我跟爷爷去捉鬼
高中时我在生物课上学到关于白化病的知识，于是怀疑当初那个‘女’人是不是患上了白化病。生物老师说白化病人怕光，视力不好。可是据回忆，那个‘女’人不但在太阳底下跟歪道士攀谈，视力也好的惊人，比我爷爷的视力还要好。
那次她站在歪道士的破庙前，隔了百米的距离看到我们初中学校的牌匾，对我们几个学生说：“你看，你学校悬挂牌匾的钉子要断了，叫老师换口好钉子。”
我们只能勉强看清牌匾上写了“某某中学”四个字，哪里能看见钉子？第二天我们进校‘门’时看见牌匾歪了，左边的钉子断了，全部的重量悬挂在右边的一颗钉子上。
因为陈少进的债主来自各地，随着他们口头流传，爷爷能捉鬼的事情很快传遍了方圆百里。一时间很多人遇到奇怪事情又不能自己解决的，便提了一块‘肉’或者一袋水果来找爷爷帮忙。爷爷只要农田里空闲了，一般不拒绝人家，除了水果和烟等便宜的东西，其他都不接受。忙还是会帮，贵重的东西决不要。
这不，有一个人来找爷爷了。这个人不是别人，正是红许村的村长红大年。
爷爷请他坐下好好说。村长不坐，坚决要爷爷先收下他提来的一个布袋再说。
爷爷没有办法，拿过袋子，掏出一包烟放在桌上，说：“其他的我受不起，烟我留下，行不？”
村长不肯。
爷爷说：“那我烟也不要了。”说着要将烟重新放回袋里。
村长这才忙收回袋子。
“什么事？”爷爷拆开烟包，‘抽’出一支递给村长，又给自己燃上一根。这时的爷爷已经有轻微的肺炎，偶尔咳的严重。妈妈舅舅‘奶’‘奶’劝他戒烟，他答应了，但是只戒了一天。
“我们村里的纸钱都烧不好了。”村长红大年抚掌说道。
我们那一带的居民，在七月初一到七月十七期间都要给亡人烧纸钱。有一句地方谚语叫：“鬼赶十七。”流传的解释是七月初一鬼‘门’开，亡故的鬼魂会出来游走。这时它的亲人要给它们烧纸钱。到了七月十七，鬼‘门’就会关上，鬼魂会在七月十六的早上都回去。所以七月十六的早上太阳还没有出来时人们不要起‘床’出‘门’，因为可能碰到以前认识的“人”。
我满十二岁后，家里烧纸的事情由我来帮忙。七月初一前，纸钱就要准备好。以前的纸钱是打了很多形状像铜钱的孔的黄草纸，现在也有人买印刷的冥钱。除了纸钱，还要准备白纸，那是用来包纸钱的。
就像寄信一样，用白纸包好纸钱，然后在正面写上亡故人的名字。如果死者是男‘性’，姓名为红某某，就写“故先考红某某大人受用”；如果死者是‘女’‘性’，不能写名只可写姓氏，如“故先妣红母大人受用”。这几个字要写大一些，让那些鬼魂容易拿到自己的那份冥钱。
大字右下角要写上“孝子某某敬”，这几个字就要写小些。然后在背面写上一个大大的“封”字。这个“封”字是什么意思，我也不知道。
做完这些，还得另外包一包冥钱，正面写上“分钱公差收”。据上了年纪的老人们说，这包冥钱不是给祖上“人”的，而是给分钱的官差用的。烧完的纸钱由这个鬼官差分给应得的人，工作类似现在的邮递员。