江恒是一名伍长。

他加入金江军比较晚,虽然是军校子弟,但并不突出,所以在军中并没有特色。

论起来,不过一名普通的军士。

军司下的命,军中轮轮下派后,他们这一伍成为了几名洋和尚的向导。

同袍们纷纷认为晦气,江恒作为伍长,只能尽力安慰其余四名同袍,同时尽心完成任务。

王丰肃做人和善,其余的教士,则一脸的傲慢,在将军面前的做派,引起了很多人的不满。

连带着军中的将领,不愿意接触他们。

上行下效。

所以士兵们对于这些洋和尚,都没有甚么好脸色。

直到长久的接触下来。

年轻的传教士们,渐渐抹去了傲慢的神态,开始尊敬起来对方,也改变了态度对待江恒等人。

言语之间有了客气和礼貌。

所以江恒也改变了态度,对于传教士们的要求,都尽量的配合,为传教士在军中的行动,发挥了很大的作用。

年轻的传教士们,消除了傲慢,认真起来的时候,他们十万里之遥的见识,以及学问。

在空闲的时候,双方的闲聊中,令江恒的态度,同样逐渐恭敬。

江恒清楚的认识到,这些洋和尚是有大学问的人。

对于具有学问的人,汉人从古至今都是极其的恭敬,并谦虚的学习对方。

不光是汉人如此,蒙古人也是如此。

有学问的汉人,到了蒙古部落中,都会成为通译,大多地位不但不低,并且得到善待。

哪怕是奴隶制度的蛮族也是如此。

有学问的汉人,地位远高于普通的汉人。

朝鲜,日本都是如此。

这些传教士,能忍受大海上的孤独和恐惧,经历一年甚至更久的,让人无法忍耐的航行。

从小就接受高等的培养,胸中有无数的知识。

所以能到十万里之遥到达东方的传教士,都是西方传教士中,突出的存在。

资历平凡的传教士,也没有资格来此传教。

教士们空闲的时候,会向几名士兵讲述西方国家的故事,以他们的能力,令几名士兵听得津津有味。

当几名教士,谈起对金江军的所见所闻,以及对比西方国家的优劣,细致的交谈中。

几名普通的士兵只觉得新奇,唯独江恒,结合当初在军校的学习。因此而感到困惑。

有时候恍然大悟,有时候越发的困顿,想的他难受不已,一种仿佛看透了,又没有看透的感觉。

但是麻烦来了。

新的攻势即将开始,气氛重新肃然起来。

王丰肃等人,从头至尾观测了这场东方最大规模的战争,被战争的激烈程度,震惊的无与伦比。

“太不可置信了。”

年轻的教士一脸的惊叹。

他的身旁,其余的教士们一样如此,因为原来的成见,他们一直小觑了东方的古国。

“东方古国的记载方式和我们西方不同。”

另外一名年轻的教士,嘴上有一些埋怨,引得其他教士纷纷赞同,王丰肃也面带笑容。

西方对战争的记录,以战场上的具体事务为主,事无巨细的记载下来。

看完西方古代的史料,可以清晰的知道战争的形势,是如何展现出来的。

而东方的读书人,他们的笔下,战争让人看得云里雾里,只能通过自己的想象。

他们接触过东方的书籍,看不到关于战场上具体的记载,大致都是春秋笔法。

因此他们也只能想象。

往日傲慢的心理,他们则以新大陆的愚昧古国为借鉴,来论断东方古国的军队战斗力。

直到来到辽东,他们得到东方古国贵族的允许,亲自见到了东方古国的战争,才恍然大悟。

犹如接触到了新的知识,如痴如醉的学习和吸收。

他们的态度不知不觉的改变,而江恒听过他们的讲解,也是不停的成长。

而这个时候,刘承敏的亲卫来了。

找到江恒,告知他,总兵嫌弃这些洋和尚碍事,让江恒护送这些洋和尚离开前线。

这些红夷人,外貌太过惹眼,每到一处,都让士兵们纷纷走神,看向他们。

其他的将领,知道他们是将军的贵宾,因此哪怕心里嫌弃,嘴上却也不敢怠慢。

刘承敏可不惯他们,因为他们缠着士兵询问,惹了几处乱子,所以刘承敏下令,让他们离开。

江恒不敢怠慢,告知了这些传教士。

众人知道刘承敏的身份,不敢试探此人的底线,因此灰溜溜的离开了前线。

在江恒的带领下,他们寻到了军司的谢友成,请谢友成出面,准许他们重新返回前线,观察金江镇的军事。

谢友成不知道将军的态度,所以没有当场同意这些传教士的要求,而是先把他们安置下来。

一边推诿他们,一边寻到机会,才告知将军此事。

唐清安从谢友成口中,得知王丰肃等人,被二弟刘承敏给轰了回来,哑然失笑。

“他们现在沦落到了哪里?”

谢友成立刻回答了如何安置了他们。

现在没有时间,日后更没有时间,因此唐清安还是抽空,见了王丰肃。

王丰肃知道平辽侯不是一般的人。

每个国家的统治者,或者说贵族,心中其实非常的固执,不愿意接受新的变化。

唯独平辽侯不同。

他不怕变化,也喜欢接受新的事物,对于他们这些西方的传教士,虽然管控的严格,但是却不阻止他们。

从平辽侯身上,王丰肃感受到了一股强者的自信。

这股自信。

王丰肃只在大周部分真正具有学问的学者身上,才能感受得到。

多年前,因为夫人病重。

在王丰肃看来已经无法医治,至于最后的放血治疗,被将军否决了,而突然来了一名神医。

他的医术之高明,令人震撼。

王丰肃因此想要和其谈论此事,却连面都见不到。

而后来的林如海,他的学问同样高深,对于他们这些外国人,也乐于交流。

和顾应时不同,顾应时虽然也是愿意接触他们,但是顾应时的学问,并不能令王丰肃高看一眼。

林如海的言语之中,所蕴含的知识,令王丰肃从内心认可了对方,是东方古国的学者。

平辽侯的学问并不深,但是作为一名贵族,他的胸襟,则另王丰肃折服。

因此王丰肃主动提起,他们这段时日来所了解的一些事物。

王丰肃说的仔细,唐清安听到认真。

“这样吧。”

觉得王丰肃说的东西很有用处,自己可以得到更多的参考,因此唐清安提议。

“你们就跟在我的中军,把你们的所加所闻,以及你们的想法,详细的写下来。

等这场大战尘埃落定,我和你好好的谈一谈。”

对于平辽侯所提的交流,王丰肃乐见其成,爽快的答应。

唐清安时间不多,因此简短的接触了王丰肃一番,就让其好生呆在中军。

王丰肃由江恒带回去后,和几名传教士,开始仔细辩论起来。

如果是未见这场大战之前,几名传教士不会愿意接受唐清安的建议,哪怕听从,也不会真心。

正因为态度改变了,开始尊重对方,所以对于别人的交代,他们为了不让别人小瞧,都打起了精神。

有成见就会有偏见。

其他的士兵们,不愿意接触他们,江恒不同,亲自为他们服务,在一旁听取他们的知识。

而传教士们,同样放下了成见,言语中,认为大周是一个军事组织远超于西方的伟大国家。

“根据教会的信息,瑞典国王三年前开始建立募兵制度,登记瑞典全国的青壮。

定下十人抽一人,服兵役二十年,其余九人则供养和提供装备,因此瑞典王国陆军人数达到四万人,这是我们西方诸国的首创。

教会还特意去分析和收集过信息,并认为瑞典王国的军事改革,将会因此而强大,发挥重要的作用。

而在座的我们应当知道,这里的大周国,乃至大周以前的国家大明国,此种军事制度,已经创立了数百年。”

“真是令人遗憾。”

有一名传教士落寞的说道,越是熟悉东方的古国,越是知道对方的先进。

哪怕对方同样也有落后的地方。

但这名教士认为一些落后的地方不足以为患,例如西方国家的炮,舰都超过大周国家。

这就是大周的落后。

但是这种局部的落后,而不是文化的落后,可以很快的赶超上来。

例如数十年前大周仿制出来,金江军现在使用的鸟铳,就是西方国家最先进的火绳枪。

十年前的红夷大炮,福建已经开始仿制,而金江镇已经仿制成功。

又听说金江镇的船厂,再修建更大的船坞,制造更大的船。

如果所闻如实。

那么西方国家好不容易做出来的优势,将会被大周追平,甚至赶超。

几名传教士,因为江恒的存在,为了顾及这名不错的伙计,王丰肃又有意照顾。

因此众人都用的汉语交谈,江恒听得一清二楚。

另外的士兵们只感到自豪,而江恒却越发的纳闷。

既然几名洋和尚这般夸赞大周,认为大周的文化不弱于西方,甚至很多方面超过西方。

那为何大周又如此的贫弱呢,以致于在辽东这片土地上,先后损兵折将数十万。

这些洋和尚,如此赞叹卫所制度,认为劳什子瑞典王国,会因此强大。

那么大周的卫所制度,又在军校中,成为批判的对象呢。

江恒很痛苦。

两种思想的撞击,让他即兴奋,又疲惫。