君讳永思，号两峰，世居湖南长沙。少而峻整自将，忱恂缜栗，呐呐如不能语；事至则剖晰毫厘，枝分缕解，辨穷万变而断以片言。长老往往惊异，以为吏才，天所授也。年三十二，以嘉庆五年庚申举于乡。十四年己巳成进士，即用知县。明年，署云南嵩明州知州，断狱八百，民誉翔洽。徙补楚雄县。楚雄故附郭剧邑。君至，一以治嵩明者治之，讼牒入，立判纸尾，期以某日质讯。出则听民遮道自言，停舆研鞫。前者辞穷，后者大畏。或就逆旅操笔定谳，且判且诘，决遣如神。尤善为离参之法。离参者，如欲知豆价，则先以麦问甲，次以稻问乙，次以粱问丙，离其事，异其人，而旁参之，然后进退以定豆价，百不失一。君用此术多奇中。他人效之，亦不能得民情伪也。大吏以君既政成，常使兼听邻县之讼。大姚有薛继贤者杀人，狱成，省中复核，则诡辞翻异。问官数易，爰书数十易，终不能决。君讯之七昼夜，卒以参鞫其子，乃得情实，论决如律。某官解饷银至省，发封则失银，而得数石，以狱属君。君察石有虫啮痕，非道途间物。因问辇运之卒：“宁觉驮负左右欹乎？颇忆欹侧始何日乎？”卒对：“某日过某店，始觉右欹。”君自省返楚雄，挟此狱与卒与石俱行。途中杂采群石，较之皆不类。至某店，得石与虫啮者类。一鞫而伏，遂抵旅店主人于法。
五侯神者，不知所起，**祀也。土民与江西客商争祀，抅讼数十年。君以黩祭宿狱，终无已时。令舁神像至县庭，取笔判八字曰；“尔像不灭，讼端不绝。”立饬吏卒，捽而毁之。两造相顾，愕眙而散。盖君之明而能断，类如此。
嘉庆十七年，大姚令上变，告：乌龙口有众数千，啸聚为乱。郡守夜召君问策，君立与区画，草数书抵旁县，戒勿轻动。遣数人伪与贼昵者，风使解散。而潜发轻兵掩捕，擒七十人，罪数人而事定。于是远近又叹君才堪济变也。
在滇六年，凡三署大姚，四署广通，两署南安州，再为乡试同考官。上官方以治行卓异荐君，而君以父命，不乐久为吏，遂援例改就京职。官户部员外郎，贵州司行走，兼管广东司。议蠲逋赋，厘定鹾政，多所匡赞。道光二年丁家艰，归。自是山居二十载，养母教子，收族振贫，祭田义渡，凡诸善举，皇然如有失而急图之。陶然与贩夫农父相狎，自忘其为宰官之身。人亦忘之，亦愈敬之。道光二十二年八月二十一日以疾卒，春秋七十有四。
流水不腐，古传斯语；贤侯之明，积勤所补。寿母之寿，本诸劳苦。居上而逸，天所不许。降福者天，宰天者人。治狱阴德，恒大厥门。科名赓续，有子有孙。更千万祀，长裕后昆。