第二章 关外冲突（上）

随着脚步的前行，前面不再是一马平川，直眼就能看天，地平面上，开始出现一些起伏，零星的村落，出现在王方的视野里，王方将速度也慢慢将了下来，准备找个地方打听一下情报。王方此行的世界，是天龙世界，不过一旦进行穿越，会在什么时间到达，又或者是穿越降落的地点，这一切都是不确定的，力量相对一个世界越强，影响就越大。

据说某个运气差四星顶峰的强者，抱着和王方一个目的，结果一上场，便是最终雁门关大战，突然出现在中原武林高手们的阵营之中，一出现就被当做辽狗高手围攻，这群中原武林群豪，虽然没有一个四星强者，便是乔峰也不过是三星顶峰，但是他们各具奇功，尤其是兄弟三人，实际能够爆发的战斗力，实不在四星之下，所以下场十分悲惨，一出场就深受重伤，结果这一趟那是白穿了，浪费百点穿越积分和修复神光治疗上千的积分。

王方此行的目的，就是那公会中被卖成天价的北冥神功、天山折梅手。这两种神功，在公会中，虽然产自四星世界，但是被当成五星的物品来卖，其根源，就是这两门神功神奇而强大的潜力。北冥神功，这个自然不消说，吸收敌人内力为己用，掠夺他人几十年的修行成果归于几身，书中的段誉同学，以一介手无缚鸡之力的书身，摇身一变成为天下间最顶尖的高手，所依靠的，就是这本北冥神功的一小部分，这种武功简直是逆天的存在。

王方看重的是北冥神功强大的消化能力，和对自身丹田及经脉的强大扩充能力，作为一个新踏上武道道路的人，空有境界，却缺乏根基，向前的道路没有任何所谓境界的阻碍，一身强大的内力修为，是他最欠缺的东西，有了这本武学，体内拥有无穷能量供应的他，就能很快的踏入真正的四星高手的行列。

有了深厚的内力基础，那么接下来所需要的自然是运用方法了，而天龙世界中的天山折梅手，就是一等一的武学，拥有无限进化的潜力。天龙一书中曾有描述，天山折梅手是逍遥派与天山六阳掌的另一项绝学，虽然只有三路掌法，三路擒拿法，一共六路武功，但包含了逍遥派武学的精义。掌法和擒拿手之中，含蕴有剑法、刀法、鞭法、枪法、抓法、斧法等等诸般兵刃的绝招，变法繁复。每一路口诀虽然只有十二句八十四个字，但非常拗口，接连七个平声字后，跟着是七个仄声字，这首歌诀的字句与声韵呼吸之理全然相反，实则是调匀真气的法门。口诀虽只八十四个字，但涵盖的内容可是包罗万有。天山折梅手是学不完的，内功越高，见识越多，天下任何的武功都能化入其中，这是何等的强大呢。

天龙世界中，武学最高为逍遥派，而上述两门武学，实在是逍遥派中，最强武学，也是王方目前最想得到的。至于其他，若是能够顺手而得，那想必也是不错的。

猎人公会建立三十年以来，以万计的猎人，穿越过无数空间，自然得到的东西一不少，处理这些东西的方法有两种，一种是卖与其他猎人，另一种就是卖与猎人公会的兑换平台，事实上，很少有人会将得到的东西卖与平台，多是猎人之间相互转卖，但是大多都是些三星以下的物品，三星以上，很少有人拿来出售的，这些物品，往往都是些强大的物品，公会中的猎人们虽然是同一个组织之中，但是并不是铁板一块，几十个较大的组织，矛盾从来就有，谁也没有将强力物品出售给对手的习惯。

而天龙世界的高端武学，目前根据公会的档案馆记载，只有天龙大侠王义夫得到了北冥神功的残篇和易筋经。天龙大侠王义夫，人如其名，这人来到猎人公会十多年来，其他什么空间也不去，就是盯着天龙世界，不断，反复穿越，三年前得到北冥残篇，两年前得到易筋经，两门武学一合，去年倒也成功踏入了四星的门槛，而如今，天龙世界每次轮回刷新，他仍然是必到之人。

北冥神功根据书中记载，只有两人会，一是段誉，然后就是擂鼓山的那个无涯子，段誉的是残篇，而且他只是活秘籍，当年王义夫得到这个残篇之后，公会中有人猜测，他是不是也是学那番僧鸠摩智一般，用段誉的神仙姐姐来威胁才得到的呢？

想要学全的话，只有穿越到故事开端之时的无量山才行，根据力量越强，误差越大的规则，能够穿越到这里的似乎只有运气足够好的普通人了，只是，武侠的世界何其危险，一言不对，又或者别人看你不顺眼，就被杀了，而看不顺眼，正是世界修正力量的最常用的方式，这不，王方好生生的走在这阳关道上，竟也有人看不顺眼，想要找茬，难道看不出王方是个武林高手么，世界就这么奇怪。

“兀那汉子，定是从辽国来的奸细，诸位将士，还不与我将他拿下。”一个胖乎乎的武将，骑着一匹破马，拦在了王方的前面，身后是近百名军士，那武将将眼神贪婪的锁定在王方身上，原来像猎人们前往其他世界，多会在去之前，改换那个世界的装扮，而王方这时候穿的着实太好了些，而那武将，定然是认为自己人多势众，而王方虽然有武功，但是也不足为据。

此时已经接近北宋末年，金主完颜氏将要开始在白山黑水间崛起，而大宋的军势，因为百五十余年来的重文轻武，已经弱到了一定程度，这些边军的实力，也就够打打草谷的料，当年又有石敬唐兄，甘当儿皇帝，使得燕云十六州，落入辽国手中，从此大宋再无放牧的牧场，更无足够的马匹，也就没了强力的骑兵，大宋对草原民族，只能守成，却再无攻伐之力。