“多年前,你现在租住的这个房间,曾住着一个神奇的回教术士,我那时亲眼目睹过他所展示的4个奇迹!”

圣尤地斯瓦尔刚一走进我的新居,就说了上述令人吃惊的话。我进入塞伦波尔学院后,马上在附近名为庞锡的宿舍租了一个面对恒河的房间。

“上师,这可真是太巧了!”

“这个故事很长。”上师想了一会儿便开始了他的讲述。他沉缅于往事之中,微笑着说:“那个回教术士1的名字叫阿夫扎尔·汗。阿夫扎尔还是小男孩时,住在东孟加拉的一个小村庄里。有一天,一个路过的印度托钵僧向他要一碗水喝。

“‘上师,我是一个回教徒。而您是一个印度人,可以喝我端给您的水吗?’

“‘你是个诚实的孩子!我反对有些教派互相排斥。请给我拿水来。’

“阿夫扎尔恭敬地为他端上了水。

“‘我要教你一个瑜伽的法门,让你能够控制一个无形的领域。你将拥有神奇的力量,但只能在有意义的事情中运用,不可以用它完成自私的目的!’

“这位上师将复杂的方法教给了这个男孩,然后就走了。在指导过面前这位惊讶的男孩复杂的方法后,这位上师消失了。阿夫扎尔用了20年修习这个瑜伽的法门。他神奇的法术开始有了令人瞩目的成果。有一个叫哈拉特的没有形体的精灵一直伴随着他。它能够使回教术士所有的愿望得以完成。阿夫扎尔不顾上师的警告,用这种力量干起了自私自利的事情。任何东西只要他的手碰过,即使再放回去,很快也会失踪。他经常去加尔各答各大珠宝店,谎称自己想买珠宝,而那些被他碰过的宝石,在他离开商店后不久,也就失踪了。阿夫扎尔吸引了几百个人,都想学到他的秘密。这个回教术士有时会邀请他们跟他一起旅行。在火车站他会设法去接触到一叠车票,然后将这些票退还给售票员,说‘改日再说吧,今天不走了。’而他们一坐上火车,那些车票就会出现在阿夫扎尔的手上2。

“人们愤怒了。孟加拉的珠宝商和售票员要求警察抓他,可警察也没有办法。阿夫扎尔只要说一声:‘哈拉特,把它拿走。’一切证据就消失了。

“这栋大楼以前是属于我一个朋友的。他认识阿夫扎尔,并把他邀请到了这里。我的朋友还邀了大约20位邻居,其中也包括我。那时我还只是一个青少年,好奇心很强。”上师笑着说,“我有意不带任何值钱的东西!阿夫扎尔对我有些好奇,他看了看我说道:‘你下楼到花园去拿一块石头,再用粉笔把你的名字写在石头上;之后把石头抛到恒河里,尽量朝远处抛。’

“我按他的要求把石头抛入了水中。当石头消失在远处的水面下,他又跟我说:‘去恒河装满一壶水再回来。’

“我拎着一壶水回来后,他就喊道:‘哈拉特,把那块石头放到水壶里!’

“石头马上出现在小壶里。我将石头从壶里拿出来,我用粉笔签的名字依然如故。

“当时我的一个朋友巴布3也在,他戴着一只贵重的古董金表及一条金链子。回教术士检视了它们,这些东西不久就消失了。

“‘阿夫扎尔!那是我的传家宝,请还给我!’巴布气得快要哭了。

“回教术士想了想,便说道:‘你在一个铁制的保险箱里放有500个卢布。

交给我,我才告诉你到哪里去找你的传家宝。’

“巴布马上往家跑,回来后便将阿夫扎尔要求的钱如数给了他。

“‘去你家附近的小桥,请求哈拉特给你传家宝。’

“巴布又急忙往回跑,不久便带着一脸的笑容回来了,这回他没有戴值钱的东西。

“当时在场的有很多巴布的朋友,他们对阿夫扎尔怒目而视。阿夫扎尔为了安抚大家,马上说:‘各位想喝哪种饮料?哈拉特马上会制造出来的。’

“有人要牛奶,有人要果汁。巴布因为内心不平静而要了威士忌!回教徒喊了一声,那些密封的罐子便从空中飞下来,纷纷落在地板上,人人有份。

“阿夫扎尔又保证让大家吃一顿像样的午餐!

“‘咱们都点最贵的菜’,巴布号召着,‘不能白给他500个卢布。我要一顿精致的大餐!每样菜都要用金制的盘子盛着!’

“当大家各自提出要求后,一阵巨大的碰击声响了起来。金制的浅盘上,装满了精致复杂的咖哩、热面包,水果,纷纷降落在我们的脚下。所有的食物都很可口。吃了一个小时后,在我们开始离开房间时,又是一声巨响,我们转过身去一看,那些盘子已经消失了。”

“尊敬的上师”,我打断了他问道,“既然阿夫扎尔那么容易获取像金制盘子这类的东西,为什么他还会巧取他人的财物呢?”

“他在灵性上并没有发展”,圣尤地斯瓦尔解释道,“精通某种瑜伽法门使他能够进入一个得以实现的灵界。通过哈拉特在灵界存在的力量,这个回教徒可以用强大的意志力,从以太的能量中召唤原子形成任何物质。但这种灵界的产物在结构上会逐渐消失,它们不能长存。阿夫扎尔还是渴望现实中的财富,因为相比之下它们能较长时间地存在。”

“阿夫扎尔不是一个了悟上帝的人”,上师继续说道,“真正的圣人才能完成永久有益的奇迹,阿夫扎尔只是一个普通的人,只不过具备了穿入一个细微国度的特殊能力而已。”

上师接着说:“自那天起我再也没有见过阿夫扎尔。又过了几年,巴布到我家给我看了一篇这位回教徒公开忏悔的报导。我是从报导中才知道阿夫扎尔小时候受过一位印度上师的教导。”

圣尤地斯瓦尔把那篇报导的重点回忆了出来:

“我,阿夫扎尔·汗,写下这些文字。除了表示悔过之外,还要警告那些追求拥有神通法力的人。多年来我误用了上帝和我上师赐予我的神奇能力,我终于受到了报应。

“没几天前,我在加尔各答城外路上碰到一个老人,他痛苦地跛行着。当我看到他带着一个看起来像是金子的东西时,我就起了贪念。

“‘我是阿夫扎尔·汗,伟大的回教术士。你带的是金制品吗?’

“‘这是个金球。先生,我求你治好我的脚吧。’

“我摸了摸金球,没有理他就走开了。那个老人一瘸一拐地追着我。他忽然喊到:‘我的金球没了!’

“我还是不理他,继续赶路。这时他的声音变得宏亮起来,从他虚弱的身体怪异地发出宏亮的声音,说道:‘你真的认不出我是谁?’

“我被惊得呆若木鸡。他挺直了身体,瞬间变得强壮而且年轻——他正是教我瑜伽法术的那位圣人。

“我上师严厉地说:‘我收回你的法力,从现在起哈拉特不再听从你了。在孟加拉再也没有人怕你了!’

“我喊着哈拉特,他没有出现在我的灵视里,而内在却升起了一道黑暗的帷幕。

“‘我的上师,感谢您及时到来,为我铲除了贪欲。’我跪在他的脚下哭了起来,‘我要去除任何贪欲,去山谷中独自冥想,争取获得上帝的宽恕。’

“‘这很好。’上师最后说道,‘因为你早年绝对地服从和你现在的忏悔,我就再帮你一次。你其他的力量虽然都消失了,可不管什么时候,如果你需要食物和衣服,你还是可以让哈拉特为你提供。’

“上师走了,我也该去山林隐居了。”

【注】

1.回教的瑜伽行者(fakir),源于阿拉伯文“faqir”,贫穷之意,原本用在誓言穷困一生的回教术士上。

2.后来我的父亲告诉我,他的公司孟加拉那格浦尔铁路局也是受阿夫扎尔·汗损害的公司之一。

3.我不记得圣尤地斯瓦尔朋友的名字,所以简单地称呼他为“巴布”,即先生之意。