第一节 战胜挫折
著名的化学家诺贝尔曾经说过,“我没有什么成功的秘诀，如果非要说有，那就是不怕失败，在自己的事业上竭尽全力，毫不顾及失败，即使失败也会卷土重来，并立下比以前更坚韧的决心，努力奋斗直至成功。”坚韧是解决一切困难的钥匙，试问诸事百业，有哪一种可以不经坚韧的努力而获成功呢？
这就是战胜挫折的勇气和坚韧的毅力。我见过这样一种人，他们不论做什么都全力以赴，总是有着明确而必须达到的目标，在每次失败时，他们便笑容可掬地站起来，然后下更大的决心向前迈进。依靠坚韧为资本而终获成功的年轻人，比以金钱为资本的获得成功的人要多得多。人类历史上全部成功者的故事都足以说明：坚韧是克服贫穷的最好药方。比如爱迪生这个人就从不知道屈服，从不知道什么是“最后的失败”，在他的词汇里面，也找不到“不能”和“不可能”几个字，任何困难、阻碍都不足以使他跌倒，任何灾祸、不幸都不足以使他灰心。相反的，有些人遭到了一次失败，便把它看成拿破仑的滑铁卢，从此失去了勇气，一蹶不振。可是，在刚强坚毅者的眼里，却没有所谓的滑铁卢。那些一心要得胜、立意要成功的人即使失败，也不以一时失败为最后之结局，还会继续奋斗，在每次遭到失败后再重新站起，比以前更有决心地向前努力，不达目的决不罢休。坚韧可以使柔弱的女子们养活了她们的全家；使穷苦的孩子，努力奋斗，最终找到生活的出路；使一些残废人，也能够靠着自己的辛劳，养活他们年老体弱的父母。除此之外，如山洞的开凿、桥梁的建筑、铁道的铺设，没有不是靠着坚韧而成功的。在世界上，没有别的东西可以替代坚韧，教育不能替代，父辈的遗产和有力者垂青也不能替代，而命运则更不能替代。人类历史上最大的功绩之——美洲新大陆的发现，也要归功于开拓者的坚韧。
要考察一个人做事成功与否，要看他有无恒心，能否善始善终。有许多人做事有始无终，在开始做事时充满热忱，但因缺乏坚韧与毅力，不待做完便半途而废。任何事情往往都是开头容易而完成难，所以要估计一个人才能的高下，不能看他下手所做事情的多少，而要看他最终完成的成就有多少。例如在赛跑中，裁判并不计算选手在跑道上出发时怎样快，而是计算跑到终点时间的先后。持之以恒是人人应有的美德，也是完成工作的要素。一些人和别人合作完成一件事时，起先是共同努力，可是到了中途便感到困难，于是多数人就停止合作了，只有那少数人，还在勉强维持。可是这少数人如果没有坚强的毅力，工作中再遇到阻力与障碍，势必也随着那放弃的大多数，同归失败。秉性坚韧，是成大事立大业者的特征。坚韧勇敢，是伟大人物的特征。这些人获得巨大的事业成就，也许没有其他卓越品质的辅助，但肯定少不掉坚韧的特性。使从事苦力者不厌恶劳动，使终日劳碌者不觉疲倦，使生活困难者不感到志气沮丧，原因都是由于这些人具有坚韧的品质。而没有坚韧勇敢品质的人，不敢抓住机会，不敢冒险，一遇困难，便会自动退缩，一获小小成就，便感到满足，是永远不会成功的。
很多商家在考察自己的店员时，并不在意他所列举的许多优点，他们真正关心的是：“他能保持这些优点吗？”这实在是最关键的问题。首先是，有没有优点？然后是，有了优点，能否保持？遇到失败，能否坚持不懈？所以，具有坚韧勇毅的精神是最宝贵的，具有这种精神才能克服一切艰苦困难，达到成功的愿望。历史上许多伟大的成功者，都是由于坚韧而造就的。世界上 一切伟大事业，都在坚韧勇毅者的掌握之中，当别人开始放弃无法再做时，他们却仍然坚定地去做。发明家在埋头研究的时候，是何等的艰苦，一旦成功，又是何等的愉快。没有人能忍受霍沃在未发明缝纫机时所承受的痛苦和穷困，后来他发明了缝纫机，才可以享受安乐的生活。
真正有着坚强毅力的人，做事时总是埋头苦干，直到成功，即使遇到重重困难挫折也决不放弃。这，才是真正的成功人士的品质。
第二节 以平和心态对待挫折
很多心理咨询专家都曾接到过很多这样的抱怨，为什么人生会有那么多的问题。事实上，问题正是人生的标记之一，问题愈多，愈能显示你是人生的一部分。我所知道唯一没有问题的地方是公墓，那儿全是死去的人。你该高兴，因为上帝信任你，所以你才会遇到问题。你应当感谢他的赠礼，他也相信你具有处理问题的能力。在处理难题时，首先你必须要冷静，尽量沉着以对。如果你的内心无法保持冷静，则无法有效处理问题。通常我们遇到难题时人总是因此不安急躁。我们总会想着这问题须立刻解决，必须采取某些行动。当你心慌意乱时，想要找出理性的答案，似乎是不可能的。惟有当你平静下来，才能真正的面对问题，这才是理性思考。在我们讨论处理困难之事以前，我必须告诉你，人生有这些困难仍然值得你高兴的。人世中若没有这些，实在就不配称为人生。虽然困境有其令人难以接受的一面，但人生中成长及方向却又不可缺少困难的磨炼。困难可以将你击垮，也可以使你重新振作。这视你如何去看待困难及如何处理。人世中不幸的事如同一把刀，它可以让我们使用，也可以将我们割伤。那要看你是抓住刀刃或握住刀柄。 遇到困难时，如果抓着“刀刃”，则会割到手；但是如果握住“刀柄”，则可以用来切东西。要确实握住刀柄，可能不容易，却仍然可以做得到，这是毋庸置疑的。这其中有很多方法和技巧，许多人曾试过。运用自己的心智，便可以击败任何困难。不论你的处境如何，或有多么绝望，这种组织化、分析化的精神攻击，一定可以得到结果，而且也是正确的。
所以，我要强调学习沉默应付难题的重要性。卡来尔曾说： “沉默是伟大事物的基本要素。”沉默可以调整你的心灵，使得犀利睿智的见识能够浮现。上帝神圣的教诲通常以一种寂静微弱的声音说出，所以当你处于纷扰不安之中，则无法知道上帝的意志，也无法接受他的指引。因此，主要的诀窍是让你自己能完全放松，深入信仰的静默中，如此便能冷静思考。然后，你便能掌握住大方向，困境自能迎刃而解。
日本人便是能将沉静发挥透彻的民族，我最佩服他们这项特质——能安静沉着地面对困境。通常在夏日的黄昏，日本人的第一件事便是在日式浴室中洗热水澡。浴室则像一个小池塘，每个人都在这里沐浴，使身心松弛下来。一旦身体放松沉静后，你立即会觉得胸襟开朗
许多。然后，走出浴室；穿上棉质和服，进入一间小房间，里面放有家具，坐在榻榻米上，安静倾听风铃的声音，凝视着灯笼在上方摆动的姿态。接着，手中捧着一杯清茶，不要像美国人一样大口大口喝，而是小口小口地慢慢啜饮。日本人喝茶很慢，因此也发展出一种茶道艺术。这样的方式是要使人暂时陷入安静回想中，放松自已，则可逐渐进入平和宁静中。此时，话说得少，多是在冥想沉思。这种方式之下，你的心中逐渐能集中思考不同问题，暑气也消了，这便是所谓的清凉感觉。在这个时候，解决困境最是容易，沉静的态度最易得到健全的答案。最近，我曾到日本一趟，特别花了时间研究他们安静沉着的技巧。如何保持安静，对日本人来说，是重要的礼仪之一。他们称之为“Reyomi”，也就是我们所说的“清凉感觉”，或者“振奋”。当你遇到问题时，必须先让自己冷静下来。要冷静下来，当然首先自己要能“冷”，这的确是一项伟大的想法。我们都不住在日本，但我们也应该发展出自己冷静的方式。
纽约著名的连锁超市经营大亨洛克这辈子只入学三年，但是，他拥有伟大的心灵，能将有限的见识发挥极致。据了解，全美国第一家超级市场便是由他经营起来的。多年前，他敢于将容易腐坏的货晶从西岸买进，然后以快递送到他住在东部的商店里贩买。第一部洗碗机的出现，他也居功不小。他是位不折不扣的企业家。有一次，一个人遇到个大麻烦，去请教，便亲眼目睹了他如何解决难题。当这个人把问题告诉他后，便在他办公室的书桌前走来走去。“等一会儿，把你的马拉住，请不要走来走去。”他说：“坐下来，放轻松，先控制住你的心理不要如此紧张。如果你的心如此紧张，你要如何思考问题？”等这个人坐下来，渐渐放松后，他说了一些笑话，然后说：“现在让我们来研究一下你的问题。”他开始将问题剖析一遍，一步一步来，一个细节接着一个细节，所用的都是准确无比的字眼。他将整个问题分解开来，而且还考虑到各个方面，他给人一种印象，好像他是绕着这个问题走，不时地用指头这儿按按，那里捏捏的，然后说：“看看我们是否可以找出破绽来，”或者说：“让我们从这里砍一块，从那儿削一块，然后把它砍小了，你刚好可以掌握住它。”他的心一直绕着那个问题走，而这个人也跟着他的步伐前进。“每一个难题均有其弱点，只是我们知道得不够。我们渺小的心灵如何与上帝比较？现在，我们请上帝一起来解决吧!”这样说着，他便开始析祷，然后将问题详述一遍。他十分了解上帝，当他对上帝说话时，仿佛上帝就在他身旁一样。当他开始祈祷时，这个人的思绪也开始清楚。说来真是奇怪，不一会儿紧张焦虑全不见了，这个人相信自己一定可以找到解决之道。由此可见，洛克解决问题的方法，可以说是结合常识、科学分析、直觉与祈祷而来的。
西方人在寻求内心的平静时，常会跑去教堂祈祷。然后，集中心意想到上帝出现。你必须像这样祈祷：你来了，上帝。你用平和的力量抚摸我，我的心灵便因此安静下来。你现在赐予我答案，这个答案正是针对我的问题来的。”然后，把所有错误思想都清除干净，要宽恕原谅每个人；平静地说：“我宽恕——”下面说那个人的名字。而后再回想二些值得感谢的事，以及那些须感恩的人。不要急，把这一切都交付到上帝手中。其实，所有宗教都提到这些。天主教、基督教、犹太教，本源均来自东方。圣经中也曾提到“宁静致远”的价值。例如马太福音第六章 第三十一节有如下的话：”耶稣对门徒说，你们将家人留下，到荒野里去休息一下。”在安宁中处理事情，是一切难题的解决之道。因此，我们提倡以平和的心态对待一切，只有这样，才能把一切困难降到最低点。
第三节 要在逆境中奋起
我们在小的时侯，一定都听说过这么一个小故事，故事虽小，却意义深刻。研磨的时候，砂轮对斧子这样说：“你不是很坚硬吗？那好，我比你更坚硬，更顽固；凭我的质地和构造，让我来把你磨砺!” 爱迪生就具有这种研磨的精神，他在接受采访时，常常这样回答道：“我满怀豪情，永不退缩，我不会给自己找借口，我也不会后退一寸，我必将为人们所承认。”正是这种砂轮般的研磨精神，磨出了不计其数的锋利斧子。所以，困难只是一种环境，只是人们奋斗中的反向作用。在任何环境下，无论是什么情况，总会有困难、窘迫和痛苦存在。我们试图逃脱他们，我们渴望得到庇护，渴望一条平坦的大道，渴望朋友们为我们喝彩，渴望取得成功。但是，上天注定我们要经历风暴、面对疾病、遇到敌人和遭受灾难。其间最大的问题在于，我们是否有明确的人生理想，是否有坚定的信念，而不是胆小懦弱。我们除了战胜逆境之外，不能指望任何别的依靠。外部的恶劣形势是被设计用来考验我们的热诚的，用来激发我们的美德和能力的——需要我们把外界恶劣的形势化为更坚决的行动。这就是，当面对窘迫的环境、人为的或自然条件的阻碍、意想不到的时代巨变，或其他形式的灾难时，我们不应该灰心丧气；相反、我们内在的修养工夫从来没有比这时更能迅速地发挥作用，它激发我们充分地利用自身的资源，扫除一切障碍，促使我们镇定、坚强，最终奔向理想的目标。除非通过这些烈火一样的考验，伟大就不成其为伟大，卓越就不成其为卓越。
在人生中刚刚起步的年轻人，要决心把眼睛擦亮，不要让任何可能有助于你进步的机会从你眼前溜走；要竖起耳朵，倾听每一点声响，这必将对你的人生道路有帮助；张开双臂，你就能抓住每一次机会；对任何事情都保持着敏锐的洞察，必定有助于你在这个世界上出人头地；利用生命中的每一次经历，总结经验教训，最终描绘出自己绚丽的人生图景；保持开放的心态，你就能抓住一切使你感动的事物，得到有益的激励。耐心、毅力、勇气，对崇高理想的执着和人生的主要目标，这些都是卓越人生所要求的考验，无论男女，它们都是通向世界上最伟大的成功的阶梯。拥有坚定的意志、决心穿越一切障碍、不断拼搏的人，他就永远不知道什么叫疲倦，永远不知道什么叫失败，只知道向前、向前、再向前，征服一切，从周围的人群中脱颖而出，最终到达他的目标，赢得胜利。他相信人生终将辉煌，在他那里没有“假女口”或“可能”等字眼。
从逆境中奋起，不断斗争去赢得胜利，这是所有伟大成就的必由之路。想要实现成功人生梦想的年轻的男男女女，必须准备为生活而奋斗，从起步的时候起，就要勇敢地同一切阻碍你前进的障碍开战。人生中起步的年轻人应当勇敢地面对这样一个事实：即困难不仅不可避免，而且它是取得任何伟大的成功所必须接受的磨练。而且，一切成功都是由所征服的困难的难度来衡量的。
《钢铁是怎样炼成的》里有这么一段话：“我们向前走去，形势十分严峻，艰难困苦消耗着我们的生命，我们相信这是命运的铁律要求我们做的，从没想过要换一种生存方式以拯救我们的生命。这时，一本书，一尊雕像，或仅仅是耳边响起一个声音，我们的神经突然有所触动，刹那间，我们意识到了自己的意志。要是没有新的决心，我们自己就不能有任何的干劲，不会有巨大的付诸行动的力量。”不论过去了多少时间，它都将激励着我们在逆境中奋勇向前！
第四节 敢于直面困境
我们正身处一个纷繁复杂的社会，它好比是侏罗纪公元，只有适者才能生存。人生如战场，试想一下，如果你身临战场，当你遇到困难和敌人时就赶紧后退，其后果如何？把事情做好，把困难解决掉，这不也是一种“作战”吗？。因此，当你在自己的生活和事业中碰到困难时，与困难抗争实际上是正常的，也极‘有挑战性。我们的回答是：“战胜困难就是强者!”那么，你靠什么心态去战胜困难呢？应遵循一个原则——绝不言退，发挥自己的强项!
碰到困难绝不言退，发挥自己的强项，这里有两个方面的含义：做给自己看——一个人一生中不可能一帆风顺，事事顺心如意。碰到点困难，这并不可怕，应把困难当成是对自己的一种考验与磨练。如果你不相信，那就想象一种“遇难即退”的后果吧，这种人首先就会被人认为是一种庸庸懦懦之人，没有人认为他能成就大事；而事实上也是如此，因为他闪躲、逃避，无法克服困难、提升自己，自然也只能做一些无关紧要的小事情了。也许你不一定能解决所有的困难，但在克服这些困难的过程中，你在智慧、经验、心志、胸怀等各方面都会有所成长，所谓“不经一事，不长一智”，说的就是这一道理。这对你日后面对困难有很大的帮助，因为你至少学会了。做给别人看——要让别人知道你并不是一个懦弱之人，一个胆小鬼。即使你做事失败了，你不怕困难的精神和勇气也会得到他人的赞赏；如果你顺利地克服了困难，这就更加向他人证实了你的能力!如果有人出于对你的不服、怀疑、中伤、嫉妒而故意给你出些难题，当你——解决时，你不仅解除了他人的不良心理，而且还提高了自己的地位。
所以，当你再次踟躇不前时，你是否应该扪心自问：我是不是总是逃避困难，看不到自己的强项？如果是，那就从今天起，坚强、勇敢地加以面对吧!在你的心里，时时还想这一困难，并且正想着用各种办法去加以解决，所以这不算退却。当然，克服困难也得讲求一定的方法，有些困难确实很大，你肯定一下子无法解决，碰到这种困难，你只能采取迂回战术，不可硬战死战，否则会丧失自己的内力。那你也许会问，这不就是一种退却吗？不!这与遇难而退完全不同。因为你并未放弃解决这一困难，只是采取了一种灵活的方式。在你的心里，时时还想着这一困难，只是采取了一种灵括的方式。当你碰到困难时，可以首先评估一下：这一困难的难度有多大？自己的能力如何？有无外力可以援助？如果万一失败，自己对失败的承受能力如何？这一困难值不值得自己去克服？如果你评估的结果对自己不利，那签名可以考虑采取一种缓兵之计。“留得青山在，不怕没柴烧”!如果有获胜的机会，而且这困难也值得你去克服，那就要竭尽全力了，机会是稍纵即逝，如果你轻易就退，这会成为一种习惯，一个人一旦养成了一种畏惧困难的习惯，恐怕这辈子也就干不成什么大事了。
由此可见，顺利地克服困难并不是什么难事，并且在这一过程中你所累积的经验和信心将是你一生当中最可贵的财富。所以，“碰到困难，绝不言退”这句话并不只是单纯地让我们勉励自己，它实际上具有很大的价值，有了直面困境的勇气和能力，你的成功之路才会走得越来越宽阔而平坦。
第五节 把挫折当成新的机遇
要想达到成功目标的人，不仅能时刻预见危机，坦然面对已有的挫折，还要把这种危机与挫折当做自己新的机遇，适时调整自己，向人生发起新的冲击。
在我们的生命中。经常会面临各种机遇、困难和失败。而我们的生命，就是同这一个又一个的难题作斗争的过程。
要达成某一项困难的计划，就必须有非常明确的动机与不屈不挠的精神。无论如何都必须持续好几个月或好几年，不得松懈，也无法休息，战战兢兢，把整个心思集中在目标上。旁观者会以为这很简单，但事实绝非如此。例如对年轻人来说，要一直以优秀的成绩升级并不容易，因为考题总是复杂而艰深，大学的课业也不轻松，而我们的目的，是要战胜这些困难。
但是，要克服困难，就必须全力朝目标前进。如果抱着随时都可以放弃的心态，或毫不在意地耸肩退却，就不可能拥有成功所必备的韧性与执着。我们生活在这个充满竞争的社会中。必须与别人一决胜负，因此战胜对方的企图心不可或缺，同时必须对失败的危险有心理准备，随时打算应付可能出现的意外事件。
有无数的因素，像偶然事件、运气的好坏，是我们无法控制、无能为力的。许多科学家和艺术家都是在死后才受到肯定。历史上有多少伟大的人，被远不如他们的人，以策略或阴谋所毁灭，有许多天才的人物，最终被掌声和赞美拉向平庸无为的境地。
因此，人除了努力把事情做好、力求完美，也必须在内心深处保持清醒态度。我们必须了解即使用足全力也不一定成功。或许会遭遇挫折。或者别人并不认同我们的真正价值。有时甚至要预料会有那样的结果。也就是说，不论在何种情况，我们必须预见失败的可能。
实际上。能够承认这种限制与挫折，才是真正的虚怀若谷。换言之，我们所做的一切都是不确定的、不可完全信赖的。但是，虽然我们做的事是不确定的、可能会虎头蛇尾草草收场或遭受不公平的对待，做这件事本身却有其价值所在。
面对人生的诸多意外的挫折与随时可能出现的痛苦，我们采取何种态度至关重要。除开道义的责任感外，我们对危机本身也应有清楚的态度。是无可奈何地接受失败，还是坦然面对危机，酝酿新的机会和斗志，都是我们能否成功的决定因素。
在生活中。我们经常会失去自信，觉得好像无法掌握某些事物，不知如何是好。原本拥有坚定的思想和信心，如今却满脑子疑惑，无法确定自己的选择是否正确。过去让自己骄傲的成绩也显得黯淡无光，不再为之感到骄傲。
有时候，一条完全不同的道路像幻影般浮现在眼前。自己似乎没有选的道路，但是别人选的道路，似乎都比自己选择的道路还要好。
对于每个人而言都会碰到这样不安、动摇、混乱的时期。或许有人会说这是忧郁症或神经质造成的，只要去度假、旅行或做短期治疗就可痊愈。但是，这是必须对抗或回避的病症吗？不，与其如此，不如接受它、体验它，然后从中获得教训。这种人生态度，是变消极为积极，变被动为主动，接受危机，化解挫折的可取方式。
当我们全心全意致力于某样课题时，绝不可心存怀疑或丧失自信。必须紧盯着目标，心无旁骛，为达成目标而绞尽脑汁。必须说服自己，自己走的是正确的路线，将来一定会成功。
另一方面，若采用某种方法而获得成功时，就应该认定这个方法有效而继续走下去。例如，在某家餐厅，客人特别称赞某道料理，厨师就会继续做那道料理。如果某位画家能够实现自己的意念，画风又博得评论家的赞赏，他将会充满喜悦地埋首于那种风格。确立某个理论的科学家不会再寻找替代性的理论。而是把该理论应用到自己碰到的所有案例，熟练地加以应用。
但是，随着时间的流逝，原本能够表现自己创造力的方法，却逐渐变成习惯，成为一定的模式。厨师机械化地烹煮同样的菜肴。不再向新的挑战。画家重复同样的事，不断模仿自己。科学家对新的、无法说明的现象，也套用自己的理论来解释。他的理论原本是用来认识外界的手段，现在却遮蔽了他的眼睛，使他看不见现实。这时候虽然少了挫折和危机，但同时我们本身的创造力也被磨灭了。
我们的行动和所创造的一切事物，仿佛是站在世界的人口。为了迎接他人而张开的手臂。但是，如果无止境地重复下去，就会变成空虚的仪式。那已经不是在表现我们自己，对生命、生活也没有意义，反而使自己变成一个最平凡、最无聊的人。
要想达至成功目标的人，不仅能时刻预见危机，坦然面对已有的挫折，还要把这种危机与挫折当做自己新的机遇，适时调整自己，向人生发起新的冲击。
有的作家，写了一篇小说就名声大震。可是，在今后漫长的岁月中，他的名气却越来越小，关注他的人越来越少。为什么呢？因为他很满足于已有的辉煌。认为自己已经到达了文学的巅峰，在以后的创作中，他失去了创作的**和动力，也不再有强烈的进取欲望。他所写出来的东西，越来越机械呆板，越来越平淡无奇，人们自然不会再注意他。
很多一开始小有名气的歌星、影星、企业家、专家，之所以到后来逐渐被人们遗忘，同样因为缺乏为自己“制造”危机的勇气，而使自己面临一种新的危机——即使自己沦于平凡，落入保守的圈套。
在面对外界给我们带来的挫折时，采取怎样的态度来对待，是我们人生之中最大的考验。
其中有一大部分人，是采取回避、消沉的态度，有的人，只须一次较大的挫折，就使得他心灰意冷，对人生悲观失望，心存畏惧，从此再也不愿做任何有风险的事。这种人会因为挫折而否定自己的能力，甘心做一个平庸的人。平平安安、没有危险地过一辈子，成了他们最大的心愿。但是，他们的一生并不可能就一帆风顺。当然，能忍受挫折的人，遇到的危机可能更多。
在他们从一次挫折中振作起来，尽快让自己振作，全力以赴向新的目标进发时，又有更多更大的危机在等待着我们。而他们又必须去越过这种新的危机，避免更多的挫折。实际上，这种人的可贵之处，就在于能坦然面对一次次的危机，跨越不断出现的挫折和障碍。从而使人生变得多姿多彩。
第六节 绊脚石变成垫脚石
压力与挫折，是考验个人智慧的终身课题，每个人都必须找到属于自己的排解方式，既不能逃避现实，也不能总是躲在角落中自怨自艾。罗曼·罗兰的一句话：“人生就是战斗”，仅此寥寥数字，曾经伴随他经历不少艰辛岁月，越过不少坎坷道路。
在《战地春梦》这本有关第一次世界大战的著名小说里，海明威说：“世界击倒每一个人，之后，许多人在心碎之处坚强起来。”
俄国学者和诗人罗蒙诺索夫，原是个捕鱼青年，求学时一个拉丁字也不识，被人讥为‘太傻瓜”，连老师也叫他坐到最后一排，羞辱他。正是这种处境激励了罗蒙萧索夫，使他后来变成一个大学者，并成为世界历史上第一个创立大学的人，被誉为“俄国科学的始祖”。
众所周知的日本松下电器公司创始人松下幸之助，是一个只念了4年书、一贫如洗、体质虚弱的穷孩子。这位饱尝人间辛酸的少年，他不愤世嫉俗，从不气馁，在人生的“大学”里吸吮着，积累着，从而建立了他的“松下哲学”。
在24岁那年，他终于捕捉到创业的机会，用他仅有的100日元创办了“电器公司”。凭借他执着的信念、诚实的品格、续密的经营方略，终于获得成功，建立了130个工厂，成了庞大的“松下帝国”！
松下幸之助的成功，恰是得益于他那段含辛菇苦的少年经历。从这个意义k说，挫折和逆境常会让人创造出重新崛起的机遇。
记住柏拉图的话：“人类没有一件事是值得烦恼的。当克服一次挫折之后，你便提升了一次自我。”
富兰克林曾说：“令人受伤的事会教育我们。”
常有人说，人们最痛苦之后得到的那些教训，才是最有价值的教训。没有巨石当道，怎能激起灿烂的浪花？因此，无论我们遭遇身体或情绪的创痛，最要紧的便是在创痛中寻找某些意义。
创痛教导我们某些事情，但我们必须乐意从中学习。如此，我们才能从中领悟，使人生得以更上一层楼。
创痛帮助我们克服困难，发现自身的力量，帮助我们踏上成功的彼岸。
有些人似乎天牛就会运用失败与挫折的创痛，作为成功的原动力；而另一些人则必须学习使用这种动力。只要是人，总是能够学会发展积极心态的。
积极的行动会导致积极的思维，而积极的思维会导致积极的人生心态。人的心态在很大程度b决定自己人生的成败。
美国西部淘金热潮中，李维·施特劳斯抱着淘金发财的希望来到了旧金山。当他看到那里已经聚集了成千L万寻找金矿的人们后，他改变了自己的初衷，没有加人淘金的行列，而是开了一家经营日用品的小商店。
有一次，他乘船去扩大业务，带了一些线团之类的小商品和一批淘金者搭帐蓬用帆布，小商品在船上很快就卖完了。到达码头，他下船去推销，可是淘金者不需要帆布。懊丧之余，李维听到很多淘金者抱怨：裤子不经磨，没穿几天就磨破了。他灵机一动，就立即找到一家裁缝店，用自己的帆布做了几条裤子，卖给了淘金者。裤子很快销售完了，并且接到了大量的订单。
此后，他专门从事牛仔裤的生产与销售，并成立了李维·施特劳斯牛仔裤公司，设立了专门的服装厂，大批量地生产淘金工装裤，专门以淘金者和西部牛仔为销售对象。由于这种紧身耐磨、看上去很游洞的帆布裤迎合了淘金者的需要，销路便不断扩大了。
李维取得了初步的成功，但他并不满足，而是矢志不渝地创立自己的事业。他不断发展自己的事业，根据矿工们的劳动特点，不断改进裤子的面料和样式，以适应人们的需求，直到找到一种法国哗叽布为面料的裤子，既坚固耐用，比较紧身，又美观大方。
与此同时，他还十分注重裤子的实用性，考虑到矿工们经常把矿石样品放进裤兜，用线缝的兜不牢固，就在缝制臀部裤兜时改进金属钉钉牢，扣子则用钢、锌合金材料，并在重要的部分用皮革镶起来，形成了牛仔裤的特有样式。并从矿工穿发展到青年人穿，而后打入社会各阶层。此后，李维公司根据人们消费的变化不断推出新的样式，做到耐穿、便宜、合身。
到现在，李维·施特劳斯服装公司在12个国家设有工厂，在许多地区和国家设有销售网，成了年销售额达20亿美元的大型企仆。
第七节 要走的道路莫回头
抱定宗旨，就不要犹豫不决，立即行动，坚定地向目标迈进。如果左顾右盼，三心二意，希望有奇迹降临，那目标就永远郡不会买现。
战胜困难的惟一方法就是奋斗到底，坚强是成功之母，有坚强意志的人，谁都会对你信任。有决心的人，别人才愿意帮助你。做事没有坚强的意志，无精打采，一会儿是这个主意，一会儿又换了一个主意，这样的人，将永远得不到别人的支持，因为谁都知道他是不可能成功的。
社会上的失败者，大多数不是由于他们没有能力，而在于没有坚强的意志。这样的人，做事有头没尾，永远怀疑自己是否有成功的可能，决定不下究竟干哪一件事可以取得胜利。他们有时候对于目前的处境觉得满意，但是一听别人的怂恿，却又感到过于卑下。
假如你不抱定宗旨，就永远没有成功的一天。一个有决心，而不会动摇的人，无形中给人家一种保证，表示他对所干的事，能够负责，可以取得成功。
譬如一座建筑家，他打好了图样，自然依据图样按部就班地建筑起来。那么，一所伟大的建筑物，在他的努力下，可以有成功的一天；但是他若一边建造，一边觉得哪里不妥，哪里应得改动，这样建筑一下，改动一下，试问哪一天才可以造成？即使造成了，那座建筑物是否可以使人满意？
有一位全球闻名的保险公司部门经理，他说：“没有比寻几位可靠的经理更难的事情。你一定想保险事业是很容易的，也不需要多么了不起的才干，然而我却找不到合适的人。”他在进行口试的时候，用各种语言，使受试的人精神颓丧。他说保险事业的危机，说干这种工作有怎样的困难，于是受试的人都会非常颓丧，意志动摇；只有少数人没有表示动摇，这样的人才被他选用。
世界著名的冒险家旅行家奥莎·约翰逊从小热爱大自然，喜欢和各种小动物打交道。结婚后，她和丈夫马丁·约翰逊住人岛上的森林。在长达25年的漫长岁月里，这对夫妇的足迹踏遍几乎整个世界，拍制了许多反映正濒临绝境的野生动物的影片。后来他们返回美洲到处旅行演讲，放映拍制的影片。
一天，当他们从丹佛市乘坐飞机去西海岸的时候，飞机不幸撞到一座山上，马丁·约翰逊当即身亡，奥莎受了重伤，医生说奥莎不得不永远躺在病**了。
然而四个月之后，奥莎坐上扶手椅，又重新起来作报告。她的每次演讲都座无虚席。就在那张轮椅上，她说：“我不想去感受痛苦和悲伤。我必须热衷于事业，否则我会感到绝望。”
第八节 失败是另一种成功
你成功了，也许你却是一个失败者。
你失败了，也许你却是一个成功者。
成功者不是你得到了多少，而是你进步了多少，失败者不是你失去丁多少，而是你后退了多少。成功者与失败者的区别在于谁在自我发展，谁在自我毁灭。成功者前进，失败者后退，问题是有些人失败了却在前进，有些人成功了却在后退。成功有很多方法，失败却没有任何借口。如果你失败了，不去找借口，那就证明你在前进。如果你成功了还要找借口，那你就在后退。
成功一时需要力量，成功一生需要毅力
在一切市场完善的时代里，经济管理人员只有时刻保持清醒的头脑，不断完善自我，超越自我，才能获得旺盛生命力和饱满的才智力，在激烈的市场竞争中始终立于不败之地。凡是能够不断完善自我，超越自我的人，都能驾驭自己的生命力，统治自己的精神世界和感情，坚持成败得失的原则，调节烦闷和痛苦的情绪消除罪恶的思想，追求乐观和谐的生存空间。 为什么人的最大敌人不是别人而是自己，因为自己的生命中包容着无尽的失望、颓废、悲观、病态欲望、悔恨、嫉忌和报复，如果人们能够成功地消灭了这一切，那么便成功地战胜了自己，成为自己之上，人上之人了。而人们战胜这一切的过程便是营造健康心理世界的过程。创业者身处权力空间，面临着强大的精神压力，如果没有非常出色的心理素质，那么，他的前景是微妙的，因为他随时可以失去他为之获得的一切。创业者的一切精明与机智应该是来自生命的技巧，而不是来之爱心的背叛，上帝保护弱者但也惩罚弱者，这里的保护是一种爱，而惩罚则是一种技艺。创业者的情绪都系于生命力的旺盛程度，凡能够影响某行为的情绪，也能损害全部旺盛的生命力。所以，创业者必须注意培养自己的情绪，时刻意识到自己是自己情绪的主人，而不是奴隶。