论干神妙用
世人论命，止论十二支，而于甲庚丙壬乙辛丁癸乾坤艮巽皆不言。余度于十二宫中为神藏煞没，天德也。星盘之中，且不知此十干，安知其中之妙理，独不闻阴阳家之说乎。凡为人立宅架造，移吉避凶，其有出东作西，不曰出甲作庚，则曰出乙作辛，何尝云出卯作酉，出寅作申？至于三隅，方道皆然。盖支神乃神煞所居，而干神乃天德、月德、月合、月空、岁德所会，避凶而趋吉也。予于是盘上亥子隔界之中著一壬字，子丑隔界著一癸字，十二宫各有一干一支相比而去，而每宫之中度数有狭阔之不同，吾亦因阔狭而分焉。且如子之一宫有三十一度半，危六乃壬之半，女至八度为癸之半。丑宫二十七度太，则牛金始二度为癸之半，斗至十度乃艮之半。寅官二十八度半，箕六度乃艮之半，尾至九度乃甲之半。卯宫二十九度半，心初乃甲之半，至氐七乃乙之半。辰宫三十度太，亢三乃乙之半，轸至十六乃巽之半。已宫三十度，前后各八度，轸一乃巽之半，翼四乃丙之半。午宫三十度，前后各七度半，张一乃丙之半，柳十一乃丁之半。未宫二十七度半，鬼一丁之半，井十五坤之半。
申宫二十八度，井二乃坤之半，毕十三乃庚之半。酉宫二十七半，毕初乃庚之半，胃十一乃辛之半。戌宫三十二度，前后各八度，娄七辛之半，奎九乾之半。亥宫三十二度半，壁二属乾之半，室四蜀壬之半。以此所属而观命者，命宫、命主二位俱临干神之位数，皆富贵之人，亦必本命为岁德、月德、月空、月合，卦气六合有用之地，其人资性亦了了，不至蠢弱。其三台八座，与州长官富家大室，白手成立之人，往往临之，所以秉阳德之刚明，绝阴柔之晦恶。若地支神亦闻有富贵之人，而必星度十分合格。此干神贵者最多，不可不察也。
歌曰
十二支神阴德居，十二神阳德管，止论支神不论干，算得命来只一半。二德月空与月合，干神十二位中居，身命主曜俱临此，不贵当为富丈夫。月德无如岁德高，阴阳等对待如何，丙壬庚甲强於戊，论命观星细揣摩。甲加心尾丙加张，毕得庚临危北方，更有戊坤培井水，命身临此最为强。剑锋大煞本干神，凶吉於中亦细明，四仲月前金位毒，名为真剑人身。假如不死得人身，十个之中九个刑，带角披毛真畜类，多因坐处上刀砧。乙辛丁己癸阴干，若比阳干贵里难，尚论支神此为吉，於中分晰吉凶看。癸水女牛生与克，乙临氐亢克其噻，丁居柳鬼克生半，胃土生辛己产乾。乾坤艮巽四维高，乾己坤辛戊位牢，此位剑锋多半吉，巽渊艮土得功劳。岁驾从来号吉神，殿勋籍贵与齐名，干神一位人多忽，会者星翁第一人。十干之位本纯阳，君子居之大吉昌，女子小人居则亢，可为鳏寡孤独伤。卦气人来止论干。支神卦气亦须看，往来身命详交互，不是公候也品官。年值支神煞最凶，尊神岁驾独临方，惟旁干神凶不射，不然禄马贵人乡。
论夹禄
壬癸生人见辰是，丙丁生人见戌是，得此二位主贵。
假如未年生，命在未，乃岁驾也。若偏于丁坤土坐，则无煞也。所谓甲庚丙壬乙辛丁癸乾坤艮巽神藏煞没者，此也，故为天德。
论拱禄交禄暗禄
拱禄者，戊辰生人见丙午，丙午生人见戊辰，丁巳生人见己未，己未生人见丁巳，前后相拱，只此四位是，其他不系。交禄者，甲申生人见庚寅，庚寅生人见甲申，如此类是。暗禄者，甲生人逢亥是，亥能合寅；乙生人逢戌是，戌能合卯。他仿此。
又歌曰
岁君对位亦凶神，帝座冲干曰一星，乃太岁也。人命莫当一星正，偏干庶可免其刑。太岁支干有真合，甲人合己乙人庚，若人身命两临此，早得妻财琴瑟鸣。午辰酉亥四年生，又向神安命身，此上若无刑囚位，六亲骨肉必罹。岁刑之位既加详，子午宫神互换方，寅己申宫参错见，更明丑戌未相妨。六害之年看互换，此宫安命亦妨亲，六亲不克身克命，亦主重妻异子人。四废干神人皆恶，谁知神旺德之光，星盘位不嫌斯废，喜在阳神干位方。空亡二位曰凶神，安命其中亦损身，宜向干傍非正位，其凶可怕是支神。十干官星宜细详，盖以五阴配五阳，阴人见合为官贵，克我我克有双伤。
诗云：暗禄仍须仔细看，甲人须向亥中安，乙人禄戌尤相喜，人格才高作状元。夹禄拱贵并交禄，命里重逢金满屋，食前方丈与诸候，富贵是人之所欲。
论飞腾禄
如甲申、甲子、早辰生人见寅是，盖禄马俱在寅庚。寅庚、午、庚戌生人见申是，盖禄马俱在申命。得此者，主大贵也。
论进神
诗云：命中若遇诸般禄，德润身与富润屋，不惟日享五候筵，一食万钱尤未甲子、甲午、己卯、己酉，只此四位是足。也。
论禄马食神
论三奇诗曰早申、甲子、甲辰生人见丙寅，庚寅、庚午、庚戌生人见壬申，只此六位，主大显贵。
天上三奇甲戊庚，地下一奇乙丙丁，若人命值三奇贵，三元及第冠群英。太乙妙旨云：乙丙、丁甲、戊庚，命局相成生复生，不作蓬莱三岛客，也应金殿玉阶行。
论连珠食神
甲食丙，丙食戊，戊食庚，庚食壬，年月日时胎相顺，自上食下是也。
歌曰
时人欲识食神名，甲人食丙乙人丁，丙食戊兮丁食己，己食辛上戊食庚。庚壬辛癸偏相喜，壬甲癸乙最光荣，若遇食神骑禄马，必居豪富显功名。不食空亡阳刃煞，不食休囚并死绝，食生食旺食贵神，食印食财别优劣。有能推究得其真，禄食天厨无休歇。
论学堂
凡身宫主星是学堂星，假令太阴星在人马宫，是身宫也。即木为宫主星，看木星在何方，若在四正七强宫，并顺旺入庙，主文章之士。若在留逆段五弱宫，不会文章，虽然登第，必出他人之力。
诗云：身宫宫主为学堂，怕六十二八宫当。若到此处皆为陷，虽有文章寿不长。身宫宫主为学堂，留逆怕逢三恶方。庙旺更兼行顺段，七强宫里锦肝肠。
人云：纳音生处为学堂，金人见已，辛已为正；未人见亥，己亥为正；水人见申，甲申为正；土人见申，戊申为正；火人见寅，丙寅为正。
论学馆
甲乙生人属木得寅，庚寅为正；丙丁生人属火得已，乙巳为正；戊己生人属土得申，戊申为正；庚辛生人属金得申，壬申为正；壬癸生人属水得亥，癸亥为正。
论官贵学堂学馆
甲乙生人见已是学堂，申是学馆。盖甲乙用庚辛为官星，庚辛属金，金生巳临官申。丙丁生人见申是学堂，亥是学馆。盖丙丁用壬癸为官星，壬癸属水，水生申临官亥之类。
论正印
金命逢乙丑，水命逢壬辰，木命逢癸未，火命逢甲戌，土命逢丙辰，谓五行正印，空前为僧道，旺则为贵人也。若丙丁人得甲戌，壬癸人得丙辰，又谓之夹贵印。水生人得正印，吉中有凶。
诗云：正印分明格局清，士人唾手取功名，更兼华盖临身命，昼锦还乡荣。
论官贵六合印
庚子得乙丑，戊午得癸未，丁酉得壬辰，己卯得甲戌，辛酉得丙辰是。
论五命财库
金命木财未为库，木命土财辰为库，水命火财戌为库，火命金财丑为库，土命水财辰为库。
论外财
只取长生宫是。如甲用戊己为财，见戊申是也。癸用丙丁为财，见丙寅是也。此类多得外财。
定驿马十二位
驿马
五行驿马最超群，更遇生官禄贵神，君子成名加爵位，庶人营运足珠珍。病绝驿马值空亡，士庶营谋半吉昌，更有工商并技艺，徒劳心力走忙忙。
六害马前六害不堪名，月上逢之损弟兄，父母胎中先见克，日时妻子更防刑。六害须忧损六亲，只宜僧道可安身，又逢沐浴兼阳刃，百世空为一世人。马前一辰名六害，命若逢之多破败，除非奴隶定生涯，四体不完始安泰。
华盖
华盖聪明号吉星，大宜执卷主科名，更逢天德同官印，位至公卿佐圣明。生逢华盖主文章，艺术偏多智虑长，女命纵然多色欲，也须荣贵坐高堂。华盖空亡僧道同，更兼阳刃在其中，纵饶手艺多能解，百事终无一事通。
劫煞
劫煞为灾不可当，徒然奔走利名扬。须防祖业消亡尽，妻子如何得久长。四位逢生劫又来，当朝振业逞儒魁。若兼官贵居时上，鲠直名标御史台。劫神包里遇官里，主执兵权助圣明。不怒而威人仰慕，须令华夏悉安荣。
灾煞
灾煞身多主祸殃，更逢阳沐细推详，若临日月并时上，兄弟妻儿定夭亡。灾煞当加帝旺方，更兼禄贵此中藏，变灾为福谁知得，一举成名入庙堂。
天煞
天煞难招父命长，缠绵宿疾不离床，除非祖业先磨灭，难免此身陷祸殃。天煞加临冠带乡，不愁衣著不愁粮，身闲命吉无灾咎，枝叶偏多福禄昌。
地煞
地煞难招母命长，须知前后唤人娘，若然在舍应愁闷，南北衣资始大强。地煞如逢贵禄乡，若能修学富文章，不然营运多财宝，立业成家事事昌。
年煞
年煞原来最是凶，不招祖来走西东，重重婚娶无男女，外族须教破一重。生逢年煞临时日，帝旺重加福禄强，君子修文应富学，小人谋运足衣粮。
月煞
月煞之神半吉凶，弟兄男女有无中，师巫僧道闲过日，却主前程命运通。月煞加逢自墓临，聪明智慧众人钦，农商工贾并僧道，营运丰盈各称心。亡神一名天官符，又为大煞破军。
亡神七煞祸非轻，用尽机心一不成，克子刑妻无祖业，士人犹恐有虚名。命宫若也值亡神，须是长生遇贵人，时日更兼天地合，匪躬蹇蹇作王臣。
将星
将星文武两俱宜，禄重权高足可知，不做宰臣清要职，便居帅府拥旌旗。将星财宝永无穷，家活生涯事事通，天乙更来天德上，少年平步上天宫。将星一位最为良，时日相同命必昌，官职崇高宜世赏，安邦定国镇边疆。
攀鞍
攀鞍在命最为奇，年少登科世所稀，更得官星加冠带，晚年定有贵男儿。命中带马用攀鞍，华盖前当四柱安，管取飞黄腾踏去，状元及第又何难。
定纳音长十二位
长生
长生管取命长荣，时日重临主性灵，更得吉神相会遇，少年及第入王庭。长生若也得相逢，生下须招祖业隆，父母妻儿无克陷，安然享福保初终。
沐浴
沐浴凶神切忌之，多成多败少人知，男人值此应孤独，女命逢之定别离。沐浴喜堪禄位逢，更兼引从在其中，读书必定登科甲，莫把诸神例说凶。桃花沐浴不堪闻，伯叔姑姨也合婚，日月时胎如犯此，定知无礼乱人伦。女命若还逢沐浴，破败两三家不足，父母离乡寿不长，头男头女须防哭。
冠带
命逢冠带少人知，初主贫寒中主宜，更得贵人加本位，功名成遂又何疑。人命若还逢冠带，兄弟妻孥无陷害，因何接祖绍箕裘，只为胎中有华盖。
临官帝旺
临官帝旺最为奇，禄贵同宫仔细推，若不状元登上第，直须黄甲脱麻衣。
衰病死
纳音衰病死重逢，成败之中见吉凶，若得吉神来救助，变灾为福始亨能。
墓库
墓库元来是葬神，一为正印细推论，相生相顺无相克，富贵之中次第分。人命若还逢墓库，积谷拘财难计数，悭贪不使一文钱，至老人呼守钱虏。
胞绝
绝中逢旺少人知，却去当生命里推，反本还原宜细辩，忽然否莫猜疑。胞神一位名为绝，克陷妻奴家道劣，不惟朝暮走忙忙，羊食狼贪无以别。
胎养
胎养须宜细审详，半凶半吉两相当，贵神相会应为福，恶死重重见祸殃。或云胎养小长生，人命惟逢自积灵，若也修文应称前，不然营运亦光亨。
论纳音定子息歌
长生之位中旬半，沐浴一双保吉康。冠带临官三子位，旺中五子自成行。衰中二子病中一，死中至老没儿郎。除非养取他人子，入墓之时难保双。受气为绝一个子，胎中头女有孤娘。养中三子只留二，男女宫中仔细详。
取纳音克我者，是也。如金命人用火为子孙，火生寅，寅上起长生，看男女宫在何方，顺数，依此断之，即知吉凶也。假如火命人男女宫在午，从寅上起长生，至午是帝旺，旺中五子自成行，则主有五子之位也。依此而推，万无一失。又如木命人男女宫在申，取纳音克我者为子孙，金克木，金生巳，促已上起长生，至申是临官冠带，临官三子位，则主有三子之位。余皆仿此。又云取我生者为儿孙，如金命人，金生水，用水为儿孙，水生申，从申上起长生，看男女宫在何方，如在酉上，则主一双男女。以上一则取纳音克我者为子孙，一则取我生者为子孙，俱要数至男女宫断之，皆为有理。
定禄元宫歌
人生各有禄元宫，惟此宫中号最雄，但把日时从日数，数从逆主本年终。更看宫何星曜，宫主高时星复庙，更加金木作宫星，本禄重加官必妙。傥然陷弱带凶囚，反福成凶皆恶兆，推寻此地若精时，贫富自然心下晓。
禄元一宫，人所罕知。若求此宫，只将太阳推过宫定准，然后生时，从太阳宫逆数至本年住，即为禄元之地。失此宫者，要本家之禄，或官禄，或坐本命。若遇吉星，无不享福。如其坐陷弱而遇恶星，或与囚煞同行，或遇计罗成党，断主刑伤克破也。
定禄元宫度
与前说不同甲禄寅，木星在箕八。乙禄卯，火星在房五。丙禄巳，水星在轸八。戊禄已，木星在翼十。丁禄午，太阳在张十。己禄午，太阳在星四。庚禄申，水星在井二。辛禄酉，金星在昴九。壬禄亥，水星在壁二。癸禄子，土星在危五。
定禄马宫
庆贺相逢第一尊，禄马同官身命欣，从来此说为真贵，管取荣华谒帝君。禄马宫中皆有度，度中分秒宜穷数，若得来临身命中，发禄荣身居帝辅。
凡身命生禄马，谓之庆贺。不值凶星，有吉曜，荣华无比。
定驿马宫度
又名贵元，又名马元。申马寅，木星在尾十五度，火为驿。子马寅，木星在箕五度，火为驿。辰马寅，木星在斗四度，火为驿。寅马申，金星在觜一度，水为驿。
午马申，金星在参五度，水为驿。戌马申，金星在毕十四度，水为驿。
亥马巳，火星在翼八度，木为驿。卯马巳，火星在轸二度，木为驿。未马巳，火星在轸十四度，木为驿。已马亥，水星在室九度，计为驿。
酉马亥，水星在壁三度，计为驿。丑为亥，水星在奎一度，计为驿。
论天马地驿
其法以驿马宫天元禄主为是。如申、子、辰马居寅，则遁甲禄在寅，甲以火为天元禄，故火为天马，甲木为地驿也。寅、午、戌马居申，遁庚禄在申，庚以水为天元禄，则水为天马，庚金为地驿。巳、酉、丑马居亥，遁壬禄在亥，壬以计为天元禄，则计为天马，壬水为地驿。亥、卯、未马在已，遁丙戊禄在巳，丙以木为天元禄，戊以土为天元禄，则木土为天马，丙火、戊土为地驿。自本主星天马宫泊定，隔宫逆数，零年顺数，数起一年一宫，若逢到马临官分，即有喜事迁转。若土计火孛混之，乃杂马临官，三十年绕逢，恐不纯论此也。
《三车一览》云：驿，邮亭也。马有代劳之功，病处见子是也。如申子辰水局，生于申，病于寅，而得木为子以代其劳，故曰驿马。按此说则寅午戌病於申，必取土而不取金，其说未融。余为之说曰：驿马之论，乃病处而见财，非病处而见子。如申子辰水局，至寅而病，得丙火为财，为马以代其劳。寅午戌火局，至申而病，得庚金为财，为马以代其劳。已酉丑金局，至亥而病，得甲木为财，为马以代其劳。亥卯未木局，至已而病，得戊土为财，为马以代其劳。古人亦以官为禄，以财为马，未闻以子为马也。寅申已亥为四冲，故冲处置驿，驿中有马，亦取长生之义也。
定卦气
卦气者，六十花甲俱纳於八卦之中也。如甲壬生人，卦气在乾；乙癸生人，卦气在坤；六庚生人，卦气在震；六辛生人，卦气在巽；六丙生人，卦敢在艮；六丁生人，卦气在兑；六戊生人，卦气在坎；六巳生人，卦气在离。凡星盘身命，官福坐於卦气之上，无不富贵，是卦气耶律之最重者。又考范图河洛中，天大定诸数，悉皆以此为正禄，其可忽诸！
论三方主星立例歌
七政阴阳各有取，品量以配三方主，昼生只在日上求，夜则须从月中取。当知月火金为阴，日木土向阳类寻，夜宜阴主昼阳主，不背端能为福深。阴如逢昼阳逢夜，难说终身祸不侵，西天之法重乎此，最要其星在高位。各得其宜乘旺行，必主生来居富贵，七曜更临身命宫，超腾必作人间瑞。
论三方主星立例及明其大略，昼生就日，夜生就月，各於其所在宫取之。日木土主阳，月火金主阴，昼夜不背，则为福。
金木从来是善星，所临非主亦非荣，三方却怕逢火土，的有无情恶曜名，夜见阴宫方赫，昼生阳位始光明。
论金木水火土，惟不是三方方主星，其祸福不同如此。
定三元星
亥卯未为命宫者，木为天元印，火为地元禄，土为人元寿。寅午戌为命宫者，火为天元印，土为地元禄，金为人元寿。申子辰为命宫者，水为天元印，木为地元禄，火为人元寿。巳酉丑为命宫者，金为天元印，水为地元禄，木为人元寿。
论天元印星歌
从古贤愚皆有命，世人徒自苦经营，天元顺庙居强位，早岁须登富贵名。印星守顺七强官，旺庙之中甲第雄，复与地元同庙位，不为卿监必三公。辰戌丑未宫名陷，天印星分入此宫，为人虽贵无官品，定有灾及不终。
诗曰：大抵天元号印星，此星宜顺冠群英，忽然留逆仍居陷，难望朝中显大名。
论地元禄星歌
主禄当星仔细看，七强四正有多般，生时旺庙兼行顺，以此须知作省官。禄星不背又三方，如在高强官禄昌，武品定知为大使，文资应也至员郎。三合位中逢此星，此星不弱最相亲，同噻若使逢留逆，到得郎官须退身。禄星虽好印星滞，纵有官资禄不深，印禄二星皆得力，此人必得四方钦。禄印其宫占七强，亦有科名禄又昌，若见寿元当弱位，纵能荣贵命危亡。
诗曰：品位高低看地元，一时沈陷禄多，如逢庙旺兼强位，不是文僚即武权。
人元寿星歌
论元星正在东西，顺段之时命绝奇，仍向命中逢旺乐，天年应与岳山齐。人元陷在五弱宫，不出初年命必终，若向陷宫逢正度，纵教延远四旬中。人元主寿细推详，相克逢之命岂长，更在忌星兼伏逆，两旬之内见危亡。寿星居命陷禄元，纵有年长且没官，又值天乙不得力，一生落魄主孤寒。印禄二星尽居强，独有人元守弱方，虽有科名及禄位，奈何年夭且非常。
诗曰：人元曜得旺宫居，更在高强寿不疏，便见忌星临在命，也应年及七旬余。
论三魁
魁星有三，惟正魁颇验。若人行星限遇之，必占甲科；身命临之进取，必魁多士。正魁例，甲用太阴乙太阳是也。
小魁例，甲罗乙紫丙金星，干属丁兮火上寻，戊水己计庚水宿，辛土壬阳癸太阴。
三元都魁例，甲庚乙孛丙木方，丁计戊己水边藏，庚与辛游火位上，壬癸那堪紫气当。
论四元歌
四元乃仁元、寿元、禄元、马元是也。
马星为贵禄为禄，仁元干配的无疑，寿元惟向纳音取，要在强宫与跟随。仁寿二元如得用，并是名家极富儿，限星更得入垣局，此人终与圣贤齐。四元三限满三用，不犯凶星忌曜傍，满在强宫明健处，定须执政入朝堂。上贵之人限星全，先要仁元与寿元，得入正限及身命，贵禄两元又相连。或在四正高强处，清华富贵定两全，文星明健当台辅，武星高贵主重权。或被恶星临照破，也为给谏立朝端。金为兵兮火为武，水为文兮土为辅，四星俱在高强宫，文武兼资佐明主。
寿元星最忌昼火夜土。马元又为贵元，论马元如申子辰马在寅，寅属木，即木星是也。禄元者，如甲生人禄在寅，寅属木，即木星是也。仁元者，以甲乙生人属木，即木星是也。此谓之木星得三用。寿元者，如甲子生人，纳音是金，即金星是也。须看仁、寿二元为无，贵、禄为次。此四元要在七强官，及四正顺段庙旺好乐之地，会限为上，守限宫主及命为次，最嫌在五弱宫及留逆死绝之地。
论九事
九事者，四元星与三限星并时、命两星是也。若在四正七强宫，主大贵。
九事全兮顺五行，自然享福得遐龄。九事若杂福不至，万般智虑一无成。生时九事得五六，终身只可为中福。欲明九事本元例，四元三限时命备。此为九事归垣局，不知垣局也为非。
论八煞宫歌
八煞宫中最要穷，时人只谓八宫中，见闻未叩天机处，难定浮生吉与凶。此宫理致最奇妙，祸福吉凶皆有兆，吉星临此福非常，恶曜到时灾不小。若知穷算此宫中，两句幽深务通晓，子午阴阳辰戌称，寅申二位宝瓶宫。数年退数从逆取，寻取生年何位终，宫主又高星又吉，何愁福禄不丰崇。福官身命宜居此，权宿加临禄位隆，囚忌傥然相克战，为官必写少年终。
凡八煞一宫号为最高者，此宫所主贫富贵贱，无不应验。自台谏吴秘正而下，罕得此诀，往往传闻之误。夫八煞一宫，甲子、甲午旬，阴阳宫起；甲寅、甲申旬，宝瓶宫起；甲辰、甲戌旬，天秤宫起。对宫逆数至本生年止，即是八煞宫。有吉星临之，合主大权。身命居此，何愁福禄不丰隆。纵使福禄两宫俱无星照，终还显赫。若囚忌相克战，虽为官亦主少亡。
论天厨福局歌
天厨福局实难逢，年时次日顺天轮，身命逢之皆吉庆，局星照命亦光明。善星守局皆为福，空局亦为足食人，限逢局上福立发，布衣换作锦衣荣。
论：以生年或同时并在天命宫，有善星守照，主贵。或身命分作，年时二局亦紧，若无星守照，或官禄二星俱陷，只主衣食富足之命。
论天堂贵局歌
贵人自有天堂局，寻取生时命所属，若居四正及身命，助限由来贵无并。武星高照主将材，文星为限主儒魁，日月分明会金水，三星得地乃三台。
凡人本生时，及命官所属之星是也。如子时即水星，卯上为命即木星。若人生时与命所属，同时其星来助限得力，即天堂局也。
论天禄贵局
当生年禄上为命宫，其次身坐禄宫，无不贵显。
论褥局
法以五命，库墓中坐命，如火库戌、金库丑是也。
论荫叙局
水命申，金命巳，火命寅，木命亥，土命辰戌丑未。
论荫堂局
法取四生，坐命天干生处及纳音生处，是经名声价权道局。
论荫助局
法取旺宫，坐命为之，最怕夜土昼火。论垣局太微垣午。紫微垣，木与气同在角娄，为紫微舍人。
天市垣，火在卯，金在寅午戌，主魁甲。角道垣，孛星在轸室，已与亥宫。太常垣，土星在斗丑宫，金星在亢，主提转专城之任。
文昌局，火星在亥卯未宫。
荣名局，如寅卯生人属木在命宫是，他仿此。
天堂局，火星在卯。
荣显局，水星在星虚之宿。
歌曰
凡立功名主重权，须要坐限命入垣，星满三用居本位，会命见限福仍坚。火为天市居天蝎，土是太常守磨蝎，金星天秤亦太常，荣显水星在南方。火星占入紫微垣，紫木辰宫为限元，木星三用正临亥，营室角道主兵权。或然两用兼为限，俊誉英雄发少年。
金为太常垣在亢宿，土在斗宿，火限在天蝎，水限在星与虚，木限在轸与室。凡此五星，若不是限，但身命宫亦得。木与紫同在妻角为满用，亦须仁元入垣，为紧凡人垣。皆须满三用，方为正垣。惟木星两用，便是垣也。又云：木星三用为中台局，水星三用号荣名局，金星三用号文昌局。紫气见木土，金居命位，号紫微舍人局。星甚贵乎有用也，三用则大贵，两用则贵，有用则不贱。若无用，则其星之弱而陷也可知已。此诚造化之所系。且如六甲人以木为财为福，又用以为禄，此星在命，诚不可掩。如六戊人以木为囚为煞，若命值此，则平生福浅而祸深。岂木星独私於六甲人而憎於六戊人耶？由听遇非所用耳。如孛在乙人则为禄主，在丁人则为囚，此其所遇无用有用之理甚明，后学所宜深辨也。
论岁德朝垣歌
天上一星为岁秀，地下一星名岁德，岁秀岁德俱朝垣，天地位中相对禄。大凡共值此宫星，一品加官必崇格，日月能为二星，弱冠之年荣白屋。
岁德朝垣，假令卯生人，先定天上太岁宫主为岁星，星乃天蝎官，卯是后加地下安命官主为德星，二星同官及冲对，崇勋之官也。天地二盘更以临驾、登殿、入局、崇勋，此万丞相一品极高之命。其宫星不犯退留伏逆为妙，如若犯弱退留伏逆为次，更凶恶之宫者，虽位崇勋而为难也。
论入局
只看他贵元局是也。如乙已鼠猴之类者，主星居其上，则曰入局。要昼夜不相背，星辰不相反，则曰天乙吉神。若相背相反，则曰天官凶位。便看三方主星，不相克战，如克战则减福。更不系主星居其上，则曰闲神入局，凶。夫局者，天地精英之所萃，乾坤秀气之所钟，人命主星临之，无有不贵。
诗曰：贵局元来喜主星，闲神破局不为荣，福禄官魁临吉位，定知摄职至公卿。
论升殿歌要会玉堂也。
第一噻星妙狮子，次看宝瓶虚日鼠，第三宫日昴金牛，第四蝎宫房日兔，危月燕儿在子寻，昼太阳兮夜太阴，午宫之上有张宿，酉毕对宫卯日心。
须与日月为三元，与太岁相摄。太岁者，乃酉为金牛，卯为天蝎。或乙已生人宝瓶，壬癸天蝎，丙丁金牛，六辛狮子。以日为入殿也，与太岁相干。又要是三元主，如不是三元主，则无用。既得日月为三元主，而入殿者，更不以五星为用，乃上品之位。
论临驾
一星作三四主者，号受权临驾。如为二主星，号选职临驾。为一主则无用，岁驾怕空也。
论登籍歌
帝座加命第一奇，崇勋临卯亦相宜，崇勋在位第三贵，太岁守勋可凭依。宫星似此号登籍，天地宫中自合仪，勋岁宫中言贵禄，限行到此世间稀。
此官度者，甲子以宝瓶为第一座，若加天命，第一奇也。人马，寅官为崇勋，加命为贵。若宝瓶，子加寅；人马，寅加子。巨蟹加丑，磨蝎加未。此是天地合仪，星处其中，名曰登籍。第一限主，乃一品二品之禄，第二运主乃次也。第三宫主，则为不明之禄。如此论合仪之星者，定三元而后用，不系三元不可用也。
论崇勋
只看他禄宫主是也。如甲禄寅，乙禄卯，有主居其上，则曰崇勋。遇於驾殿，亦为临驾登殿。若是飞星临之，则曰飞星破禄，凶。夫勋者，功也。崇者，高也。穷则诗书事业，达则号令文章。功名所在，万世不泯，载之於竹帛简册之中，无非有功有勋者也。
歌曰：
窃闻远禄最相干，星入崇勋不等闲，更得马乘天相禄，男命遭马必贵，女命值马必贫。寅多相逢，名为活马。田财相见，成败有之。病绝死逢，徒然无用。六害相会，奔驰劳碌。玉堂者，天乙贵人。不临辰戌日时，冲而不足。命主会而有情，贵在丑未，冲却无妨。禄主临而不贵，人命值而未宜。卦气临命则名利显赫，慷慨聪明。岁破逢身则先败后成，破**难支。运限逢而财败，六合济而孤贫。倘会天中，不祥尤甚。
田财身遇，必主破财。阳刃者，凶败也，怕在命宫四柱，又忌加见劫亡。若会三刑，如虎添翼。君子逢之，有权好杀，亦难善终。小人值之，逢凶好逞，多主横死。女命逢之主产厄，男命遇此见是非。亡劫者，亡为官符，劫为大煞。亡神值命，会勋印玉马而反吉；独守命宫，则驳杂凶顽而狂**。倘加阳刃，难保善终。六害相逢，其凶莫比。劫煞在命，宜於生乡，忌临衰地。身命限主，不可逢加。蓦为悖逆之象，冲为白虎之神。在命有贵则吉，运行到此，有日月货倒之灾。更加恶神，其凶非小。蓦到身命，近君不久，末后尤乘。飞廉者，凶神，身命遇而必招凶恶。汨没者，**神，身命限主不可居。更会其禄，好酒破家。在位加官进爵不为难。登籍之星多智慧，平生早达动人心，成名金榜金忠孝，天下闻名冠古今。主星临驾受强谟，主性多机与众殊，非只言官主库藏，他年财谷有盈余。
论特进歌
人马双鱼木守春，火居天蝎白羊神，秋金天秤金牛上，双**阳冬水神。四季主星登此进，先行日月有其明，因斯官度关非漏，细取三元分等伦。
此宫度者，乃主星先进，昼生在太阳之前，夜生在阴之前。在此官者，故曰庙进。如在驾勋，故曰特进。如在宫分乐旺庙，兼与太岁相摄者，则曰入进。特进则一品二品之贵，庙进则为第二，入进难言其位，纵有而岁晚方发。如位隔者，或前进隔日月两位者，名漏关。处日月之后者，名曰末后，既进要系三元主星，然后观其度数用之。
论近帝座
假令天蝎卯宫为帝座，右二三主居天秤，号曰近帝座，一二三品之贵。
论受职星
取本宫，对宫上逆数至太岁是。如戊申人，自地盘寅上逆数甲，至太岁上得庚，以水受职星也。受职星临本生太岁，宜为贵人。
论食邑星歌
文武尊荣食邑星，住命宫主取元情，午属太阳未属月，申已水宿辰酉金。卯戌火星寅亥木，子丑遇土来天福，庙顺须封万户候，怒逆难为荣上爵。
论漏关歌
推命先须觅漏关，四方三位不相攀，一如申子逢辰月，年上星辰善恶间。
星坐之处，即照六阳宫，第宫星连对照三合，漏关六位也。漏关者，不在对照三合之内。如申子辰为三合，巳亥为四方，则午戌为漏关，常在前后二宫。
论冲殿歌
岁后一辰为冲殿，乃阴刃也。驾后一官名蓦越，大凡人命防冲越，致祸为灾不可测。驾前宫度岁后辰，更恐其星行退逆。冲勋冲岁亦为凶，太岁支干刑又克，三元主落在其中，干禄求荣终大隔。
本命太岁后一辰为冲殿，驾后一位为蓦殿，帝座前一辰为近驾。
论救陷宫歌
相奴兄疾名为陷，陷了星辰禄不昌，更有一般消息好，若陷岁时必无妨。
论管辰星歌
人生自有管辰星，祸福灾祥自此明，本日生人推本宿，宿中算取甚星临。福星到此皆为福，禄宿临之禄自兴，身命噻之均得力，值囚凶忌定遭刑。
凡人之生，各有管辰星以主生人祸福。如本生月初一日属亢星，十四日则属奎星，看取奎星有何曜，而断人祸福贫富寿夭，未当不自此而基之。凡起管辰，先置积日，以一十七万一千三百单九算去之，余者又以二十八算去之，不满者，从角宿轮起即知管辰星。