“逮至圣文，随风乘流，方垂意于至宁。躬服节俭，绨衣不弊，革鞜不穿，大厦不居，木器无文。于是后宫贱瑇瑁而疏珠玑，却翡翠之饰，除雕琢之巧，恶丽靡而不近，斥芬芳而不御，抑止丝竹宴衍之乐，憎闻郑卫幼眇之声。是以玉衡正而太阶平也。以上孝文俭约
“又恐后代迷于一时之事，常以此为国家之大务，**荒田猎，陵夷而不御也。是以车不安轫，日未靡旃，从者仿佛，骫属而还。亦所以奉太尊之烈，遵文武之度，复三王之田，反五帝之虞。使农不辍耰，工不下机，婚姻以时，男女莫违。出恺弟，行简易，矜劬劳，休力役，见百年，存孤弱，帅与之同苦乐。然后陈钟鼓之乐，鸣鞀磬之和，建碣磍之虡，拮隔鸣球，掉八列之舞。酌允铄，肴乐胥，听庙中之雍雍，受神人之福祜。歌投《颂》，吹合《雅》。其勤若此，故真神之所劳也。以上讽谏
“方将俟元符，以禅梁甫之基，增泰山之高。延光于将来，比荣乎往号。岂徒欲**览浮观，驰骋秔稻之地。周流梨栗之林，蹂践刍荛，夸诩众庶，盛狖玃之收，多麋鹿之获哉？且盲者不见咫尺，而离娄烛千里之隅。客徒爱胡人之获我禽兽，曾不知我亦已获其王侯！”
言未卒，墨客降席，再拜稽首，曰：“大哉，体乎！允非小人之所能及也。乃今日发矇，廓然已昭矣！”