197 吕布狡辩，三徒变为苦行僧。
支谦道：“佛所扬者佛法无边。
八戒只其中一律。”
吕布一掌拍碎案几怒道：“你这秃驴，一派胡言乱语。你要毁我大汉于糜废之中，比张角之流更恶之。”
支谦一听惊惧到：“这。佛八戒乃为世人所设斋戒方法。如何是胡言乱语？”
吕布冷笑到：“佛说不杀生。若恶人造孽，法之所擒。若信佛杀一恶人便是杀生。若不杀恶人，恶人为孽所杀者千百人。这不是因佛不杀生而死更多生灵。可见佛不杀生有助恶为孽之道。佛口口声声说扬善，这一戒就造恶无数。佛说戒色无**?意，不念男女之事。你还说你们佛不杀生。可你们却无时不刻不在杀生。佛禁**?欲。可是世人若无女男?之事，如何生养后代。世人若都信佛，便要断子绝孙。不过百年。所有世人都将绝种。这便是佛于无形中杀千千万万之人。不知有多少未出生的生灵，因那些信仰佛的人，听佛的话禁欲。而未出生便死去。佛说不杀生却在无形中屠杀万生。佛简直比屠夫还屠夫。佛说不妄语。信佛便骗人。信佛不得**，便于无形中杀生，佛却又说不杀人。这分明便是妄语。诓骗世人之谎言，却有口口声声说不打妄语。佛真狡诈之徒。佛说无贪。可我听说浮屠寺塔中佛像外涂黄金，披锦彩袈裟。每到释迦摩尼诞辰便组织浴佛会，在路旁设席长数十里，置酒饭任人饮食。来参观、拜佛之人达万众之多。场面铺排极其奢华宏广，气势之雄伟为世所难见。如此浪费民资，岂不是即贪民心又念虚荣。可佛却口口声声说无求安。简直荒谬之极。佛奉法时过中不食。就你们这些懒惰寄生的和尚。整日不思农事工业，不产一物。却说这些屁话。不知多少人为做事，而废寝忘食。那些都是努力向上的人。怎么能因过了中午就不可以再吃饭了。这是谬禁。人饿便食，人渴便饮，人生之道。岂能违背。你这秃驴，有逆贼你不杀就是不忠，有恶人你不除就是不义，你爹妈生你，你却出家做和尚，断你家香火是为不孝。可见佛乃不忠不义不孝之糜废信仰···”吕布很少说这么多话，说得口干舌燥。忙端起一旁白瓷酒杯满满的喝了一口。还不解渴。对侍女说道：“倒酒。”
一边侍女忙将酒倒满。边上曹操、陈宫、赵云等人都没见过吕布这般生气。连说话语气都变了。
吕布又喝了一杯酒继续说道：“你这不忠不义不孝的秃驴，在这迷惑我大汉子民。若我大汉子民都信佛教了，那不是离断子绝孙不远了。你定是西域奸细。”
支谦与僧会听了都吓傻了。一旁笮融见吕布这般生气，早吓得磕头跪拜。
吕布虽然厌恶佛。可是也不能平白无故的乱杀人。支谦、僧会虽然迷惑愚民，可也没作奸犯科。而且像笮融这样信他们说教的人一定也不少。所以不能杀。
于是吕布脑子一转。便再说到：“你说世人今生为善，来生方有善果，人有前身后世。那我便告诉你，我的前身便是佛祖，我便是释迦摩尼转世。我已经为你们算好来生了。你们三人今生今世要受苦受难，来世便可成佛。”
说完吕布便又对近卫命令到：“来人。将笮融、支谦、僧会三人押往北疆苦寒之地修驰道。苦役三十年。”
命令下后又对三人说道：“你们三人服完苦役，受了今世苦，来生便可成为八百罗汉之一。一个做降龙，一个做伏虎，一个做达摩。好好改造去吧。”
笮融、支谦、僧会三人听得傻了眼。一旁许褚却不理会，忙带着侍卫将三人关押起来。
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