很多人以为旧港口的城市已经沦为了地狱, 其实上还早得很，虽然靠近郊外的传染严重的地方和地狱无异，但市中心绝对是两个世界。

救主会采用完全不同的方式控制不同的区域, 就比如

弗雷德．莫尔斯在旧港口, 是一名平平无奇的公司高管。

他算是中产阶级的一员，吃了时代红利, 有一个不错的学历，在一个不错的公司上班, 家住在市中心，有一个美丽和妻子和正在上高中的儿子。

但是这平平无奇的生活突然被城市内掀起的鼠疫所打破，就在他们一家人还没来得及反应过来之际, 城市已经被军队封锁, 他们也尝试过打座机电话和外面联络, 但是却没有打通，询问教会的人，他们也只是解释说电话线被人剪断了, 还没有人手去修复。

不过尽管如此，靠以前积累下来的财富，莫尔斯一家人目前的生活虽然无聊, 但还算平静、安全, 他们生活在感染人数最少, 也是最安全的小区，那些在外面来回巡逻的士兵和教会人员虽然阻断了他们随意外出的自由, 但也隔绝了那些试图闯入这里的病人，这让莫尔斯一家感到安心。

唔，如果那些神父不要把传教活动安排得那么频繁就更好了。

莫尔斯在家看着窗外发呆的时候，他的妻子哼着歌从外面回来了, 她戴着口罩，穿着胶鞋，全身上下保护齐全，手上还拎着一大篮食物。

“亲爱的，你怎么又去参加楼下的活动？”莫尔斯有些纳闷和无奈，“不是说了，最近少出门，很危险。”

“我们小区还算安全，我看隔壁邻居上下楼都不用戴防护。”妻子解释说，“而且伊凡神父是个很和蔼的人，还送了我们很多新鲜水果，这可是有钱都买不到的新鲜货。”

说着，她放下手里的菜篮，展示今天的收获，里面有面包、有水果、蔬菜，虽然没有肉，但是伙食已经比外面的人好上太多。

这在这些高知的中产人士来看是理所当然，甚至依旧不够。

“最近的物价越来越贵了，一个面包都要5西元，他们怎么不去抢，”妻子抱怨说，“如果不是我们之前有一点积蓄，都要坐吃山空了。”

说到这个，莫尔斯也很烦闷，虽然现在暂且吃喝不愁，但是缺乏信息获取渠道，不知道外面的疫情怎么样了，每次问神父，那个老东西一直说情况很好很好，但是莫尔斯不喜欢教会，哪怕他们看似给了很多恩惠也不喜欢。

“我在想，我们要不要去加入这个教会，”妻子来到莫尔斯面前，趴在丈夫背上说，“听说加入的话，每天都能换取免费的水和面包，我们的邻居艾米都加入了，她每天都洋洋得意，而且告诉我教会里面还有个特殊的秘密，只有信徒能够获得的好东西。”

“不，我们商量过了，不信教。”莫尔斯说，他甚至用一种诧异的目光看向妻子，“我们刚结婚的时候还是你提的这点，你不是最讨厌那些神神秘秘的宗教人士吗？”

“额，但是救主会是不同的，你看，他们帮了我们那么多。”

莫尔斯：“你怎么不知道他们是故意这么做的呢，看看外面，他们笼罩了多少信徒。”

妻子生气了：“你怎么这么说？伊凡神父帮了我们那么多，而且教会确确实实在做好事！这太忘恩负义了！我没想到你会是这样的人！”

莫尔斯百口莫辩，目瞪口呆看着妻子气冲冲回了房间。

他感觉奇怪极了，妻子以前明明那么讨厌宗教，现在却像着了魔一般每日都去参加具有权威的事物，而现在出现在他们生活在最具权威的，就是救主会。

但是莫尔斯总感觉有什么地方怪怪的，无论是态度转变异常的妻子，跟着神父后背跑的儿子，还是周围逐渐信教的邻居，这一切都像是蜘蛛网，在逐渐笼罩他的生活。

莫尔斯时常觉得窒息，却又不知道这一切到底是怎么发生的，同时对外界的一无所知又时常让人烦躁。

莫尔斯站起来，把妻子还没有来得及整理的面包放回冰箱，就在这时他突然注意到除了食物以外

牛皮纸打开后，映入眼帘的画面令他下意识收起了这东西，抬起头左右环顾，确定没有人发现了，低声咳嗽一声，重新拿出来‘审阅’。

仔细一看他才发现，封面并非是那种照片，而是画的，这令他稍微失落了一秒，但是随即就被上面高超画技画出来的模特图深深吸引。

这个时代是有类似花花公子杂志的，但是显然，在这个隔离期物质匮乏的时候，无论一个人多么手腕通天都很难买到什么打发娱乐的东西，这方面教会管理得很严格，总是借口人手有限，无法提供。

但莫尔斯是一位上过大学的高知人士，他一致认为这是教会控制思想的表现，因为被隔离期没有打发时间的东西，人们只能去听无聊的传教活动，别小看这种老古董式传教，在这个人心动**的时候，往往能起到奇效。

总之，莫尔斯一家平日里勉强算衣食无忧，但是娱乐活动实在太匮乏了，连本打发时间的杂志都找不到，因此在看到涩图的第一眼，下意识就是珍藏起来打发时间。

涩情永远是人类社会第一生产力，可能一个人喜欢电影不喜欢书，可能一个人喜欢书不喜欢电影，但凡是有欲|望的人类，大家都喜欢涩涩。

毕竟谁年轻的时候没有看过一两本黄色杂志/录像/视频呢。

无论在哪个时期，涩情和血腥暴力都是最吸引眼球的东西，这源自于一种对禁|忌的追求和触犯道德的快丨感。

而且这个涩图绘本，简称本子，可是玩家们集后世，也就是论坛同人区之精华，不仅带肉还带剧情，饶是一开始刚接触这种绘画形式的涩图有些不适应的莫尔斯，都开始沉浸其中。

但是这本子并不完整，甚至结尾还断在一个很不道德的地方，引得莫尔斯冲也不是，不冲也不是。

终于，在来回看过无数次后，他甚至忍不住套上牛皮袋去问自己的妻子：“你从哪里买到的？”

妻子这个时候也消气了，满脸疑惑地道：“今天上楼的时候凯茜夫人送给我的，说里面的内容我可能会喜欢，怎么了？”

莫尔斯不太理解，但还是强装镇定说：“没什么……在什么地方能见到凯茜夫人？”

类似的画面在各个隔离区不断重复上演，没办法，大家实在憋得太久，太无聊了，在这个只有很少一部分家庭有电脑，电视又收不到信号，被隔离在家实在是无聊至极。

这也是教会故意为之，他们需要形成信息壁垒，这样才能勉强维持这个封闭牧场的运转，因此不允许报纸之类的东西进入各个隔离区域，就连杂志等打发时间的书籍也不允许。

但是涩图……显然不在控制范围内，这个时期就算是教会也不可能管控住资价格，再倒卖出去，甚至还有神父控制不住自己的**利用权力逼迫妇女……这些小问题，教会从来不会管，而和这些相比起来卖个涩图本子什么的太过平平无奇，根本不会引起教会的注意力。

也根本不会想到，有人居然脑洞大到借用涩图打开市场，然后等影响力达标后再用这个渠道传递情报……这种离谱的事。