第一百三十四章 毫无气度
莫问一击得手，挥出的右掌已然令得身体左斜，便趁势转身以左脚旋踢，令他没有想到的是广谱和尚竟然并未躲闪，而是提气于胸，以前胸硬受了这一脚。
莫问落地之后立刻急退抽身，先前这一回合貌似占了上风，实则并非如此，那一掌旨在羞辱对方，故此并未以灵气助力。但随后补上的那一脚却是发出了灵气的，落脚彷如踢中铜铁一般，不但没有踢伤广谱，自广谱前胸传出的反震之力还令得他左脚微麻，此人极有可能练有金刚不坏的护体功夫。
莫问急退三丈方才定住身形，只见广谱和尚双眼凶光一闪，随即隐藏而不见，手持禅杖站立原地并未上前还击，而是单手竖于前胸，阿弥陀佛，我佛慈悲，道家乃中土本宗，佛教远道而来不能与主家争势，况且道长年纪尚轻，贫僧不可以大欺小，请道长尽施武学所能，贫僧这身皮囊还受的住。
广谱和尚此语一出，立刻换得震耳欲聋的拍掌之声，台下那些观战百姓无不大赞广谱有宽容之量，长者之风。反倒多有鄙夷莫问者，原因乃是他出手便伤人脸面，失了气度，落了下乘。
莫问闻言又气又怒，广谱和尚先前分明是因为躲闪不及才会中招，却恬不知耻的说成是有心客让道家，这番话不但挽回了颜面，还大大的贬低了他，世人不明真相皆怪他动手伤人颜面，却不知当年自蛮荒王将军帐外若非他躲闪及时，已然命丧广谱偷袭之下了。
莫问心中虽然气怒，却强行压制定神沉吟，这广谱和尚自知身法落于下风，便依仗强悍的护体功夫任凭他出手攻击，这护体的功夫的强弱主要取决于灵气修为的高低，广谱和尚的城府极深，扬长避短的打发到了他的嘴里就成了谦让和宽厚。外人不明真相，哪知道他是因为身法不济才主动提出这种对他有利的打法。
广谱和尚说完便盘坐于地，将禅杖横于双腿之上，双手合十，闭上了眼睛，完全是一副大德高僧的神情，大有牺牲自身皮囊显佛门慈悲的意味。如此一来，台下众人再度拍掌以表敬佩。
莫问见状哭笑不得，于心中暗道世人愚昧，为假象所惑，广谱和尚之所以坐下乃是因为气海乃是其柔弱之处，再厉害的护体功夫亦经受不住攻击气海，广谱和尚这是为了护住气海，压根儿就不是什么慈悲和任他出手。
到得此时，莫问终于明白对方的厉害之处了，广谱和尚的心机很重，精通诡诈攻心之术，种种私心皆被其说的冠冕堂皇。而今又摆出了这副任人宰割绝不还手的架势，最为阴险的是他最后那句‘请道长尽施武学所能，贫僧这身皮囊还受的住。’
这句话大有自我贴金之意，无异于‘你伤不了我’，若果不去打他，广谱和尚就不战而胜了，而且胜的很是荣耀。若是过去打他，他此时已经坐下护住了弱点，三两招之下势必无法见功，此时围观众人正在注视，别说三两招了，就是过去给他一脚，亦会被众人看作毫无气度。
打，就是没有气度。不打，就是主动认输。人家已经明摆着告诉你了不怕你打，你再不打就是自认不敌。打不对，不打也不行，怎么如此别扭？
福生无量天尊，国师先前于蛮荒偷袭于我，故此贫道才掌掴于你。国师护体神功极为霸道，贫道佩服，但国师你不可如此扬长避短，贫道精通身法腾挪，若你能有一掌一脚打中贫道，贫道便算输了，可否？踌躇过后，莫问强行忍下怒火出言说道。
莫问说出这番话之前，早已经猜到围观众人会有何反应，果不其然，围观众人一听，立刻不再怪他出手掌掴国师，亦明白国师坐下其实是在大耍赖皮。
阿弥陀佛，贫僧确实监军于蛮荒，却不知何时于何处偷袭过道长？广谱和尚缓缓发问。
莫问闻言心中又是一堵，广谱和尚的每一句话都藏有后招，这句话又是一个圈套，倘若回答半夜时分自王将军大帐之外，他势必会追问为何深更半夜前往王将军大帐，倘若如实回答就把王将军给出卖了，王将军虽然贪财好色，却终究是放过了蛮荒苗人，时下收下礼物而不负人之托者已然算是好人了，自然不能出卖于他。可是如果不答，便有污蔑广谱和尚之嫌。如此一来又成了个别扭的局面。
贫道不喜胡搅蛮缠，你身法不如贫道，便坐在那里装模作样，你若真正有心想让，请站起身来，贫道若不将你一击毙命便随你处置。莫问高声说道，这老秃驴太过奸猾，说是绝对说不过他的，只能手下见真章，倘若广谱和尚真的站起身来，他会立刻画写重符取他性命。
此语一出，毁誉参半，有支持他的明眼人，明白他是无奈之下出言激将。亦有指责他的混沌者，怪他年少狂妄，毫无大家气度。
广谱和尚闻言并未立刻答话，亦没有站立起身，他很清楚倘若起身，莫问势必会不惜代价取他性命。但莫问已经高声冲其发难，若不站起便是露怯。
速速起身，莫要故作高深，斗法靠的是真实本领，不是奸猾言语就能获胜的。莫问见广谱和尚踌躇，再度出言催促，年轻有年轻的好处，年轻人年轻气盛，便是急切了些，亦有情可原。
就在此时，北侧御席传来了内侍的叫声，此番乃是佛道斗法，非武人较技，请天枢道长回返己位，各显神通法术。
莫问闻言转头看向御席，只见那年轻的皇上正一脸的索然无趣，他想看的是玄奇的法术，而不是武功招式。
福生无量天尊。莫问高声唱道，转而移步归位，他擅长的正是法术，皇上口谕正中他的下怀。
回归太极原处，莫问并未迟疑，取出天狼毫提笔就是一道雷符，画符毕了，右手一二指翘笔向上，余下三指将那画好的符咒平直挥出，直袭广谱和尚。这一动作非他首创，而是根据黑盒上端的细微擦痕揣度而出，赵真人生前想必亦是如此为之，这二指翘笔三指挥符之法在他尚未进入紫气之时便已经揣摩于胸，却因灵气无法外放而不得尝试，符纸若是竖立挥出，破空阻力较大，去势不快，对手亦易于防范。若是平直挥出，破空阻力较小，去势迅疾隐秘不易为人察觉。
二人之间的距离当有五十几步，一步约为三尺，时下十尺为一丈，十余丈恰好是莫问此时灵气外放所能达到的距离。
紫符平飞而至，虽然去势隐秘广谱和尚仍然有所察觉，待得雷符飞近，气凝双臂扬杖平拍，莫问所挥符咒乃平直而至，若是横扫怕有错手，故此只能平拍。
禅杖为铁铜锡金多种金属熔炼而成，坚硬无比，而紫符乃紫竹浆晒，很是柔软，但符咒之上已然加盖法印，蕴有雷霆之威，禅杖击中紫符产生了骇人的巨响和猛烈的气爆，广谱和尚周围丈许见方的木台瞬时被气浪冲毁，气浪外冲，木屑飞溅。
广谱和尚失了踏脚之地，借助气浪掠至半空，反手挥舞禅杖凭空下扫。
莫问见状暗自冷笑，广谱终于装不得慈悲开始反击了。
广谱和尚手中禅杖虽然是凭空下扫，但那禅杖之上含有其外放的灵气，灵气所至，法台正中出现了一道崩碎裂痕，裂痕急速向西豁开，直冲莫问攻来。
莫问并未凌空闪避，亦未移身闪躲，而是开盒再夹紫符一张，回笔再书雷符一道，扬手平扫而出，广谱和尚此举旨在毁他落脚之地，既然对方心存此念，自然不能让对方得逞，无论如何亦要保住脚下法台。
雷符于三丈之外与广谱禅杖挥出的灵气相撞，巨响再起，气浪重现，木屑又飞，脚下画有阴阳太极符的法台虽然受到波及却并未坍塌。
挡住了广谱和尚的攻势，莫问并未反击，因为那广谱和尚此时凌空高度已然超出了他符咒所及，攻之不到，鞭长莫及。若是凌空追击恐怕多生意外，毕竟刚刚进入紫气，尚不熟悉凌空回旋。
所谓斗法亦需斗智，此番那广谱和尚脚下卐字已然被毁，他若落地只能落于旁处，这一回合已然占据了上风，且看广谱和尚如何应对。
广谱和尚似乎发现了他的意图，凌空摇摆身形，禅杖接连挥扫，三道灵气再度自上空急速斩下，所取仍是他站立之处。
由于灵气所至皆会造成裂痕，故此莫问再画雷符三道，旋身发出前往阻拦，三声气爆先后传出，法台大片塌陷，莫问落脚之处亦处在气浪波及之中，无奈之下只得舍弃，晃身闪出，急速冲向法台东侧，紫符再出，此番画的乃是火符，两道火符立刻将东侧法台燃起熊熊烈火，烈火起时，他已然闪身回到西侧，抢占了西南那处残存的角落，此时那广谱和尚凌空时间已然不短，用不了多久便要落地，而今法台之上只有他这一处立锥之地，且看广谱落于何处。
广谱和尚眼见法台被毁，立刻看透了莫问的意图，凌空转身急速向莫问所站之处俯冲而至，莫问本欲再以雷符攻他，闪念之后并没有出手，若是出符，广谱和尚便可趁势借力再回空中，若是对方一直如法炮制，连番画写紫符将导致灵气大量耗损，得不偿失。
那广谱和尚疾冲而至，途中并无出手之意，莫问眼见于此，不禁暗自疑惑，广谱若要抢夺站位应该以灵气先行攻他，然后趁他防守之际落于法台，可是广谱并没有这么做，此人意欲何为？
心中存疑，莫问便没有急于出手，容那广谱落于残台边缘。
与本国师斗法你必败无疑，此时收手，准你建观百座。广谱落地之后立刻细语传音。
若由得你们妖言惑众，我中土子民早晚断根绝种。莫问此时体内尚余大量灵气，不论星宿天罡或者地煞诸符尽数画的，厉害法术尚未施出，岂能中途收手，故此闻言丝毫不为所动，雷符再出，急速攻他。
广谱和尚见得符咒到来，并未封挡，而是急速后退掠至燃有大火的法台上空，身形快速旋转，法台下的熊熊大火受其灵气引带，不再向四面波及，而是尽数向其靠拢。
广谱和尚于烈火之上慈悲扬声，贫僧甘愿认输，恳请道长容我护国寺僧人扑灭大火，免伤无辜百姓，阿弥陀佛……