指金虚实五星天机七五赋中推算必须求命主，得失须看取。
推算之法，所生者命宫之主。得者如逢生坐实，失者如遇煞不空，是也。一家星理，专以命度主为要。且如子宫为命，有女虚危三宿躍女，则以土为主用，噻虚危则以日月为主用，竟置宫主而不言，何谬乎？譬夫人之一家则必有主，其下虽有弟妹子侄仆从之辈，皆为家主所役，所以知家主之重也。至于推星论理，亦一耳。而吾家所要得失，皆以命宫主为重也。
次推太阴在何宫，方可论穷通。太阴为人之一身根基所系。盖命者，众人之祸福；身者，一人之祸福。命可同者，身乃独也。是以命主虽切于度主，身主尤切于度主也。身命清吉，主星受生，命虽驳杂，亦为富寿之人。若身命俱陷，则贫贱凶夭无疑矣。
七政四余分喜怒，逐一须详过。
喜怒者，如午宫安命以日为主，所喜者金水也，所忌者木气也。且如日为君主，五星逢之皆伏，何独忌木气？盖木气为难星，而疾厄乃人君的不能无也。然则木气又能隐蔽光辉，所以忌之。余仿此推。此六句为一条，论身命配十一曜也。
天地人盘玄更玄，神人妙不传。天为外盘，地为加盘，人是内盘。此诀少有人如，斡玄机之妙，神仙之秘。左旋右转合乾坤，星禽可取论。
左旋者天盘，可转者地盘人盘，星禽者，二十八宿也。乾道左旋。故二十八宿随天左旋。坤道右转，故二十八宿应地右转，合乾坤造化之妙也。
吊起飞来明此理，泄却天之髓。
今人多不识吊起飞来之理，妄以三合四正为是，皆非也。吊星之法，假如命坐寅宫，逆数至东出卯，却加宫入命，是天盘。地盘得氐房，人盘属天蝎。原守金为煞星，缠在角宿，吊起在卯，限入卯宫，必主有飞横官事。此地盘祸福尤切于天盘，暗中遇煞，远处逢生，其义尽在明心消息，子细推详，特奉一隅则三隅可见矣。此论吊起之义，意深而语妙，后学勿泄之。
身命二主如相克，玄机藏可惜。
如在子宫命身在寅之类，所谓身命相克。此诀藏之可惜，露之不宜，得此秘焉。此八句为一条，以三盘加以身命也。
初末平分一百年，生煞细推研。
命管初年，身管晚年。如安命子，以土为主，喜火忌罗则福，此系命主所系之故，前集所谓依身命所行是也。
原守噻星来犯主，旺局愁行鬼。如立命酉宫，金与火同躍实地，火居生旺之地，金囚死绝之乡，本主已弱，更行寅午戌火旺之限，煞星恃势愈强，此小人得志。命值此者，非贫则病而夭。
立命金宫火同空，限逢寅午戌。已解前篇同论。
前限虽危却无咎，后限须当好。前限主衰微，本为凶夭，虽见灾危，却不夭亡。如此必因后限高强递出也。我旺须要煞无气，不能为我制。
我为命主也，若得令乘旺，煞星却陷休囚，而煞受制之不暇，奚能我制哉？
主与煞杀不两立，煞强主必失。
主煞二星不可两立，我弱他必强，我强他必衰，若彼此皆恃其旺，则为战斗，非凶徒之命，则是非之流。
煞倘得朋愁愈盛，受制难为逞。
金为命主，火罗作党，或外拱内夹，正照傍临，又居旺乡，为害愈重。若空亡受制，虽有害我之威，安得而逞？壁犹虎也性好噬人，居于山墙傍壁之间，又得群虎以助其猛，则必受其害。若陷于机槛之中，虽有噬人之心，不能施其威矣。
若还有用不为凶，权重凛威风。
此言煞星有用，如命在子，木为财福之主。命在寅，金为福主。命在辰，火为财元。此皆克命为福，不为灾祸，却主掌握重权，扬威沙漠，乃不吉之吉也。
母曜化凶诚非好，反主为贫夭。
母曜者，恩星也。此言生星为祸。如甲人未上安命，金生星，木为吉用，却是甲人冲干对禄，此为非常之凶，所遇之宫反为祸也。
化鬼之诀又不同，木须金水逢。
鬼者，如寅宫立命木位，寅宫却逢金水同居，申上对照，盖金生水，窃金气而为水，煞势潜消，又为母曜之用，命逢此者，多是危中侥，而得荣华。以上二十句为一条，论命限生杀有生克制化之妙。
正煞暗中逢有救，凶祸应无有。
木为命主，金水同守寅宫，火炎午地，金星方与木星交锋，自恃其势，但贪得之心利于前，不顾于后，不期木星牵惹午地之火，却来破金之强，此为暗中有救，虽有祸而实无祸。或曰金亦克火，但火木成局，而金安能克我哉？
明生暗遇煞相干，化曜吉兆看。
木喜水生，水木同噻本为吉兆，却值旬中空，又被煞星暗处侵陵，此是虽吉而实凶也。克命主为刑星，如上木气克之，本为不喜，如三合有金克木，则为煞有所制，若三合有火罗，则谓之化煞，盖木能生火，火能生土，是为煞有所化，化煞又胜于制煞。余皆仿此。主煞坐实又同宫，妙处更当穷。
主煞二星相遇，又不逢空，本为凶兆，反为富贵之命。何以言之？假如金为命主，金与火同申宫，乃金旺之卿，火病之地，又合起申子辰水局，金势当权，火气失令，反为我克。此乃凶中反吉，即富贵之命。以上六句为一条，言三盘之煞有明暗也。
贵人不必泥生星，合格主高明。贵人之命，不必专看生星。若身命二主高强，却合贵格。如太乙抱蟾，木孛扶印，即是贵命。
贫夭何须寻煞曜，活法真为妙。
贫贱造化，不必但求煞曜。身命二主俱入恶陷，田财二主又空，或皆陷弱，身命入迁移弱宫，多被余奴侵犯。身命、田宅、官福、财帛之生，或占兄弟、妈奴仆奴星入命，或凶星拱夹身命、天元禄主，或命居死绝、空亡、刑煞之宫，此皆贫贱之人。此四句为一条，重合格居强也。
阴阳左右逢迎主，朝中朱紫贵。
阴阳，日月也。若身命主居中，左右引从，或夜生身命二主随月，昼生身命二主随日，必主常侍天颜，职任枢机。
生曜行随日月明，金玉必牛盈。
生曜乃父母之星，印绶之荫，恩渥养育资财者也。守官禄，则世赏天泽，多得富贵。余荫不得地，则官司公力人。守田宅财帛，则享祖父基业。守福宫，则得人恩授。守迁移，则遇外交。守妻宫，则多招内助。守子息，则男女荣华。守兄弟，则雁行和气。入命宫，则凡事称意。临相貌，则半神飘逸。所至一宫则主一宫之福，若与命主相逢，身星胥会，乃利达根基，富贵之物。若日月前后行此，必主积玉堆金之人。
禄马夹身还夹命，马首朱衣引。
如甲寅生人，甲禄在寅，寅午戌马居申，木为禄元，水为马元，或身坐申，水木左右夹之，乃用五马诸侯之贵。
一贵当权群煞伏，将相兵威肃。
如甲寅生人，丑为贵元，生于季月，立业酉宫，土金守命，土为贵人，又为生曜，又乘月令居实，此为一星满用，又是天官星，谓之一贵当权，万煞顿伏，必主将相之材，军辅之职。此八句为一条，言阴阳禄马拱夹之至贵也。
刀笔常招上贵怜，倚势玉堂前。
玉堂者，贵人是也。如六辛生人，午为贵元，太阳守午安命双女，谓之傍玉堂，必招贵人引接，乃为吏曹之人也。又如六庚生人，昼生土为贵元，夜生月为贵元，昼生人申宫安命土为贵元，却用凶神飞入未酉之宫外，夹此化贵为鬼，夜生午宫安命月为贵元噻未，被木气吊起，飞来三合对照，克破尊曜，必为编配之徒，虽傍贵人，却被贵人憎怒。
地驿余奴前后拱，执鞭为仆从。
地驿者，贵元星也。余奴，气孛计罗也。且如寅生人马在申，命居戌，水为马远，罗是余奴，酉亥前后拱夹，必为奴隶下贱之流。
命陷这福马居强，虽荣不久长。
身命者，根本也。官福马者，枝叶也。根本盛则有花叶之荣，根本弱虽有花叶不能胜矣。此言身命之主无力，却得官福马有用，终还富贵不能久长，自非以格局与。若身命混凶神之地，主星迁弱宫，必当以此断之，其验如神也。此六句为一条，言向贵向以命陷而贱也。
金星兴水互同宫，风斤月斧工。
金者，刀斧之器也。木者，栋梁之材也。此乃木匠之造化。且如命在寅亥，身在午地，木星飞噻午地逢月，为身主星日飞沉酉地。如逢金乃身命二主互换其逢，金木自相斩削，乃运风斤月斧之人也。
水德或临身命陷，音乐并渔梁。身命失陷，却逢一水照临得地，则是酒色音乐之流，失地乃习渔梁之业也。若还太白人天财，绫罗惯剪裁。
财星者，非惟司入资财，亦且主艺业，莫非天星所定，若身命宫不好，田宅又受克，独见一金入于财宫明健，主为裁缝也。
主来伴月荧夹镇，陶治知前定。
荧者，火也。镇者，土也。其二星象，乃陶冶工辅之属也。或身命主值此二星夹拱守照，或身命拱夹迎合二星，而田财二主无用，乃烧砖造瓦之匠命也。
命若如还火遇金，铁石艺中寻。
火有煅炼之功，金有从革之变，金火制化，必成器用，人命逢此二星照临，或拱夹，或守照财宫，若非刻金镂银，则是琢玉击石之业也。
水木同行财帛上，江湖绕兴贩。
水者，属江湖也。木者，为舟楫也。身命官福卑微，而水木同时临财帛之宫，则蒿师生涯之造化。
孤寡休囚罗计克，多为僧道格。
僧道格局，多是坐孤辰寡宿之间，休囚冷淡之处，略无生意，及有孤气单罗儿孛一木照命者，只一身宫清吉，皆是僧道也。
狐星乌宿性虚灵，杂学更多能。
必宿者，属狐也。其性多疑。毕宿者，配乌也，其性最灵。若身居此，必主禀性聪明，杂学通晓之人。
苍龙第二宫中会，竹木良工是。苍龙者，木气是也。第二宫者，财帛是也。若二星会于第二宫中，其人必习竹木之艺矣。
白虎带煞入命时，公门多是非。白虎者，日胎也，为人多牵惹是非，若遇火罗孛计化煞守之，多主公事之人也。以上二十句为一条，言星曜同命入陷，而为工商僧道之人也。
马入迁移更祖姓，身命人无定。
凡迁移之宫遇驿马之星照之，定主出祖过房，移根易叶，不然必为萍梗之人，他乡之客。若身命坐此，则居止不安，心神无定，常好动摇，不安逸矣。
鱼女之宫太白来，珠蚌毓双胎。
鱼者，亥宫也，女者，巳宫也。鱼有双尾，蛇有双舌。若逢辰酉之时生人，金为男女主星，居已亥上者，必招双生之子也。
流行九位逢罗火，家主煨烬祸。
流行者，流年也。九位者，迁移宫也。且如辰酉宫立命，火罗为煞，会于迁移，上丽财帛，入于田宪，皆主此人此年必遭家宅火烧之光。为六句为一条，言灾异与出祖之命也。
日月头项水背肩，胸膈属金言。
天有自然之形，人亦有生成之形体，以天之形合人之形也，以人之形即天之形也。午未为头项，已申为背肩，辰酉为胸膈矣。
齐吴下部木为足，火宫为肚腹。
齐者，子宫也，吴者，丑宫也，乃为脏腑。木者，寅亥宫也，乃为足。火者，卯考古戌宫也，甩为腹。此人自然之形体，用此推之。
八难凶神若见侵，灾祸必然临。
八难者，疾厄宫主。凶神者，克我之星。如前所谓头项肩背胸膈脏腑手足肚腹，若逢疾厄凶神侵克，主一件之疾，实则有之，空则无之。此六句为一条，以七曜配人身而怕煞难也。
冠带临官主克夫，贪花卧柳娱。冠带临官者，妇人之命不宜逢此也。
盖冠带者，无非**媚脂粉，体态极妍，招迎外人背夫。且临官者，乃驿马所临之宫，阴阳交会之地，如双鱼双女之类。盖驿马主**佚奔驰，交会主重婚叠嫁，二者皆是妇人所宜忌。若女人立身命于此，官福田财有气者，虽为享富贵之家，未免**之行，不然亦主失婿重招，必好艳容丽服。若官福田财无用者，又逢咸池金水天乙月孛照之，必是娼妓下人造化。
血光下部兼阳刃，最忌来刑命。
水孛火罗阳刃星，皆主血光，女人最忌。此曜为煞克命，或噻煞，或战身命宫，轻则血气之疾，重则生产丧命。
太阳守照晨牝鸡，对月定妨妻。
妇人若太阳坐命照，临加以身强，必主欺夫夺权，心高性急，为女中之豪霸，有男子之英雄。男子命若太阳守照，妻宫对宫，主妻妾无貌，不然亦不正法而婚嫁，所以太阴有缺有圆不常之意。望前夜生轻，望生昼生则重。此六句为一条，言女命怕煞也。
金星为煞更逢煞，非命兼王法。如命坐寅亥宫，金为煞星，更在诸凶神之上，或亡神、飞廉、的煞、劫煞、蓦刃，此人主亡于非命，死于王法。盖金为肃杀之星，又逢凶煞，其势愈增，为祸尤重。
疾宫气伴主星噻，卢扁旧家传。
疾厄之宫，命主同气星飞入，乃医人之命，吉则以此断之，凶则带疾坎坷之人也。此四句为一条，言遇煞而刑疾也。
别有源流推姓氏，父母妻宫记。
金为商姓人，木为角姓人，水为羽姓人，火为徵姓人，土为宫姓人，四余同论，日月以水火论。假如金守父母宫主父母商姓，木守妻宫主妻角姓，他仿此。若无守照之星，以宫主所属何音断之。此诀乃星家之宝，得者宜秘之。
更将所属别生辰，心精见若神。所属者，此法有二，一以天干所属，一以地支所属。生辰者，乃父母妻子之地。生年也。以太阴配戊己，木配丙丁，火孛俗夫只把原守说，死局不知活。纷配甲乙，土配戊己，水气配庚辛，罗计配纷杂揉且休言，最紧是流年。死生最怕壬癸。且如丙寅年壬辰月甲子日乙丑流年恶，原守难凭托。命强限弱只主寿，身强福元厚。时，年为父母属寅，若木星守照，必主此人丙丁是父平也，不然木命人是也。又有禄无福，禄将安享？有命无身，命如甲子日子为妻宫，若土星守照，必是此将安保？故命强不如身壮也。人戊己人为妻妾，不然土命是也。又如日月若夹的刃时，祸极必分尸。阳年刃在东西现，岁实遭刑宪。乙丑时为子息，若金星守照，必主此人先生丙丁之子，不然丑命生，亦属金也。又如甲年刃在卯之尖，岁实，流年填宝一诀丙寅年辰月子日丑时，寅为父母，必也。看寅宫之主飞入何地，或飞入未上，乃是未生人为父母。妻子二宫皆仿此详推，要在会精聚神，万不失一。阳年刃在西北驰，犯此祸难移。如辛年刃戊之类。驾前冲蓦诸神煞，直难休重叠。
逢生遇煞分凶吉，类应年月日。
凡人命不宜与太岁冲，不要在太岁后一位，谓之冲蓦。蓦在驾之后，悖逆之象。卯命在上者必凶，更加凶星，则大作祸，加吉星则大作福。难星试以午未二宫分之，太阳午驾己位一木立，太阴未驾午位一土计立，又是直星守四柱身命。为人凡在不能，作事颠倒。此八句为一条，言的刃直头之为利害也。
生星为福，煞星为祸，木星应在亥卯未寅年月日时，火星应在寅午戌卯年月日时也。且如水星为生曜，贵人则应在申子辰已年，必荣膺除擢；庶人逢此，则财利心，又如木为煞星，贵人逢亥卯未寅则降宫黜职，庶人逢此，由失耗家财，病人遇此，则殒身丧命，无不应验也。其余年月日，皆仿此类推之。一章之旨，真是天机妙语也。
直刃伴身坐日支，妻子早分离。妻星遇煞又逢直，二次明花烛。男女坐空日月来，必定损头胎。大概妻子乃一理，克妻必留子。月为兄弟日为妻，子息在其时。主星却看居何地，虚实从其类。
斯文尽是神仙秘，谈出天机趣。
斯文者，是玄机之奥妙也，皆探造化之灵旨。受之者必因德修行尊之所致，非易得也。若非韫匮藏珠，轻泄非人，其祸不旋踵而至也。以上八句为一条，言五行推算之精也。
如申上安命；未为妻星，飞入亥宫，如遇癸亥日则为实地，偕老无疑；如甲子日则为虚，刑克不免，所谓从其类也。兄弟子息断各例比。
人身亦是小天地，举一知其类。
载九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，言肩举足则眼目心腹、腰肾上下尽在其中矣。且如煞在己午，非头面则目有病；在卯酉，则心腹有疾。盖头离肾坎，坤巽肩，震兑腹，乾艮足，故人之一身，皆法天象也。
句句言言妙理深，故名曰指金。
此歌一言一句，皆达妙理之深，万世万人，尽仰星家之实，得之者自宜韫匮，名曰指金，夫何忝与！此十四句为一条，言直刃刑克妻子，宜从虚实以验之也。
官福拱财身得地，既富还饶贵。官福拱财星也。身得也，身星坐实。
指金虚实五星天机七五赋下
世人开口问为官，提起与君看。大凡为官之命，虽要格局之妙，莫大乎漏关。漏关者，乃十一曜拱此一处，不惟四正强弱宫，但看漏关，皆是一品之命。且如日月引十一曜一位，或是禄马，或是天门地位，或端门帝座，或福禄主，或生星命主，则大贵大富。又有漏关四位无星，八位无星，或左右两位无星，亦贵。又如日月拱夹福德，日月同宫命。日月拱夹官禄，日月包罗五星四余，日月拱夹田财，五星如连珠，日月如合璧。五星轮序，五星循环，五星向顺相生，五星聚会，罗计截断，罗计押班，一星跳垣，五星入庙，四余在外，七政在内。又有五星六曜漏关格，如丙子年丙申月甲竿日丙寅时，得木星入命者大贵。盖丙年木为天禄，丙为月禄，甲为日禄，丙为财禄，以此一星为四干元禄星者极妙。更合格，官至极品。又有十二宫安命富贵兴衰格局，如子上安命，或土埋双女，大限无克，十五岁大限过宫，便为官。如受克，不济，福。木旺在寅，十七岁便有难，二十六岁火为恩则好。丑上安命，先看命，次看金，终看身，三用俱高强则为公侯。或主星居午，更得金入垣，官至三公。若刑破，只是吏人。寅上安命，先看命，次看身水，三者俱点高强，为王侯命，不要刑破则吉。卯上安命，最忌福德星，只要火罗日月居主强无刑破，便是好命，刑破，只是吏人。
辰上安命，夜生人只得身居官位，不须看命，更得日临狮子，不论昼夜，谓之星合壁，当膺锺鼎之任。为要刑破，巳上安命，先看命主，次看身，三看木。申上孛星蹑政，更得限好，不拘昼夜，官列紫绶，不要刑破。午上安命，先看命星，次看火星入垣，如遇罗星同居官禄，或居八煞，遇之死亡。十五岁大限过宫，便授動，不要克破。未宫安命，先看命星，次看安身，终看火星入垣，如星同居官禄，则为破格，或居八煞，遇夜生人，十五岁大限过宫，便授動，不要克破。申上安命，乃阴阳宫也。命先看水，次看孛，终看金，木火皆为吉宿，木入宫垣为官星，火入官禄只主富。或居八煞，身居禄得地，主授宣，不要刑破。酉上安命，先看金，次看孛，三看土星升垣在官在煞，为官最殊。昼得阴星，夜得阳星，只是吏人命。星高官高八煞。官列紫绶，若刑破只是吏人。戌上安命，先看命，次看身，终看土星升垣，如在官福二宫，官品显达，受伤刑破，只是吏人命。亥上安身，先看木气月，次看火罗金，如木气月有一高强，为官显达，如他宫混杂，命带刑破，多狡吏命。
为官须要福基厚，福薄终难久。日月分明拱福禄，此命皇家族。天门守福日月扶，恩近相中书。日月扶官恩外拱，坐煞边庭宠。
亥为天门。守福者，守照也。日月扶者，日月夹也。恩外拱者，星恩在外三方拱照也。坐煞边庭庞者，格局高以煞为权矣。
恩福扶官身曜明，信重御阶行。
身曜者，太阴司天也。此十二句为一条，言官星有恩福，日月相扶为至贵也。
身福恩官俱好看，无拱三品断。六曹四品五品宣，身福近君前。六品以下京官走，身福居君后。
身者，太阴身主也。禄者，官星也。近居前者，乃登驾，即近君之侧也。此六句为一条，言恩福近君之贵。乃其次者也。
宣官三品不居京，君侧欠恩者。
君侧欠恩星，乃恩不近君也。
府州县官俱守印，四正官身紧。
守印者，正官也。四正者，子午卯酉宫也。官身者，宫身之星也。紧者，坐实而占高强也。
寅申已亥见官星，佐贰职亲民。辰戌丑未官星现，杂职随资转。
以上八句为一条，言四正四马四库官贵不同也。
武官带煞身星出，地煞空方吉。
凡武官命多坐煞，或坐蓦越，或主星遇刑星，或主星坐马落空，或官星受克而有救，官星逆而逢生，其中若带贵权，主封侯建节。又如日月同宫，二曜朝了，五星随日，火月同宵，一星伴月，太乙抱蟾，金水会蛇，七政得垣，或福官互垣，或身命互垣，此皆富贵之命也。若福人之命，心田福官强实，或水火同行，或金木同位，或水火木金罗之类相生相克者，皆是也。盖为富不仁，为仁不富，故多战克。
煞星前后福恩随，开阃死旌旗。
煞者，克命也。生者，生我用恩星也。谓之煞星背我而去，恩星向我而来。又兼福星入命，是主开阃之权。
身恩星坐于岁驾之上，煞星俱空而不见，所以能见于君而带剑日上殿也。
煞星流空身福奇，马陷镇城池。
煞星者，为流旬所空，而身福二星皆好，虽马陷没，但主星不空而镇城池也。此八句为一条，福恩带煞为武职也。
禄马坐实身有拱，财健运中旺。
财健者，财星坐实地而占强宫也，所以运中旺，发非横之财也。
身星最紧命次之，恩福要相宜。此四句为一条，言有恩福无官星而为富也。
命主逢空无祖业，其余身管摄。身命若陷总无凭，财禄要身承。
此四句为一条，言身命陷而贫。
煞星全没身星实，福好终身吉。煞星不实居弱方，冲照福无妨。三方见煞却无忌，祸福玄中秘。对宫见煞别无灾，大概欠舒怀。灾多福少凭何信，福曜居阳刃。福贵明如一宝珠，切忌刃星虚。
此十二句为一条，详论煞星而要归于虚实也。
忌星绊福身星弱，进退难名爵。福恩明健身主高，官实老而豪。官星总好福星弱，好处还失却。恩星守藉少年起，福陷中途坠。恩星近君信任专，一陷命归泉。
官实者，官星坐实也。为官之人无福，财力不胜任，鲜克有终也。藉者，生时也，福陷，空也。中逢坠者，不能久也。断曰：福能保官，福一空而居官不久也。君者，太阳也。陷者，旬空也。又曰：恩能取信，一陷而信令不行也。
恩星落空日月远，府县瞻天选。
恩都，生我之宿了。即落空亡，又不与太阳星与身主相近，是以但居府县之官，而不能觐清光也。此十二句，详论恩福官星，而要归于虚实也。
福官当籍喜恩生，煞犯主刑伤。煞星坐籍皆临忌，身弱长憔悴。
藉者，我之生时也。若官福二星坐于籍上，则喜恩星生之。若遇煞星克之，则居官不能善终。若煞星坐籍驾，所谓畏首畏尾，是以身弱而常憔悴也欤。此四句为一条，言恩福不可杂于煞也。
命守垣城福伴恩，壮岁秉威权。恩临旁座身守福，限吉承天禄。命中最紧的是八方，格重煞神降。
岁驾垣城帝座者，为三生也。命宫官福田财，为五用。此八处日月平拱为第一，诸宫主星递相次之，但合此格，不甚忌煞。《五星精要》云：帝座以本生日纳音在处为之，垣城以本生时纳音生处为之。又云：帝座子宫是也。此六句为一条，风恩福之贵在八方而煞降也。
吏人之命祸福专，贵马有相干。坐贵向贵煞守命，刀笔操权柄。煞星守貌福刃并，谋陷没人情。官星坐实贵马健，煞陷几云变。
吏人之命，煞星守相貌宫福宫，干涉阳刃，其人为吏，尤多克剥，谋害良人。若官星坐实，贵马健而煞星实，则有际遇而为官也。此八句为一条，言贵马与煞刃不可相并也。
妇人之命坐临官，金孛心**奔。妇人命宫日木守，貌丑却敦厚。从来女命看身宫，身好必昌隆。福星不弃身居二，富贵荣闾里。若数坐马煞却冲，孤寡更贫穷。
凡妇人命尘临官之宫，及与金孛同宫者，必**。若命宫有太阳木星同守，貌虽而性敦厚。福星不弃，乃不空也。身居二，身主居财帛宫也。若坐马位而煞星与却的同冲照，孤寡而更贫穷也。大抵女命先看身命，次看夫宫，又看福星，兼看田财两宫星辰如何。第一看男女宫，次看疾厄宫。男子宫有吉星更男妇，主不受克。疾厄宫又好，则主生贵子，亦无产难。如男女宫低，有刑星守之，克曜照之，疾厄宫有刑星，必主产厄。如男女宫主受克者，必招产死。女人除寅亥坐命，喜金水清会，荣夫利子，其他宫安命，不喜金水清，十命九婢妾也。此二句为一条，言女命贵身福而贱金孛煞马也。
出家物外缘何格，命主居闲极。身居华盖福临财，名字动三台。
僧道命贵清胜，俗但忌福身落亡，身福俱空，命身居华盖，铙磬寻常之辈，出家僧道之命。又惧命主入兄弟宫，太阴居华盖之上，以为太阴所忌者也。此四名为一条，言僧道之命也。
命坐长生身坐虚，非吏亦非儒。身命俱空魁独露，艺术多清苦。禄居破碎劫冲时，贪酒更能诗。命空身空限全弱，头白鸡窗客。读书全要福身坚，身福限徒然。文魁拱命煞都化。翰苑增光价。魁星虽好煞星随，因学祸遭平生一文不能聚，身陷的煞据。
命主坐长生之上，太阴坐空，文魁煞半强半弱者，乃是非儒非吏造化也。命主星命宫太阴星叠逢空亡，文魁独露于垣局者，又金星气孛同守天空，或入兄弟者，断其人必是九流艺术之人。且如辛酉得勋之地，辛已生人，酉是破碎，若被对宫卯冲之，乃聪明好酒之徒。如是身命居空，文魁独露者，更后全弱，虽读书至老，只作白身人。又如文魁拱命身者，命主及身，福更坚实，则作翰院之官。推之文魁，虽在前行，煞星却在后随，此等命必因学海害身，徒配刺肤之命。若身星飞起逢空，而的煞又据点本宫，则主其人平生一文不能得聚也。此十六句为一条，言身命恩福魁煞，以虚实而论贵贱也。
财福重空田宅无，奔走口难糊。限宫泄气财星窘，生理休营运。谓行限而飞了遇泄气之星，而财星又为煞星所制，所以营运多不利也。福财身主入迁移，兴贩足施为。福财身三主，但一主守迁移，则能兴贩而获厚利。或福身星坐奴仆，终日心不足。或福身星坐奴仆，则不能纯厚，享安闲之福也。此八句为一条，言财福限空陷而贫贱也。
二主临财万倾田，福命胜为官。
福命胜为官，一作官福喜居垣。诗云：二宫坐贵三朝禄，二主临财万顷田。又云：福星居福真为福，官主临官作显官。须看四柱带不带来，以定其真假，评轻重多寡。如丙戌壬辰甲子庚午未上安命，太阴在午，此为二主临财，可惜丙戌旬中午未空了，虽得午字填起，缘壬辰是甲申中物。二主，身命主也。临财，坐财帛宫也。
有田千顷禄干钟，财位见恩重。财位见恩重，言恩星守财帛宫也。财星田主互相守，巨富真稀有。财星守田宅，或田宅轩财帛宫也。以上六句为一条，言田财遇恩而富也。
马空贵空命坐奴，身陷走卒徒。咸池守命身劫的，徒配从军藉。禄逢破碎曰枭神，身临薄艺人。
以上六句，言贵马遭陷而劫的遭凶也。
身居闲极命天德，交情极易合。凡命会贵马空位休囚之所，三方拱夹亦然，命主飞出坐奴仆之宫，又不入格局，福恩亦无力，方可断之曰奴仆徒卒之命。如贵人亦有坐马入奴之说，须看恩福田官垣旺者，不可类推，如坐咸池可换，又坐劫的行限，又是离恩虚地，少年中年，必在军伍中也。咸池劫的拱夹身命者，亦然。禄勋值破同宫身星临其上者，必少义无恩德人也。闲极者，兄弟也。身星临之，命主命宫更坐天德之上，最有情义，与人一见如故，春风和气，慎终如始也。
第三宫中号闲极，喜与福星易。若与官禄两居垣，到老也无权。
闲极者，喜入福德，忌入官禄。二主互换亦然，尤忌之。若与命主相来往，为有福人，无克故为喜也。以上六句为一条，言闲极主宜与福不宜与官也。
少年福宫遇岁君，此限蔼阳春。中年官禄若坐库，恩合还居富。
岁君者，岁驾也。守于福德之间。此限最利少年，二十六七岁限至此必吉，三十六七限至官禄，中年也。官禄宫若坐辰戌丑未之上，三方恩福财官会合斯限，主富贵也。
老景迁移八载间，疾厄看迎攀。
命年五十二岁入迁移，六十岁入疾厄，如至迁移之宫后，疾厄无所习，则迁移大发也。所谓若还后限不如前，只说半周天是也。此六句为一条，言大限贵逢驾也。
驾前一天是天空，祸福类旬中，命限怕相逢。若与命元真煞会，不死遭徒配。
驾，即当生太岁，所主贵煞。驾前天空与旬中空亡，吉凶虚实，同类观之。其余各随所生年数，分禄马贵煞为用。更有天空丧门白虎官符月德岁破天德吊客病符，与当生体用遇天空，则吉凶皆不可用丧客，皆主孝服也。官符即飞天官符，合限值之有横灾，官事尤忌。日时同到白虎即大煞，主官事破财之患。病符主病不济事，岁破主动摇不宁。天月二德名压煞星，男女坐命大贵，限岁见之进喜解厄矣。
阳年空阳阴空阴，此理用心寻。
甲丙戊庚壬属阳，乙丁己辛癸属阳，更子寅辰午申戌属阳，丑卯已未酉亥属阴，所以阳年则空天星而不空其地曜，阴年空其地曜而不能空其天星，阳年则天星为祸福最紧而地曜次之。此理当用心寻也。天星者，金、木、水、火、土、气、孛、罗、计、天恩、催官、文魁之类也。地曜者，殿前贵人、天月二德、阳刃、劫的、禄马、蓦越、天空、白虎、华盖、六害、长生、临官、帝旺、咸池之类也。此十句为一条，论流年十二位神煞吉凶虚实也。
金骑人马火烧牛，克命实堪忧。土埋双女如作主，胆力大如虎。
金骑人马、木打实瓶、水漂白羊、火烧牛角、土埋双女，常术谈命，例作凶言，殊不知金骑人马寅上安命方忌，若辰酉安命而骑人马者，则是主星起去制他人，十分得力。其余土埋双女、木打宝瓶之类皆然。土埋双女，子丑安命土在已宫，与前不同，主其人胆大力强，不伏人也。煞星入命或为权，切忌犯身元。煞星入命，若金骑人马之类，尚有用于天元为财福之类。若犯身主，则凶不可解也。
好星切忌刃劫的，身坐为恶逆。
金主天元不要坐劫，身宫不要坐刃，女人尤紧。若居八煞之上逢生者，反操生煞之权，纵不逢生，为祸变轻。如人身宫犯者，金居阳刃为真刃。
那堪二八小限门，财破祸临身。
小限在财帛疾厄二八门，更合上次官符白虎丧门吊客类，主破财生病。
天空守命名死穴，刃拱祸偏烈。
天空者本，生年前一位是也。其上坐命，最忌刃煞拱照。
的煞莫夹官禄乡，夹着祸难当。阳刃的劫忌三合，拱命身最毒。
阳刃的劫三星分临三合之地，最怕拱命拱身。此十六句为一条，论身元命主最忌犯煞也。
月支一位喜身逢，行限看西东。
太阴坐月支上，日生则日东月西，夜生则月东日西，行限到，视其顺逆为吉凶。
大凡驾上喜日月，诸曜分优劣。
驾上惟喜日月居之，诸用之星，当视轻重而断。
计罗横截定朝昏，混杂不须论。
或日或月，漏关当分昼夜司之，若众混杂，必不论格。
两般化煞天机语，天禄并身主。
化煞，三方对照，冲合正度。且如火为煞，冲合土星，谓之煞化恩也。更土曜化刑囚煞四余之气，除化天禄外，皆作煞论。此八句为一条，言支驾位喜日月天禄身主也。
士夫功名要问除，催官天马俱。催官天马太岁吊，合煞方迁调。煞不合时只平迁，恩煞合方升。流年限上恩忽到，平地承宣诏。天马一星逐年起，催官要同至。催官若坐在阳宫，东南食禄丰。坐阴其年必西北，此论真奇特。催官恩星四正逢。官居直隶京。若临寅申并巳亥，一去三千里。辰戌丑未四千戌，此法论无虚。要问升除何日月，只把太阴说。太阴两日行一宫，恩官要相逢。恩官会着是除日，月令喜填出。
士夫功名之人，专以催官天马为紧。且如太岁填实、催官天马之类，或三方会合对宫冲起，其年必有运迁之喜。合煞则升之，不合则平迁而已。亦须先看目下见行限贵与贱，则以官民而论，不同常人，皆次吉。原守虽如此断，其流年逐宫转填实，冲合会，逐月可推。如太阴流行至辰则应，此月令内必见迁擢也。催官阳宫阴宫者，以流年为紧。且如丑年催官在计，看计星和到何地。与身恩主星同宫者，阳宫必出东南，阴宫必转西北，但流年恩星到所行之限上，必蒙宣诏也。此十六句为一条，论崔官天马升除也。
病人若要问生死，依此例中详。此二句为一条，论推病依前例也。
昼日夜月难一例，金鸣火终昧。火金曾受一番空，未可例言凶。限元脱却岁星陷，虚实一般论。
盖人之生与万物为一体，随其根派而运化。桃梅不结李，铁石安可成金，故燕雀不生凤，狐兔不乳马。人之命禀水，即一水也，十二宫皆作水，忌土计，余仿此推。此六句为一条，言七政当从虚实而论生克也。
其间或有玄机秘，按图难索骥。识得五行颠倒颠，方是大罗仙。生克制化自有理，痴人多错拟。心上经论造化移，不许俗人知。学人得此莫轻付，神鬼空中护。
此十句为一条，论生克制化之妙，非人所知，以总结上意。
教外别意杂诗二十六首
造化惟将一理推，旬知虚实发天机，源流体用俱当辩，运气尤宜看改移。理则只今生克是，气明天运有推迁，古今治乱分轻重，此是琴堂法外传。空亡一诀少人知，贵贱灾祥各有司，空处不空分拱夹，更将贴衬有无推。用宿若空冲得实，凶星空子怕冲来，不空不实名平局，地曜天星祸福该。贵贱先须明拱夹，贤愚只要看阴阳，次明日月同天德，德性襟怀总易量。麓金轻土重木星慈，火燥罗水性疑，孛狡计奸偏僻气，更将的刃为详推。白虎嫌入六害孤，禄空易陷易亲疏，煞居相貌兼飞刃，此是人中破疾徒。丑时日是地神星，申亥生人把月评，子午界开天地宿，长生有宿更聪明。分明一退当三空，有用之星一例同，官福田财终蹭蹬，定知妻子必迟逢。驾前一位号天空，百煞逢之不作凶，若是用神飞到此，限宫无照却嫌穷。驾后一宫名蓦越，诸星遇着减精华，惟宜日月居前后，此是淤泥出异葩。
生星第一喜生身，财福虽空不苦辛，煞若临深尤你贵，限宫一陷命沉沦。用星飞出落空中，用位分明的实逢，更有驾前冲禄马，定为贪利更邀功。
财临阳刃守财奴，财落三宫好用徒，身命二星闲极见，津津和气百无拘。动静能分体用明，天星地曜更须凭，三才定位原无改，要识无形有象星。一年称意是何因，太岁填恩照限身，财福填时财气盛，官星填走必高升。祸福相逢禄马空，一空一实忌偏枯，官星空了三分实，限苦逢之性降除。金水为恩拱驾行，为官定执法司权，天门有拱多清要，翰苑声名共此详。九流清苦若何知，只把空亡仔细推，满局都空名朽腐，平生骨肉必参差。流旬空法有神通，此法名为御史空，纵有吉星居贵地，一时空却欠从容。诸煞俱嫌太岁填，看他填处在何宫，田财宫福身星等，一一依宫论吉凶。吉星守限若逢迟，交限三交福始宜，出限三年还有力，凶星迟了一般推。大概凶星最怕留，凶星留却最多愁，下年太岁逢迎了，还见馀殃未肯休。逆时天运促流年，祸福相逢在眼前，不必论他宫阔狭，只将交处摘其玄。世运推移异昔年，剥宫退职横遭愆，只因流岁空恩福，煞不收藏的刃专。仕宦诸公要问闲，空亡一诀理中玄，官星身命重空却，福不空时老做仙。