衣服猎猎作响，隐约中二条人影瞬间消失幻灭。

飞灰飘零，淹没了天波杨府杨四郎的最后痕迹。

施恩叹了口气，以紧张僵硬表情伫立于内室，心里混乱得像暴风雨里海洋中的一条船，感到如同堕入虚空般的幻灭。

难怪人说他长得不像穆易夫妻的任何一个！难怪穆易对他的种种迥异行为模式视而不见！难怪前一段时间穆易总是对他欲言又止！施恩努力说服自己朝这方面去思考问题。

大部分人，对于自己可能会被卷入事件或意外风险，总是无法感受到那种切身之痛。

虽然一连串不幸心念不断涌上心头，但是现在想太多也无济于事。

难怪不但穿越者的神魂能承受住佛门香火愿力、天魔女王魔气和上古残魂之曜，连这具身体也能够在那在穆柯寨内制造成百上千人一口气全数毙命无差别恐怖行动的强者雷霆之威下不散架！消化了佛魔二期工程，本以为穿越者的出身是这具身体的最大秘密，没想到身体里面本来就有二房东，穿越者才是接盘侠，就算是南辕北辙也是一样。

虽然也未尝不是一件幸运事。

但人家穿越是坑爹，我这是被爹坑了有木有！唉，咆哮之后，施恩忍不住得开始同情起穆易，大概是因为自己也有切身之痛吧，日子还得过啊。

就是不知道，这具身体的原房东，是四凶的哪一个？这不是出自理性推测或乐观态度，而只是一项心愿。

普通穿越者估计要咒天骂地、怨天尤人的够呛，因为一点小事就轻易懂憬轻易幻灭而感到无地自容。

不，从物欲横流的科技世界来，学会珍惜身边这些人的施恩不同，施恩明白在街头巷尾流言中才能发掘到饱含恶意暴力危险，真相总是残酷，平时潜伏在身边，然后突然在某天就毫无预警地袭来，这种没有道理可言事情在现实生活中是会发生。

不，或许该说他拥有这样经验，所以在兵荒马乱时刻来临之前，他要……变强。

爆竹声中一岁除，总把新桃换旧符。

新年后第二日，施恩理所当然的离开了别院，去拜访姑姑和姑父。

说是登门拜访，其实只能算是串门子。

施恩住的所谓别院，在李家府邸之外，而前后左右，都是李家的府邸，就是一个仿若前世新无忧宫根儿的三重三进的四合院。

共有九百多间房，据说有九百九十九间半。

虽说施恩前世有官不修衙的说法，但譬如聚窟州这样的乱世中，儒家的条条框框显然不是深入人心。

这个府邸本是以前一位戎边军功世家的官邸改建而成。

所谓其兴也勃，只可惜十丈软红，活着万千众生。

有些人出类拔萃，有些人庸碌无奇，有些人孤苦伶仃，有些人坐享祖荫。

各式各样人，尽皆充斥于这个红尘之中。

故若数红尘，众生何止千万？茫茫人海，漫漫岁月，风云

变幻，前辈努力了一生打造出的强大世家，因为朝政的变换，后人的不肖，渐渐沦落，这破落户，并不仅仅存在于科技世界，现在仙道昌明世界也有，大致就是祖上曾经是一时之雄，但子女委实不成气候，跋扈难缠又不讲道理，由于有上一辈地余荫，大多数人还不便跟他们当真。

可惜碰见了外引内联，强势入驻的李姓，连剩余的这一座祖产也易主他人。

甚至曾经繁荣的金山城，也因为许多年前门第的没落，而渐渐变得落后，直到李家的入主。

姑父李龟年，是金山县的知县，俗称“百里侯”的县尊大老爷，固然是因为他本人才学过人，也因为是出身五姓七家之一的陇西李氏，曾经的大唐第一姓。

虽然煌煌大唐已经在安史之乱后四分五裂，又因为诸王互相攻杀，同室操戈，风流云散。

但所谓的影响力消除是要一个过程的，越到高层行事也就越注意分寸。

帝姓终究是帝姓，李姓余脉多半改头换面，各据一方，李龟年就是出身于一支支脉，在此金山城中也算是一方大世家。

施恩在李府垂垂老矣管事的引路下一路行来，只觉得整个院子都住满了人。

略一打听，他吓了一跳，只金山城李家本家的供奉、武师大概有四百余人，同姓凡人、私兵不算在其内。

再加上林林总总各位门客，怕要超过了两百人。

此方世界世家大族子弟们讲究凤仪，在私下与个人交往时，他们可以表现得健谈诚实直率开放易冲动，场面上则沉默寡言虚假机警被动！而一般管家就算情绪再好再健谈有些话也只能适可而止地点一点，但老管事侍奉过李县尊父子二代，白发苍苍却甚是健谈，让接下来的谈话轻松了许多。

毕竟施恩不是健谈的人，或者说不是那种首次见面就交谈热烈的人。

他一般含笑静静地听大家说笑，偶尔参与说笑。

因为科技世界的人都不是健谈的人，虽然街上来来去去人确实不少，一路走着聊几句，便也冷场。

据老管事所说，李家和施家虽同为世家，却是作风不同。

那施家本是儒门天下的附属门派分支出身，施雠公自大汉朝石渠论经后开创的经学世家，要的是自身的门第优越，与寒门薄宦判若云泥，不说平时寒门薄宦想进入施家百难万难，就是世家庶支，也地位悬殊，奉行的是修行大派中内外分明的那一套。

但李家却不同，李家祖上本是帝姓，唐荫任之制规定，三品以上武者可以荫及曾孙，五品以上荫孙。

被荫之孙品阶降荫子一等，曾孙又降孙一等，哪怕是如今的李姓门阀，学的也是帝姓天人养士自重，广交豪杰的做派，李家的家主李龟年，本身是一方之任，顾名思义，金山城更又豪富，吴越国的寒门薄宦，但凡有了困难，到李家走一趟，多少能落得些好处，但有一技之长，就可以做李家的门客，提价升级，供奉修行，不一而足。

金五铢钱和通宝能解决的问题就不是问题，李家网罗高手，其中最高的高手，据管家眉飞色舞的说，一个人自然是当代家主李龟年，据说是筑基期高品的修为。

另一个是李家家主的方外之交，主持城外宗圣观，有二层楼那么高的楼观道高人，丹道高深莫测。

另外，据说李家还有一位来自本家，平日里隐藏不出的老供奉，同样的修为不知，但传说已经到了还丹期，也就是准人仙真人！

如果传说属实，那么这就是吴越国除了海龙王宫中之外，唯一的还丹修士了！是以这些年来，李家的声名越来越大，虽不见得在本族出身的仙门修士修为上能压过施家，但是势力豪富一项，却绝非施家这样的没落世家可比。

这也难怪每次，施恩去拜见姑父姑姑两人，看见施念慈那刻意表现出的幸福满足的样子，总觉得心里有些奇怪……她毕竟是施家的女儿，虽然有丈夫起于毫芒，彼此相敬如宾，膝下虽非子女双全，却拥有掌上明珠，更是既不是靠祖荫创业，也不是受人提携，更没有攀附权贵，完全依靠自己赤手打下基础，如今已是富家大室，在吴越国势力深植，但是想要为娘家做什么，又不能够！

感叹着，施恩想着不合时宜的问题，关于那宅子原主人的家族兴衰！无论是科技世界还是仙道昌明，大人物总盼望自己家族能够千秋万代地享有荣耀权力和财富，所以在科技世界的史书上记载的颇为有趣：无论是金粉世家还是唐顿庄园，老的家主习惯称自己为家主一世，儿子则是家主二世，孙子是家主三世。

可家主后人似乎一代逊于一代，到四世，大家族就难以为继。

这倒不是因为家主后人无能，物竞天择能够使老家主白手起家，扶摇直上，也使他后人难以续承祖荫。

科技世界基础是个体力量制衡，它不允许权力和财富为少数大家族所把持，至少不让权力和财富永久为这些大家族所把持。

科学昌明时代具有一个典型特征，即对传统不断否定，家族传统连续性中断就是表现之一。

大家族是与仙武世界相关联一种现象，仙武世界一个典型特征是血脉稳定，仙武同修为大家族创造统治条件，然后通过分封土地和确立血脉世袭制来保证一个稳定豪门阶级存在，使财富权势和荣耀得以代代相传。

科学昌明时代创造一种完全不同于仙武世界成功神话，从低级豪门与城中绅商通婚，到本来血脉卑微穷小子通过自己勤奋机遇和才能居然成大人物，这在讲究出身血脉恪守仙凡有别界限的仙武世界完全是不可想象。

在科学昌明时代，一个人血脉或出身并不决定他在社会中命运。

每个人都必须自己为自己去争取财富权势和荣耀，而且必须每天去争取，科技世界甚至还以制度方式保证每个人处在机会平等状态，例如以多人继承制取代长子继承制，以高额遗产税避免财富过多转移到下一代，以累进税来缩小社会贫富差别，等等。

（本章完）