微型旋中风显现八卦卦象，在天剑之主身边生成，旋转着，呼啸着扑过来，将施恩包裹在居中。

是以当施恩以不持剑那只左臂仓卒防御时，他拳势更快速变化，一引一带，利用施恩一臂方伤，还不适应机会，制造出足够空隙，右手一记直拳，重重捣进施恩身躯。

重拳猛击，施恩却是感觉一阵迷惘，耳中放大声音述说，“天地之数，成变化而行鬼神数。

天一，地二，天三，地四，天五，地六，天七，地八，天九，地十，”那是所有一切都变得虚幻不真实，但却又不能感受到恐惧惊惶。

施恩恍惚中似乎看到了科技世界的自己，如果要用一句话来形容他，平凡这个词汇是最贴切。

例如不管是肉身方面或头脑方面都没有特别突出能力，也没有什么特别嗜好，那么当然泯然众人。

在科技世界被环境污染损害困扰前，成群结队人们仍旧拥有各自个性。

不同年龄、不同容貌、不同体格、不同服装、不同表情、不同步调。

没有人会跟另一个人一模一样。

可是，当大灾变带来改变，每个人个性总是会瞬间埋没在钢筋水泥高墙里的这个集合体心声里。

即使某人瞬间被另一个人取代或是直接消失无踪，周围大部分人们应该都不会注意到。

由于彼此之间没有关系，基本上不会有人去注意走在自己身边人们。

在他们认知里，只知道有某个人在那里而已。

所以整体看来，人们姿态构成一幅非常单调风景。

拥有个性的人们都被麻木化，抹去独特性，变成毫无个性集合体，只要用某个词汇就可以毫无问题地形容这个集合体。

然后平静的日常也结束，某段对话片断传进施恩耳中。

平静的日常也结束这是什么意思？平静的日常也好，可以预见的终结也好，都是同样事情。

正如四面墙里面，人工调节的夏天也好，冬天也好，这些季节也都是一样。

麻木化人们过着麻木每一天，虽然多少有一点差别不过也只是类似时间一再延续下去而已。

跟昨天一样今天，跟今天一样明天，跟明天一样后天，工作与食宿，这个两点一线情景应该也是一再地重复出现。

当然这种事情没有对错，甚至还可以算是一件好事。

跟今天一样明天会理所当然地到来。

有些被大灾变隔绝在大城市之外的人就算再怎么渴望，也得不到这种平稳生活，对他们来说，这或许是像作梦一样生活。

例如说，这一刻，世界上某处仍然存在着大灾变，人们会因污染或者饥饿而死去。

在他们眼里看来，景色或许就像乐园或天国一样。

所以施恩并不会去否定眼前景致。

兵血愁天一片红。

是说在呼唤？有人苦口婆心劝诫，“天向一中分体用，人于心上起经纶。

天人焉有两般义，道不虚行只在人”。

有人诘屈磝

碻反驳啥，“半夜翻营旗搅月，深秋防戍剑磨风……若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳”。

倒像是古书里面谈到的所谓民心所同则天理。

超脱个人主观意识的千百载而一日，千万人而一心的心，那是一切人的共同之心，就是因为它超越了个人的主观意识，是具有客观性的“心”又有什么用？施恩苦苦构思着，褪去了玄奇外衣，无论是血脉、剑侠、丹鼎等，此方世界仙道还是遵循客观世界的普遍规律，除了五行八卦衍生的阵术，天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。

天数五，地数五，五位相得而各有合，似乎它忽而是质，忽而是量，忽而是它自身，忽而又变成尺度。

天数也好，地数也好，它们反映只是事物一个方面，而不是整体。

它们任何一方，都不能单独存在，只有依赖对方才能存在，天地之数既包容天与地，也包容自身。

当天一作为一个单位时候，它在天数范围内具有绝对性质，但作为一个尺度时候，人们除要看它自身量，还要看它与它所要测量东西是一个什么样关系。

施恩心头突然敞亮，或者我们从未感知到它们是因为我们一直都遵循着它。

譬如《全球变化学》的基本三角测量学中，竿和影的关系，一般说来，影的长度取决于竿的高度，二者成参照物正比关系，但这是在光源固定条件下。

如果光源在运动，那么影长短就不仅仅取决于竿，更重要是取决于光源位置。

在竿子不变情况下，光源位置变化，可以使影长趋于无限，也可以使影短接近于零。

虽然凡人们找不到一个绝对尺度，但人们可以确定一个范围，假定人们把天地之数一个数确定为一个标准尺度，那么一个天数的量最大不会大于二又五分之一，一个地数量最大不会大于一又六分之五。

因为超过这个数，就有一方变成零，那就意味着这个事物不存在。

而在这个范围内，天数和地数量，就呈现一种反比例关系。

当然，此方世界玄术阵术并不是用数字写成，它们由秘文构成。

它们近似于符箓，依赖于特定符号和结构，语言则填充形式与现实之间不可缺少空缺，既然所有物体在空间中运动时都遵循规律，那么……一时间，通过穿越众庞大繁杂情报来改写的物理常数和基本公式，让科技世界与三岛十洲的这两者之间没有任何一点本质不同。

确认物理定律、宇宙常数实际存在，就意味着被未来世界的科学所舍弃所有玄学又重新处于科学之光照耀下。

天剑之主满意的看着施恩恍惚神情，这玄天一气拳由来，本是由仙家北帝派天心正法为要旨所衍生而成。

此法乃北极中斗之法，《易传系辞》记载天地之数，天数二十有五，地数三十。

凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神。

而北极是天之中极，为万象之所会，北斗是天之中斗，为万物之所禀，故此法名曰天心。

天心正法以

天心为枢统御四方。

一物从来有一身，一身还有一乾坤。

能知万物备于我，肯把三才别立根。

由此产生的这个幻境甚难，被困在迷宫中修行者，他们的走向与天人之分有关，不是从头往尾或从尾往头，还可以点一下中间来转换方向，只有所有心下的卦象都颖悟了即可破解，他本人学艺时候三次在此无法过关，均托师傅点拨之福，唯有祝施恩...福星高照了，呵呵呵呵呵。

咦？施恩忽然之间睁开了眼睛，一掌击出。

“只身亡命是家常。

东西南北路千里，父母妻儿天一方。

太息斯民犹困顿……”方才，眼前的人变换不稳定，似乎是李县尊，似乎是李存孝，甚至是范文程，穆易，吕振羽……是成百上千施恩见过的凡人。

当然，眼前凡人们，并没有办法知道自己将来会如何。

今天明天一年后，都无法得知会变成什么样子。

然而，就是因为不知道，所以才能努力地活下去。

可是比起科技世界的同类，比起此方世界的其它种族，这聚窟州的凡人是个拥有非常优异上进心种族。

那样上进心，使微乎其微机率下，凡人却出现显眼而有能力英雄。

以突破天人胜处为目标，许多努力不懈有志之士接续着，接二连三让人间世玄术传承才能开花结果。

在击出五兵手时候，施恩已从玄天幻境中挣扎出来。

但天剑之主，他确不是凡夫俗子，若是凡夫俗子的话，恐怕当五兵手将其打得粉碎之后，心神还未从玄天恐怖幻境中脱出。

但是，被世传意志激起斗志，施恩刚刚从玄天战境中挣扎出来，却马上发现天剑之主那无处不在掌劲已经将他完全笼罩，根本无处可退，到处都是可将一切击碎劲力。

在他撞过来同时，飞舞在他身周无数血滴像有生命一般，铺天盖地向他冲来，就像下一阵血滴暴雾。

更恐怖是手掌心之中就像有一个巨大漩涡。

那纯粹是源于幻觉，事实上根本不存在漩涡仿佛有着无穷吸力，扯得他身不由己向着手掌撞去。

世界开始扭曲。

沸腾八卦阵术以天剑之主为中心瞬间扩散开来，游走热焰穿梭于大地与夜空之间。

整个十里长街都被包围在内。

天地元气发出嘶哑啸声，夜空中乱流波及下面房前屋后苗圃树丛，百木催折，劈呖枝叶折断声不绝于耳。

这八卦阵术从右到左、从下而上依次按兑、离、震、坤、艮、坎、巽的方位布阵完毕后，又新开一条通道。

狂啸中充满了志得意满，“我还要多谢谢您，多亏了你帮我解决了这般泥古不化，抱残守缺的家伙，就是有他们这些口口声声淮南是淮南人的淮南家伙拖累，才害得我壮志难酬，现在也好，八卦八龙，八剑合一，天下谁敌，启动”。

足以划破苍穹强烈白光中，一柄深邃长剑，在天剑之主手中缓缓闪现。

旷古绝技，启动完成。

（本章完）