277章 倭人女优源远流长

277章 倭人女优，源远流长。

吕布向高顺下达命令。要高顺把大和族裤腰以上男丁全数抓去当劳奴。裤腰以下男孩则全都割去小?鸡?鸡。女子则必须服从‘服侍令’，全都充作慰?安?妇，任由汉军**?乐。

郝萌、卑弥呼被杀。高顺受吕布命，将倭国四岛之地，所有裤腰以上男丁，尽数押往辽州及卑州劳奴工地修驰道，挖运河。这一抓，抓走倭州大和族男丁三十万。这几乎是大和族一半的人口。

吕布要修驰道，挖运河。急需大量的劳奴。汉州与倭州的人口掳掠，正好大有用处。

吕布的圣旨，也使大和倭女成就了一种千年不灭的文明。这个文明就是大和女优文化。

吕布先前是因为倭国女王卑弥呼自愿投诚，对这些矮个子岛夷还有些好感。不想卑弥呼竟然唆使郝萌造反。这叫吕布真的从心底鄙视倭奴，暗骂倭奴愚蠢。大汉要改革货币，所以金银对大汉来说用处极大。那是因为大汉幅员辽阔，物资丰富，货币交易成熟，用金银可以很好的做硬通货储备。可是金银对于倭奴就没有想的那么好用了。对于一个半野蛮的社会来说，金银能干什么？！不能吃，不能喝。没有物资交流，金银只能是一堆用与装饰的金属而已。要金银发挥最大的用处，还是需要一个整体进步的文明的。只是卑弥呼不明白这一些，却招来大和灭顶之灾。

郝萌造反。吕布气得下令抓倭奴男丁当劳奴，并对倭女立下‘服侍令’。规定：但凡服役倭州的汉军，都有权力随时随地的与倭女欢合，倭女不得反抗。

在郝萌被平反后。吕布一道荒唐的圣旨，使倭州四岛出现一个**?意的景象。这便是。在倭州，经常可以看见汉军在路上看上哪个大和女子。只要喜欢，便可以当众扒光她的衣服，就地快乐。

起初。一些从中原来的新兵蛋子，在路边看见一个汉人压着一个倭女苟合时。都会投出鄙视那个汉军不知廉耻的眼神。可是后来看惯了，便也加入这些狼群的行列。

于是乎。倭州一时间成了汉军的天堂。在光天化日下，道路边，草丛中，石头上。经常可以看见双人，甚至多人现场表演春?宫图。

吕布的‘服侍令’下达之初，倭女还有些反抗。不过倭女本来就对汉人有仰慕之心，许多倭女都以做汉军女人为荣。只是后来卑弥呼和郝萌造反才连累了她们。一个民族的习俗都是慢慢养成习惯的。再加上倭奴本来还处于半野蛮社会。对于男女苟合之事，并没有太多的羞耻感。所以。后来这些被‘优雅’的称为慰?安?妇的倭女，便是一天被轮到晚，也不觉得有什么。

吕布这条‘服侍令’一直执行了三年。直到后来某某监察御史出海倭州，查点金银矿时。对于在倭州服役的汉军那色?狼行为，实在看不下去。回去后要以死谏劝吕布，才得以叫吕布废除这条‘服侍令’。

只是这三年内。导致倭州大和蛮夷，十岁以上没处女。女子所生孩子尽数不知道孩子他爹是谁。后来朝廷特意为这些没父亲的孩子修建遗子院。把这些孩子统称为大和杂种。

‘服侍令’也使倭州地方文明在这三年内，出现了怪异的变化。养成了倭女对于男女苟合的事看得很平谈。后来慢慢的演化成一种女优文化。使得千年后，女优文明在倭国依旧极度繁荣。

郝萌被平定，倭州还是需要刺史来坐镇。高顺回汉州后，曹性便被吕布迁升为倭州刺史。

吕布抓拿倭奴男丁，又要倭女做慰?安?妇，服从‘服侍令’。这自然不会很顺利。好在吕布谋士极多，倭奴又信仰天照大神。所以便有谋士向吕布出注意，利用信仰来压制倭奴。另一面则又与这些倭奴立下新的规定，为奴六年。六年后再编入汉籍，赐汉姓，收为归汉族。虽然倭奴的劳奴服役期比别的劳奴多一倍。不过这也给倭奴一点希望。

同时。卑弥呼送给吕布的生口既是奴隶台与，就正好在洛阳。台与是一个被邪马台消灭掉小国的公主，被卑弥呼抓去做生口。所以台与对卑弥呼自然只有怨恨。不过在被送到洛阳后，台与便被洛阳的繁华迷住了。