爱的朋友们，我能说的，也只有这么多了，我只是一个中学生。如大家所见，我的文字，在周围环境的熏陶下，或者说，在现在大多数人所追求的那种所谓“境界”

中，也开始与我心中的追求背道而驰。我没有那么高超驾驭文字的能力，我阻止不了这可悲的发生。

或许在未来的某一天，在我已经到了垂暮之年的时候，我可以坐在藤摇椅上，轻松地阅读着，我的后来人，用最简单的语言，在我的心灵最深处，与它相通。