第60-120章 第十九章 鱼凫的覆灭
有好几天，队员中谁也没谈那个夜晚所见到的怪事，他们无法相信，也不愿意去相信。那夜的遭遇，就像场梦，没错，就是场梦，当时在遗址区的村民都称他们只看到一些光团，还有五柱光柱，就连随后几日的报纸报道，也压根没称什么人影，即使报纸捕风抓影的将光团称为UFO。?
没有人看到人影，没有人看到神树，或该说没有考古队员（包括紫芸）以外的人看到这些东西，又如何让人去相信那些人影那些神树，那夜所遭遇的一切是真的呢？考古队集体发梦罢了，因为只有他们看到，也只有他们听到，那千古的言语，让他们双眼溢满泪水。?
这并不是一个梦，队员们心里其实都明白，这压根不是一个梦，只是只有他们看到并听到。而为什么只有他们，而并无其他外人呢？这谁也说不清楚。?
经历那个诡异的夜晚，顾少东便带队员到东北的鸭子河里打捞东西，每个队员都很默契，沉默不语的工作，他们不想谈他们为什么要这么做，因为正是那个夜晚，那五株神树呈现之时，这个方位有一株，这便意味着，这里有一个祭祀坑，因为其余四个方位都对应了其余几处祭祀坑。?
一号与二号祭祀坑在“中”这个方位，其余四个祭祀坑对应四个方位，他们还少挖了一个方位，孙浩也少绘了一个方位，这个方位，就位于城遗址东北角的鸭子河里。这座古城遗址三面有城墙，独独北面不见城墙，因为面临鸭子河，或许当初曾修建，但后来被鸭子河吞噬，也可能原本没有修建，因为已有这么条河作为防御。无论是这两种情况中哪一种，那夜显示了一株神树在河中，那么很可能三千多年前，河水离古城并没有今日的kao近，现在是河域的地方，以前曾是陆地，并在那里修了座神坛，供奉了株神树。?
这个是猜测，但足以证实那.夜队员们所见并非幻想，只要他们真的从鸭子河里打捞出青铜树。?
这是其实是件难事，因为河流的.冲刷会带走泥土，也会带走千年前掩埋的物品。?
考古队在鸭子河里打捞了好.几天，但他们没捞到任何能证实他们那夜所见非虚幻的证据。?
也许，三千多年前，这个地方曾修有座神坛，供奉株.神树，后来基于某种原由，神树被破坏，并在神坛下与其余神器掩埋。沧海桑田，一侧的河流侵蚀了土地，也将这座神坛与被掩埋的所有东西冲走，再没留下任何痕迹。?
也许，这仅是也许?
考古队的任务，到现在为止是结束了，他们有困惑，.但不会有解答，各自也都将那夜所见的情景，深埋于内心。?
运走文物，收拾工具、行囊，撤离古城遗址时，众人.都不时的回头，眺望这片遗址。?
自从那个寒冷.异常的夜晚里，呈现过那怪异的情景后，随后再也没有出现过，这座遗址归于平静，仿佛自此彻底的死寂。?
对于那夜他们所见到的，到底是什么东西，后来考古队还是做了讨论，当时，李弘与翊棠都已经准备离开了，一群原考古队的人聚集在一起喝酒闲聊，为这李弘与翊棠送别。?
大概是料到日后大家也不大可能再聚在一起，饭桌上众人终于肯开口讨论他们那夜所见的情景。?
段锦第一个提出了一种解释，或说是民间的迷信说法，认为他们“破”了这座古城三千多年前设下的“阵”，将某些东西，或说某些力量释放了出来。?
“还真像是这么回事。”?
有队员十分赞同段锦的说法，虽然大多数人都处于抵制之中。?
让从事考古工作的人员相信，这世界上确实有神鬼之类的东西，那么他们日后的工作还怎么展开？那不是意味着他们每发掘个古代遗址，在下铲前都要烧柱香拜拜。?
这也太荒诞了。?
“不谈是否真的存在鬼神与巫术，我只觉得那些青铜树是某些人有意埋下，从神坛上砸毁，再埋于神坛之下。”?
翊棠一直有这样的猜想,也不是第一次提出。?
“这要弄明白，为什么要掩埋这些神器，我一直不认为是祭祀用途，要说祭祀用途的话，那么这些古蜀人想必将所有的宗社器物都埋掉了。”?
李弘接过翊棠的话，他本身也有些推测，这些日子，他一直在寻找一个答案。?
“确实，我个人也认为是鱼凫国灭之时掩埋，新兴的王权所有者，将旧国王王权与神权所象征神器都掩埋了，以此消灭其神力和对鱼凫遗民的影响力。这也就不奇怪，为何连鱼凫部族的主神人首鸟身的颛顼都砸碎掩埋了。”?
顾少东也讲了自己的观点。?
“这些神器，真的有神力吗？”?
翊棠喃喃自语。?
要说没有神力，怎么会在那一夜呈现出那样诡异的景象，这是种超自然的力量，绝非自然现象。?
“也许真的有，谁知道呢。”?
李弘掏烟点上，冷不丁冒了一句。?
他的话可真让翊棠吃惊，因为李弘从不相信怪力乱神的东西。?
“那我们那夜看到的是真的了。”?
其余队员自言自语。?
“段老，你觉得这世界上有鬼魂吗？”?
翊棠问段锦。?
“我不清楚，毕竟太让人难以置信。”?
段锦笑答。?
“也是，为什么只有我们看到人影呢？其他人都只看到光。”?
翊棠摸了摸自己的头。?
这到底是不是幻境，还真是说不清楚。?
“也许，是因为我们都碰触到了出土文物，包括紫芸。”?
李弘轻笑。?
他的话还真是吓着了在座的每个人。?
“那好，那夜我们看到的鬼魂又是怎么回事？”?
翊棠赶紧趁热打铁，要从李弘口中听到没科学依据的东西，估计也只有这么一回了。?
“段老不是说我们“破”了这座古城设下的?“阵”，那就是“阵”破了，滞留于古城遗址的鱼凫亡魂都散去了。”?
其余成员倒也说得像那么回事，虽然他们也都是半信半疑。?
总之，像这类古怪的事情，只能是说不清道不明了，到底是不是有巫术（古代蜀地还一直以巫鬼出名），是不是有鬼神，这实在不是他们这些考古工作者该关心的问题。?
此后，翊棠与李弘离开了广汉，翊棠直接回了浙江老家，而李弘还去了趟成都，跟紫芸话别。?
李弘离开成都去新疆继续他的研究工作，刚回岗位不久，便接到了翊棠的一通电话。翊棠问李弘看过报纸没有，李弘称没有。?
“好几份报纸都报道了，三星堆遗址北面的鸭子河里，有村民发现了一件青铜树残枝，上面还有只神鸟。”?
翊棠说得气喘吁吁。?
那里，竟真的有神树，就像那夜在遗址上神奇显示的五方位一样，那夜他们不是在做梦，见到的也不是幻境。?
“那又如何？”?
李弘口吻平淡。?
“我们那夜不是在做梦，真的不是在做梦，实在太神奇了。可惜我跟别人说都没人信，连雯华都不信。”?
翊棠还在激动地念叨。?
李弘只是微笑，并不说什么。这翊棠肯定是没处说去，才特意打电话来告诉他，跟他分享惊喜。?
在李弘看来，这件事情已经过去了，就此告一段落。?
李弘其实老早便相信那一夜他所见到的景象，并非虚假，而是真实。?
鱼凫政权覆灭之时，该是有过极为惨烈的战争，众多的鱼凫子民死于亡国战争之中，他们的魂魄几千年来都滞留于古城，或说聚集于神树所在之地，不舍离去。?
建木、若木之外，尚有个名称，便是社木。神树或许也有着社木的功能，它绝非寻常之物，有着诸多的神秘色彩。?
社，地主之神。古人居住之所，必然立有社木。?
有“社”之处，方是家园。?