197 吕布狡辩,三徒变为苦行僧。

支谦道:“佛所扬者佛法无边。

八戒只其中一律。”

吕布一掌拍碎案几怒道:“你这秃驴,一派胡言乱语。你要毁我大汉于糜废之中,比张角之流更恶之。”

支谦一听惊惧到:“这。佛八戒乃为世人所设斋戒方法。如何是胡言乱语?”

吕布冷笑到:“佛说不杀生。若恶人造孽,法之所擒。若信佛杀一恶人便是杀生。若不杀恶人,恶人为孽所杀者千百人。这不是因佛不杀生而死更多生灵。可见佛不杀生有助恶为孽之道。佛口口声声说扬善,这一戒就造恶无数。佛说戒色无**?意,不念男女之事。你还说你们佛不杀生。可你们却无时不刻不在杀生。佛禁**?欲。可是世人若无女男?之事,如何生养后代。世人若都信佛,便要断子绝孙。不过百年。所有世人都将绝种。这便是佛于无形中杀千千万万之人。不知有多少未出生的生灵,因那些信仰佛的人,听佛的话禁欲。而未出生便死去。佛说不杀生却在无形中屠杀万生。佛简直比屠夫还屠夫。佛说不妄语。信佛便骗人。信佛不得**,便于无形中杀生,佛却又说不杀人。这分明便是妄语。诓骗世人之谎言,却有口口声声说不打妄语。佛真狡诈之徒。佛说无贪。可我听说浮屠寺塔中佛像外涂黄金,披锦彩袈裟。每到释迦摩尼诞辰便组织浴佛会,在路旁设席长数十里,置酒饭任人饮食。来参观、拜佛之人达万众之多。场面铺排极其奢华宏广,气势之雄伟为世所难见。如此浪费民资,岂不是即贪民心又念虚荣。可佛却口口声声说无求安。简直荒谬之极。佛奉法时过中不食。就你们这些懒惰寄生的和尚。整日不思农事工业,不产一物。却说这些屁话。不知多少人为做事,而废寝忘食。那些都是努力向上的人。怎么能因过了中午就不可以再吃饭了。这是谬禁。人饿便食,人渴便饮,人生之道。岂能违背。你这秃驴,有逆贼你不杀就是不忠,有恶人你不除就是不义,你爹妈生你,你却出家做和尚,断你家香火是为不孝。可见佛乃不忠不义不孝之糜废信仰···”吕布很少说这么多话,说得口干舌燥。忙端起一旁白瓷酒杯满满的喝了一口。还不解渴。对侍女说道:“倒酒。”

一边侍女忙将酒倒满。边上曹操、陈宫、赵云等人都没见过吕布这般生气。连说话语气都变了。

吕布又喝了一杯酒继续说道:“你这不忠不义不孝的秃驴,在这迷惑我大汉子民。若我大汉子民都信佛教了,那不是离断子绝孙不远了。你定是西域奸细。”

支谦与僧会听了都吓傻了。一旁笮融见吕布这般生气,早吓得磕头跪拜。

吕布虽然厌恶佛。可是也不能平白无故的乱杀人。支谦、僧会虽然迷惑愚民,可也没作奸犯科。而且像笮融这样信他们说教的人一定也不少。所以不能杀。

于是吕布脑子一转。便再说到:“你说世人今生为善,来生方有善果,人有前身后世。那我便告诉你,我的前身便是佛祖,我便是释迦摩尼转世。我已经为你们算好来生了。你们三人今生今世要受苦受难,来世便可成佛。”

说完吕布便又对近卫命令到:“来人。将笮融、支谦、僧会三人押往北疆苦寒之地修驰道。苦役三十年。”

命令下后又对三人说道:“你们三人服完苦役,受了今世苦,来生便可成为八百罗汉之一。一个做降龙,一个做伏虎,一个做达摩。好好改造去吧。”

笮融、支谦、僧会三人听得傻了眼。一旁许褚却不理会,忙带着侍卫将三人关押起来。