第四十一章 阴司雏形
在这片广袤的世界中,大宋九州不过是沧海一粟。在凡人无法接触的有种种乘云驾雾,吞吐日月之精的修士存在。而远在小小凡人世界发生的小事,并不足以引起他们的注意。
但是在潘浩如今已经是相当孕丹期的,在这个极少的修士的出现的凡人世界,已经是顶尖高手的存在。如果是仙道到达这个境界,开始初步领悟天地大道,借用天地之力,寿命直达五百。
而对于潘浩来说,寿命已经不是制约自己的条件了。如今也该立一个章程了,这个世界没有地府也没有天庭,死者会被在天地之力卷席回黄泉,消磨灵魂为真灵。
自己只要一郡城隍的神位凝聚成功,那么就堪堪有资格赐下神位,组成一个神灵的管理的地府阴司。真正做到举头三尺有神明,使得赏善罚恶,完善这个世界的天道运转。
是夜,夜凉如水,在一处高大庭院的一所华丽的卧室中。潘浩气息平缓的睡在**,旁边惜雯萝莉穿着亵衣,安静的抱着潘浩安静入眠。好像一个小猫咪一样,不时的拱拱潘浩的怀里,,可爱的琼鼻,不时的皱了一下。
一切都是那么安静和谐,潘浩看着这个小丫头,一阵好笑。手轻轻的刮了刮惜雯的小鼻子,这些日子的相处,在丫头对自己越来越依赖了。
上次自己要跟她分房睡觉,还在哭死哭活的,小鼻子不停的在抽搐。黑白分明的小眼睛水汪汪的看着潘浩,潘浩顿时心软了。
青玉郡管辖内足有18县,人口足有几百万。潘浩频繁的显灵,获得的泛信徒足有二三百万。只是这些见神就拜对的泛信徒并没有什么作用,真信徒也足有六十多万,其中诚信徒也有了三四万。
而狂信徒至今也只有一个,潘浩也明白,这是自己的根基太浅的原因。有很多事情都需要积累,对于白莲真解的前辈们来说,自己也算是走得不错的一个了。
在青玉城郡有一间新建起来的城隍庙,庙堂高大威严,堂中供奉着一个身着官服,面相威严的男子。如果是仔细的辨认的话就会发现,这个男子跟潘浩有八分相似。只是不同的是衣着,和所在的地方。而神像隐隐中有股灵动的气息,那是灵性,有潘浩的一丝心神附着。
轰,天地轮转,同样是光辉堂皇的大殿,只是端坐在上面的神像已经变成了真人,身穿官服,威严,尊贵的气息流露。
而在大殿的下面,上百个鬼差站立在两边。这上百个是潘浩信徒中死亡后,被潘浩截留下灵魂,最后注入少量的神道的力量,最后变成了临时的鬼差。
这上百的人,是潘浩精挑细选的,将来就是这青玉郡的一众神灵骨干。今晚潘浩就要派他们出去各自县城各个镇,管辖下面的鬼魂。作恶当罚,至善当奖!下面的一众鬼差显然也知道潘浩的决定,一个个内心激动的等着成为神灵的那一刻。
“杨山上前,听封!”端坐在上面一个威严的声音响起。
“小人在!”一个身着青衫,相貌方正的中年男子应声而出,面对潘浩鞠躬,等待潘浩的命令。
“你带上五个人,去河沙县上任县城隍,即刻启程!”
“臣遵命!”杨山立刻回应。
轰,一道红光从潘浩的手上投射在杨山的身上,本来一身青衫的杨山摇身一变,一身威严的官官服穿在身上,右手抬着一个官印,有森然法度的气息。
“张龙上前!”一个面相忠厚,但是眼睛内不时有精光流露的中年男子走了出来。
“小人在!”张龙躬身应声。
“你带上五个人,去白文县就任县城隍,即刻启程!”
“臣遵命!”话音刚落,一道红光落在张龙的身上,又一个神灵诞生。
…………
二个时辰后,本来上百人的大殿,只剩下寥寥数人。他们是留下来管理郡城隍的主要事物的,毕竟潘浩也并非时时能够关注这里。再者说,偌大的城隍庙,没有几个人处理事情,真说不过去。
拂晓鸡啼,轰,天空中一阵震动。潘浩疑惑的抬头看,只见一道足有十丈粗金黄色的能量在天上直直落下潘浩的身上。
潘浩突然心中一喜,瞬间明白了这是什么,这分明是功德。原来是潘浩初步完善了青玉郡的阴司制度,完善了天道的一部分,所以得到天道的奖励。
金黄色的功德落在潘浩的神魂上面,只见本来深红色的的身体,颜色逐渐浓厚。神魂颜色在加深,中心隐隐之间孕育出黄色,这是向着真正的金身前进。
一刻钟后。潘浩睁开了眼睛,功德已经被吸收完毕。功德在潘浩的背后形成金阳,金阳悬挂,发出温暖、净化心神的气息。潘浩心神一动,隐隐之间能够感觉到天地和自己更加的契合,城隍官位上的天地之力也在和神魂共鸣。
嘭,体内的郡城隍的神位终于在天道的认可之下,正式凝聚成功。在刚刚分封的十几个县城隍中,虽然他们距离遥远,他们同时间身体一震,右手的官印居然凝聚成为了实体。
一股神道力量也从官印中传到他们身上,一个个红光大放。纯正无暇的神道力量在他们体内流着。同时对自己管辖的县区,有种血肉相连的感觉,能够做到明察秋毫。
潘浩心中喜悦,先前自己没有正式凝聚实体的郡城隍。所以虽然分封了县城隍,但是他们的并没有完全的成为真正的县城隍。可是在刚刚自己凝聚出来郡城隍的位置,自然也使得他们的官位稳固,有了真实的城隍。
潘浩观看体内的神位,里面有一个缩小版的青玉郡。在上面还有人来人往,这个是现实的投影,能够对管辖区的大小发生的事情知道得一清二楚。简直比什么卫星监控还要先进。
神魂站了起来,真正达到神道白莲真解三品的阶段。按照白莲真解中的记载,便能够开辟出属于的自己的一处神国。这处神国也是潘浩信徒的往生之所,死后也能够继续在那里生活。在西方,被称为祈并者,在东方的佛教就是佛国。
而东方的天庭并不会在意这些,天庭和地府都是天道下的管理机构。天庭划分区域管理,他们更着重功德,好像一个至善之人,一生行善积德。那么死后不是投胎到富贵人家,就是留下在地府或者天庭担任官职。
而潘浩所得的白莲真解,更好像是集合了东方的佛和神仙,还加入了西方的神道信仰修炼之法。集众家所长,才有了这部白莲真解。