第6 030章 神战的序幕(上)

当苏择还在火元素位面办事的时候,妮丝女皇被抓的消息,已经传到了她的国家——乌尔班帝国。

不过,这个消息却不是大汉那边过来的,而是别人已经打上门了。

对方派来的使者,已经非常嚣张的公开向他们宣称:“你们的女皇已经被咱们逮了,该怎么做,你懂的……”

对于乌尔班帝国的高层们来说,妮丝女皇被抓虽然是很严重的事件,但在目前而言,还不是最严重的事情。

因为就在他们得知妮丝被捕之前,还有一个更加令人吃惊的消息。

他们的一位神祇已经陨落了

是的,就在一周之前,一位神祇陨落了。

乌尔班神系的【墓穴守卫与亡灵戒律之神】瓦利西亚,已经被证实陨落了。

在这个“举头三尺有神明的世界”里,如果一个君主完蛋,是一个悲剧的话,那么如果是这个国家的守护神明陨落,那就是一件惨剧了。

乌尔班帝国这次也是到了大霉,神祇陨落、君主被捕……惨剧悲剧都碰上了。

两件事的凶手都是同一人,亚森神系的【死亡之神】,“死者之王”——萨科奇。

其实对于乌尔班帝国来说,萨科奇的敌意并不难理解。对于这个国家,萨科奇有着从来都不掩饰的敌意和厌恶。只不过在以前,大多数情况都是小规模的冲突,并没有像现在这样大动干戈。

如果从中立的角度看,双方这种冲突的起因,其实就是源自于两者对于“死亡”的不同态度决定的,完全就是不可调和的分歧。如果不打起来,才是奇怪的事情。

…………………

乌尔班这个国家的特性,就是“生死混杂”。在这个国家里面,生者和死者和谐的生活在一起。帝国的高层也是生死参半,大臣、贵族以及将领当中,都有高阶不死生物。

原本这种事情,不过是人家的内政事务。如果以大多数中立势力,尤其是大汉帝国看来,只要乌尔班帝国的人民,自己认可这种生活方式,那么别的势力就没有插手的理由,顶多就是作为笑料罢了。

这也是中国的传统决定的,对于外国的文化习俗,中国历来就有“各人自扫门前雪”的观点。不管对方的习俗有多么荒谬、多么扯淡、多么不可理喻、多么违背自己的传统,但大都是作为一种“猎奇”的谈资和笑料,顶多是用于嘲讽的原料,而不是作为一种“罪状”。

中国的这种特质,在现代也很明显,比如阿三的“种姓制度”,日本的“男女共浴”,还有绿教的“不吃猪肉”……等等,顶多就是作为嘲讽的原料罢了,从来就没有上纲上线到什么“罪不可赦”的程度。

同出一脉的大汉帝国自然也是同样的习惯,尽管乌尔班帝国这种“生死混杂”的传统,在汉人们看来,是一种不可想象的做法,但也仅仅是表示惊讶和好奇罢了,最多就是觉得难以接受,敬而远之。

但是萨科奇和他的势力却不是这么看。

他们认为,乌尔班帝国这种“生死混杂”的状况,就是一种不可饶恕的罪行

萨科奇近乎偏执的仇视所有不死生物,将其视为最可憎的存在,祂要求自己的教会和势力,尽一切力量将之全数摧毁。同理,祂也对所有的死灵法术报以极大的仇视,连带那些支持死灵法术的神祇,也成了他的仇视对象。

既然老大的态度如此,侍奉萨科奇的圣职者们自然也是一样,他们将所有的不死生物都视为可憎的存在,尽一切可能设法让这些存在重新回到“永远安息”。此外,他们也致力于彻底扑灭那些创造不死生物的人。

死者之王的狂信徒们经常会发动“圣战”,去攻击所有他们已经知道的不死生物,或是不死生物的创造者。如果认为这些疯子的目标仅仅如此,那就大错特错了。这些家伙甚至会攻击于此毫无关联的人,只要这些人“被认为”是不死生物的支持者或同情者,那么就难逃麻烦。

这也是萨科奇与其他死神最大的不同点,其他的死神都没有这么憎恨不死生物。哪怕是华夏神系的蒿里君,这位最讲究生死平衡的死神,也仍会允许在世间留下一些不死生物,或者是供自己教会使用,或者是任其自便。

只要它们老实的去岱岳殿登记注册,不去触犯世间法律,不捣乱不破坏,就可以在世间存在。

更不用说,有些神系的死神更加偏爱不死生物。

………………

萨科奇是现存的强大神力当中,资历最嫩的一个,祂封神的时间还不到500年。

人家乌尔班帝国存在的时间,最少已经有一万年的历史,他们是和古魔法帝国——奈瑟尔帝国同时期的国家,虽然在主大陆没什么名气,但是确确实实是个资历很老的国家。

但这种资历上的差距,并不妨碍萨科奇的霸道行为。

由于祂的这种偏执狂般的思想,这厮从封神的时候开始,就和乌尔班帝国很不对付。祂多次公开宣称,这个国家就是一个邪恶的帝国。就像地球上的米国,经常宣布其他国家为“流氓国家”一样。

当然,如果仅仅是这种思想上的分歧,还不足以让萨科奇把乌尔班当做死敌看待。

还有一个重要的原因,就是因为乌尔班帝国的前两任皇帝,都已经成为真神。成为真神不算什么,但两位老大好死不死的,获得的神职却偏偏是萨科奇想要,但却没有获得的。

第一任死灵皇帝巴泽尔在大约一千二百年前点燃神火,他的神职是“死灵法术”、“葬礼”和“吸血鬼”;第二任皇帝瓦利西亚在一百年前点燃神火,他的神职是“墓穴守卫”和“亡灵戒律”。

而这个萨科奇,又偏偏在死亡的领域上,拥有极为强烈的占有欲。祂一直都认为自己才是,“凡是死的东西,都归我管”。所以,他对所有的死神,以及一切拥有和死亡有关的神职的神明,关系都非常的差劲。

萨科奇对这些“竞争对手”都抱有很大的反感和厌恶,他都是这种态度,其他的“竞争对手”当然也不可能给他好脸色看。

不过,其他的死神们都是有组织的。华夏神系的蒿里君、精灵神系的维里斯兰、半身人神系的乌楼加蓝、兽人的死亡之神依卓斯……等等,虽然这些个“竞争对手”的神格位阶都不如他,最高的也才是中等神力。但是这些家伙都不是一个人在战斗,他们背后还有一大坨同僚呢。

萨科奇虽然是个偏执狂,但并不是脑残,祂自己也非常清楚,这些有组织的对手,不是那么好惹的。偏偏好死不死的,这些神系还都是关系密切的紧密神系,只要惹到了一个,就等于惹到了一窝。

萨科奇是强大神力没错,但是这些神系的老大,也都是强大神力,而且有的神系还不只一个强大神力。萨科奇就算再能干,也罩不住的。要是他真的蠢到去招惹这些神系的话,那么祂很可能又会制造出“死掉的死神”这种冷笑话了。

但是,和这些强大的神系相比,乌尔班神系就显得很弱小了。这个神系只有两位真神,最强大的主神“死亡魔法之神”巴泽尔,刚刚到达弱等神力的巅峰,神格位阶是10。另一位“墓穴守卫与亡灵戒律之神”瓦利西亚,才是微弱神力,神格位阶才刚刚到3。

以萨科奇的实力,要干掉这俩个家伙,完全不是问题。柿子拣软的捏嘛,所以萨科奇就把乌尔班神系,列为了自己的最优先打击目标。

………………

以前没有动手,那是由于乌尔班帝国处于遥远的西大陆。

萨科奇虽然很想教训这个“流氓国家”,但是奈何鞭长莫及。他的势力主要是在主大陆,如果要劳师远征的话,实在没有什么把握。中间那一片险恶的海洋,可不是小水塘,萨科奇又不是海神,祂可没本事把这些信徒安全送到乌尔班去。

如果直接对乌尔班神系动手,不是不可以。只不过,当时因为前任死神的不敬业,搞得冥界一直不太稳定。无底深渊的恶魔们,以及其他外层位面的生物们,经常跑来抢劫死者灵魂,时不时的还搞点儿恐怖袭击什么的。

萨科奇刚刚接任死神的宝座,应付这些事情,就搞得他焦头烂额,疲于奔命。哪里还有工夫来管乌尔班神系?

不过,事情到了现在,却突然有了转机。亚森神系的太阳神,“晨曦之主”罗斯塔,突然对他伸出了橄榄枝。

亚森神系是一个非常松散的神系,里面的神祇之所以被视为一个神系的成员,无非是因为他们在主物质位面的势力都集中了亚森人的国家,或者是起源了亚森人,或者这些神祇封神以前就是亚森人。

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