虚读《诗经》若干年，今天才听到于文华、哈辉吟唱的《诗经》系 列。
于文华的音色好，柔而不媚，清而不浅，带一点经年阅历的感伤，一份深情空许的惆怅，轻音长啭，穿林度水云追月随，就这样飘到我的陋室内。清音绕梁，褪去所有躁 气。
吟唱所用的配器多用笙箫、琵琶、古琴、唢呐、三弦、鼓等。琵琶常在音节过渡时用，一连串的珠玉魂消魄散，玲珑落盘，纷纷浮萍逐水去，凄然不已。音未绝，唢呐的高音又接上来，提悲蓄泪愈加不忍，末了还有鼓声紧追不舍，像灰烬里的炭，身上通着红红的火，在灰飞烟灭前犹灼灼其色铿然有 声。
《蒹葭》《汉广》《氓》，终还是悲，还是喜欢《鹿鸣》那般鼓乐激昂风雷暗蓄，尽显泱泱大国之恢宏气 势。
诗合乐而作。春秋时期诸侯会典或吹笙鼓簧敲磬击缶，或风清气爽箫笛并发，何等风 雅。
不仅是吟唱，当年诸侯间宴飨际会还有“赋诗言志”的传统。“诗”在当时的外交活动中像酒必不可少如刀剑锋刃有力量。诗赋在先，酒杯后举，珠玑一吐可化干戈为玉帛，也可暗藏杀机兵戎相见。若论诗酒风流，任哪个时代也比不上那时文人学以致用，潇洒快活，志得意 满。
“不学诗，无以 言。”
便是孔子为春秋贵族们给出的语言规 范。
《诗经》就这样被孔子删删减减拿来给贵族子弟们做教材，你们去读去背去运用，这才是你们高于平民百姓区别于粗蛮鄙俗的地 方。
你 听：
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣 音。
南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求 思。
今夕何夕，见此良人。今夕何夕，见此邂 逅。
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不 喜。
七月流火，八月未央，九月授衣，十月获 稻。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一 方。
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏 霏。
宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静 好。
……
生年之初，诗就这样美妙，像清泉明月空气鲜花令人无限喜爱。那时候无论农情耕桑战争劳役各行各业似乎都充盈着诗人。后来渐渐成为贵族阶层的专属语言，加上孔圣人的精挑细择，大概形成了这样的风 格。
一是格式音韵之 美。
“桃之夭夭，灼灼其华”，诗经四字的组成结构极具语言之灵性。记得女儿小时候还不会说话时，先就蹦出四个字四个字含混不清的囫囵话来，那么幼小的心灵对语词的接收竟然率先接收到四字的韵律节奏和朗朗上口的特点。千年荏苒，时代巨变，依然还会时时到这里驻足留连，寻觅对 望。
二是温柔敦厚的品 性。
“有美一人，清扬婉兮”，何为“清扬”，眉目之间婉然美也。眉清目秀本来是眉若黛眼若明珠，秀色明丽的样子。加上“婉然”二字便有了低眉颔首怯怯羞羞不可抬头直视的闺阁女儿之态。显然在审美上先辈对美人更在意其温柔之态。“终温且惠，淑慎其身”，这八个字是对先秦女子品性修养的铭言，也就是温柔、贤惠、淑仪、慎终。这道封印至今不 破。
三是谦恭有礼的修 为。
“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”，《诗经》中的君子最为儒雅谦逊。面对窈窕淑女，他们“琴瑟友之，寤寐求之，钟鼓乐之”，多么至情可爱。“出其东门，有女如云，虽则如云，匪我思存”，即便美女如云，我心匪石，非礼勿视。“缟衣綦巾，聊可与娱”，我只与荆内举案齐眉，杯酒释怀。虽说坐怀不乱只是种理想，但是君子如玉就这样在华夏的土壤里根深蒂固，任后世书生怎么折腾也逃不过列祖列宗的诫 斥。
圣人的理想大概是，上流阶层不仅是世袭公族姓氏名讳的继承者，而且礼仪规范言谈举止都有王者风范和贵族品位。一句“不学诗，无以言”掷地有声，以一介平民身份直接约束和干预了权贵阶层，帅 吧。
但是，诗及语言本身的发展规律是自由的，悦动的。从《诗经》到《楚辞》、汉赋唐诗宋词元曲明清小说，这种贵族语言一直在历代文人间相继相承不断演变。于是，没有了贵族，却有了书香世 家。
北宋苏轼的家族可追溯到初唐政治家文学家、九岁成名的苏味道，母系是隋朝礼部尚书裴仁基之子一代名将裴行俭之女，苏轼的父亲苏洵亦是唐宋八大家之一更不用说了。北宋文学家晏殊有弟少年才子传为仙人的晏颖，其子晏几道词风似父造诣过之，14岁就得了进士，亦是婉约派的重要作家，其《小山词》流传千年。一般的传奇小说话本写到才子都要夸耀一下先祖门楣，比如“博陵王之苗裔，清河公之旧族。潘安仁之外甥，崔季圭之小妹。华容婀娜，天上无俦”。其中，清河崔氏便是汉朝到隋唐时期的北方著名大族。书香门第遂成华夏文明唯一的慰 藉。
从最初的春秋贵族到后来的书香世家，都称得上是第一流人物。他们的生命里都有诗词的浸润，文化语码也是一脉相承 的。
以荷花为 例：
《诗经》：山有扶苏，隰有荷 华。
《楚辞》：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为 裳。
《古诗十九首》：涉江采芙蓉，兰泽多芳 草。
欧阳修：越女采莲秋水畔，窄袖轻罗，暗露双金 钏。
周敦颐：出淤泥而不染，濯清涟而不 妖。
李清照：兴尽晚回舟，误入藕花深 处。
纳兰性德：藕丝风送凌波去，又低头，软语商量。一种情深，十分心 苦，脉脉背斜阳。
花有千种，为什么都是荷花。就因为从《诗经》起，荷花被赋予为高洁自爱最能烛照文人品性之物。代代传承，遂成风雅。这就是文化语码，用了便自带清芬，圣洁而美 好。
第一流的人物，读诗、吟诵，并心领神会。一个人独处也能欢喜自在，因为感悟到生命的美好和心灵的充实。便是独乐，也便独醒，不人云亦云，不随波逐流，便理性，众人的生活方式不一定适合自己，也没有什么比得上一颗柔软的 心。
青青子衿，悠悠我 心。
纵我不往，子宁不 来？
挑兮达兮，在城阙 兮。
一日不见，如三月 兮。
琵琶起，唢呐扬，古琴流泉，箫声悠 **。
身如流水，人在年轮中老去，心如流水，人在韵动中
活着。