戏言出于思也，戏动作于谋也。发乎声，见乎四支，谓非己心，不明也；欲人无己疑，不能也。
过言，非心也；过动，非诚也。失于声缪，迷其四体。谓己当然，自诬也；欲他人己从，诬人也。
或者以出于心者，归咎为己戏；失于思者，自诬为己诚。不知戒其出汝者，归咎其不出汝者，长傲且遂非，不知孰甚焉！