43、有一种爱，属于**
老天时晴时阴，像心情在波动，又像乐曲一样急缓不同，随它去吧，想下雨就下雨，想刮风就刮风，它想怎样就怎样吧，它不孩子，谁也弄不了。
天很凉，屋子里也不暖和，四壁都是冷的，什么都想做，什么也都做不了，只能泡一壶茶，倚靠在沙发里看看书，翻翻心情，阅读一下文字的魅力。
那本躲在书架里的书，是她送给我的，尽管落了许多灰尘，我也没有清扫过。她知道我稀罕书，就像稀罕她一样，她送给我书就是想让我知道那书里面的女主角和她一样无奈而且多情。
我总有一种感觉，这书是我错过人生中像似秋天里的风，刮走了我的一切，带走了我的美丽，带走了我的**，同样将我的情感也收刮的一干二净，让我的笔墨也变的冷漠沧桑，让我画变得低调清冷。
这些不能都归功与她，她也是无力的，那本书对我来说是一个秘密，可能最终打开书的时候，全部的结局都怨我，那也说不定。
感情这东西多数是用眼睛和感觉来沟通的，那种灵犀的知觉是无法用任何看得见的，或者是听得见的声音来替代的，有一种兴奋是感受出来的，不是能写出来的，有一种悲伤也是感受出来的，不会和别的什么其它的世界里的感知雷同的，它来自于心灵深处，哪个奥妙的心跳。
爱是来自与两个人的性灵，不是来自于那一本薄薄的书，那是别人写出来的文字和感受，那里的文字没有一个属于我和你，没有一张纸属于你和我，那世界看起来形象，实际是非常陌生的。
我讨厌举例子，更讨厌打比方，那些例子和比方不能说明什么，更不能决定我们要走什么样的路，例子和比方都是枯燥，和内心世界里的音符不可能同语而言的，现在想这么多，还不如当初和我谈一谈，那样会更有效果。
我总觉得语言和文字是笨拙的，不可能将感情里的奥秘表达的那么透彻，文字是有限的，词汇更是有限的，而人的情感是无限的，人的感受也是没有边际的，文字和语言那么的狭小，那么的板结，那么的局限，怎么能赶的上情感在分秒中的飞跃。
我生气，我真的很生气，你偷走了我这么多年的心情，偷走了我那么多感受，仅仅的拿一本薄薄的书来换我一生的感情，来窃取我对你一生的牵挂，你赢了，你不孤独，也不寂寞，你从容的带走了我的一切，留给我的却是满地的清冷和凄凉。
那本书啊，那本书，我想也是你真情。
我放手了，你飞了，飞的那么遥远，让我触摸不到，飞的那么理想，让我触摸不到，你放手了，我却飞不起来。
44、**偷性昙花一现，真情真心幸福一生
在现代社会里，由于人的思想开放，来往接触广泛，交际应酬多，社会上**性强，随之而来的家庭不稳定因素也在增多，夫妻间出现了“七年之痒、三年之痒”之现象。如今，一夜情泛滥了，所谓的性操守也不再被人们拿出来说事了，物欲纵流的环境里，人们到底忠贞的是肉体还是灵魂？红杏出墙，青枝入内。出轨的男人和女人越来越多，出轨的理由也五花八门，男人抱怨自己的女人是母老虎，爱唠叨，不温柔，不善解人意；女人抱怨男人不解风情，不会浪漫，不懂体贴。于是在网络中、在交往中和在权色、钱色交易中，两颗寂寞的心擦出了火花，**变成了自然而然、顺理成章的事情。
一、**偷性昙花一现。**偷的是什么样的感情，偷来的情感有多强的生命力？
首先弄清性的功能是什么？性是人的本能，是传承生命延续。性能给人欢娱，给人以幻想和幸福。性本身无罪，性本身圣洁。
其次**让纯洁的性蒙羞。**说的是夫妻之外的情，是不为人知、不可告人、更见不的阳光的情感，是对夫妻感情背叛，是家庭婚姻破裂的罪魁祸首，是社会不稳定的一个主要因素。
再次**的危害性。男人背叛家庭、玩弄感情；女人不洁身自好，轻信纵容。男女之间，因为缺乏了责任，很多东西于是变得空洞，变得不堪一击，在刹那间的放纵之后，留下的却是情感的后遗症……我们都知道**的结果都不会有好结果，不是家庭破裂，就是家庭内战，不是头破血流，就是凶杀案发。
**的男女其原因，不外乎是归于家庭的矛盾、心灵的寂寞和爱情的疲倦。在这个躁动的时代里，在生活平静的表层下，暗潮汹涌。在衣着光鲜的外表下，都包藏着一颗不安分的祸心。知书达礼、温顺乖巧的外表下藏着的是一颗颗动**不安的心，随时期待着不平常的事情发生，随时准备打破原状，时刻等待着反叛或出轨。女人**是需要勇气的，不是每个女人都敢去尝试。而男人**则是需要胆量的，不是每个男人都敢这样做。女人在**过后往往会自责、内疚、后悔；而男人**完了常常会回味、感受比较，甚至会沾沾自喜。坐拥美人于怀不仅给男人带来爱情快感，更让男人充满身为魅力男人的成就感。包了多少二奶拥有多少情人是如今男人们酒场牌桌上相互吹嘘夸耀的话题，而只有事业成功的男人才有这种能力，因此这更是体现男人身份显赫的一个重要方式。
每一个婚外恋都得由两个人合作才能完成，有一个出轨男人，自然也有一个出轨女人，其实大多数女人原本都很传统忠贞，虔诚地信仰爱情和婚姻，都坚持认为好女人应该从一而终。只是很少女子步入围城后，让那些不尊重婚姻的男人伤了心后，便也开始反思，只许州官放火，难道不让百姓点灯？因此在男人的**下，被一心找红杏的丈夫冷落了的寂寞干涸的女人心，也渴望爱的滋润，干柴烈火相遇，自然燃起一股情感火，大多数男女能将火势控制在欣赏的烟花级别以内。只有少部分男女欲火难以控制，熊熊燃烧起来，烧掉了原来的婚姻，烧掉了家庭，有的甚至家破人亡。
二、**偷性偷不了心。谁在**偷性的时候把心偷来了？**完全是情感的泄露和遗失，是情感之外的支出。
女人对男人究竟意味着什么？女人是男人一切冲动的根源，是让男人从感官到大脑皮层的每个细胞都能瞬间爆裂的一种物体，男人想像她、感觉她、看到她、接近她、触摸她、亲吻她，甚至进入她、感受她。女人对男人如同一个个充满魔力的盒子，让雄性的欲望得到最大的膨胀，而对女人自己来讲，盒子里是块魔镜，让女人看到自己，留住男人，把自己一切的美丽，无尽的**散发出去。女人让这个世界变得冲动、**、涌动、混乱和疯狂。
俗语说：“饱暖思**欲”。所以**的男女并不全都是因为家庭不幸福，不和睦，而是因为生活的太安逸，太无聊，总想着有点刺激，有点色彩，于是想到了**。在所有的婚外恋当中，男人**，目的为性，女人**，性情交融。**对于男人来说，对偷来的东西绝对不会去珍惜，偷的就是偷的，因为得到的容易，失去了也不会感觉到可贵；当男人拥有女人身体的那一时刻起，女人不再神秘，男人的兴趣开始滑落，如果女人不能给到男人不断的刺激，新鲜的内容，男人会腻，象小孩子翻小儿书一样，丢在地上，或者翻了过去。而女人往往容易错位，她们往往希望拥有偷的东西，常常想把偷来的东西据为己有。即使男女都可以把握住火候，不会因城池失火，而殃及池鱼。但心中的内疚和惭愧也是在所难免的，毕竟爱情是掺不了杂质，彼此的世界容不下第三者，“要想人不知，除非己莫为”。为了一时的快乐，而丢掉一生的幸福，孰轻孰重，自己掂量。为了一时的浪漫而舍弃一生的偎依，值与不值.好好思量？
**偷性却偷不了心。**偷性实际就是感情的游戏，性的游戏，早晚有厌倦的时候。这种**象火柴燃烧，刹那间放射出炫丽的光芒，能将两颗心融化。甚至有人愿意用尽一生的**去燃烧只为了享受这短暂的幸福。所有划过的火柴都只是美丽的瞬间，所有的心动都只能慢慢沉淀下来，它无法温暖你的一生。当它燃烧尽了，那硝烟的清香会顷刻化为乌有，留下的是无尽的失落。其实，所有的绚丽都是短暂的，它最终都会归于平静。
在婚姻里，谁该为谁守身如玉呢？难道就因为一张结婚证书就能保证心灵与肉体的忠诚吗？难道一张带有合影照片的结婚证书就真的能给人们一个肉体的枷锁吗？难道一张红色的结婚证书就能保证在日后的婚姻生活当中爱情只红不绿吗？其实那一张结婚证书充其量也只是一个摆设，越来越多的人之所以还要坚持自己的婚姻，似乎维系他们的并非是肉体，而是婚姻给予他们的一些东西，可能到了一定的程度，人们便会知道爱情与**之间的关系，没有谁可以真的在婚姻里让肉体与灵魂并一。**偷性，有时是逢场作戏，而不是真心真情于对方。所以**偷不了心。人心真正的归宿只有一个。**的心理完全是一种性欲的冲动，完全是一时的欢娱，根本就没想到长远。有时已婚的女人是经不起男人的**和勾引的，男人的劣性却是想占有所有想占有的女人。女人在情感上比较脆弱时，是比较容易被男人的**的语言打动。有时候女人想到的是反正就一次，说好就一次，没想到一次后还会有一次或一次次，直到厌倦。性是人最经不起考验的东西，因为人人需要那种快慰，性本身也是天性。所以一次的试验或冒险就走了一条不归路。
**偷性偷不去心，这是谁都知道的事情，有的时候**偷性还伴随着生命的危险和很多代价。
结婚后，恋爱中的甜言蜜语消失了，理想化为乌有，再加上家庭中出现了新矛盾，当男人与女人面对着熟悉的身体都找不到久违的欲望时，**也就会随之出现。有些男女都在婚姻的围城里徘徊着，情爱与爱情是无法相提并论的，爱情要的只是一种思想，或许应该属于灵魂范畴内，爱情是纯洁的，两个人的灵魂交汇在一起，就是无所畏惧的。而情爱则不同，它只是貌合神离的两躯肉体，缠绵无所谓高尚地所谓卑微，要的只是一种索取与占有，它是人们最原始的内心发泄。
现在有的人面对的都是现实，往往却总想着在某个时间段时让灵魂与肉体发发疯，慢慢的开始暧昧起来，男女之间的关系越来越模糊了，暧昧的情感成为了很多人心口的伤，超过了友情……
三、真情真心幸福一生。男女相爱的时候彼此相互吸引，当享受过了爱所带来的甜蜜和浪漫，一切归于平淡，回到现实，我们会被生活中的柴米油盐和一些琐碎的家务事缠绕着挥之不去，两人真实的性格、真实的生活强烈的反差都会呈现在眼前。很多人都刻意去追求那种轰轰烈烈**气回肠的爱情生活，而他们完全没有意识到身边的生活本来就应该是平淡的，平淡的就是幸福的。爱情带给我们的幸福首先是心灵的幸福，只要有一颗能感受幸福的心就能创造幸福。不奢求过多的一生是幸福的一生，简单真实的一生也是幸福的一生，淡泊宁静的一生同样是幸福的一生。
相爱是一种缘分，人海茫茫中遇见你，在烟波浩瀚的岁月长河中我们能相逢，这本身就是上帝的恩赐。相爱是一种默契，大千世界，能和最适合自己最体贴最温暖那个人相守是一种默契。相爱是一种感觉，一种须用两颗心去体验和感受，才能体会出那跌宕起伏的美丽。相爱也是一种付出，是无怨无悔心甘情愿无所索求的为心爱的人付出一切。
爱情归于平淡后的生活是朴实无华的，象炉火，它能给你一生的温暖。它没有耀眼的光芒，没有炙烈的火焰，但它却让你心静如水，让你舒适，能陪着熬过无数个漫漫冬夜。当你从寒冷中回到家里，伸出冰冷的手，让淡淡的炉火烤着，你的心也会温暖起来。所有的**最终都会归于一种平淡，我愿守着这一炉暖融融的火度过温馨而平淡的生活。
所谓浪漫的爱情，是在平凡真实的生活中才能体现出来的。我们不要海枯石烂，因为那不现实虚得让人无法捉摸，那只是甜言蜜语的口头誓言，我们只要这样实实在在地好好爱一辈子，直到生命的尽头，即便海没枯石没烂，人的生命短暂，与其不着边际发誓爱到海枯石烂，不如爱好真实的每一天；我们也不要地老天荒，因为不知道地什么时候会老，不知道天什么时候会荒，将爱寄托在一个不确切毫无概念的东西上，爱靠得住吗？与其爱到地老天荒，不如爱到生命尽头，不期待下辈子能再拥有，因为那不是我你所能控制的，也没法期待，下辈子如果有缘自然会再次相拥相抱同床共枕，缘份永远都是可遇不可求的，心相通爱相连自会与柔情的你我缘聚来世。
漫漫人生，真爱难觅，爱情除了浪漫、新奇与刺激，更要的是细水长流，其实浪漫就在每天平淡的生活细节中。在欣赏优点的同时不忘包容彼此的缺憾、不足，这是真爱！无论顺境、困境时彼此依然相守，执著地牵手到老，十指相扣，相濡以沫的共赴此生，这是真爱！真爱无声无息却身心俱暖，平淡之中见真情。为此，我们要珍惜爱情，呵护爱情，要用一生的生命保护好爱情，让爱情之花在平凡、平淡的日子里绽放出更加美丽鲜艳。我喜欢一首歌的歌词：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，直到我们老得哪儿也去不了，你还依然把我当成手心里的宝。”
45、婚姻、爱情和性的分离
李致远也曾想过对婚姻忠诚的问题。“其实在爱情和婚姻的忠诚上，我选择对爱情的忠诚，如果对婚姻的忠诚会对爱情不忠诚，那么我宁愿抛弃对婚姻的忠诚。”他说。
在一个现实的婚姻困境中，李致远这样的人在观念上把爱情、性与婚姻分离了。他把爱情和性基本上从婚姻中抽离出来，婚姻在现实中仅剩下一个空壳。然而在现实社会中，爱情和性远没有与婚姻平起平坐。因此，他此时面临着内心道德焦虑感的折磨，彼时极有可能要面对社会的指责。
从整个社会大环境上看，当下中国人对爱情、性和婚姻三者关系，已经在观念上发生了很大的变化。
对于爱情和婚姻的关系，潘绥铭在剖析中国“性”革命时说，“五四”以后，“浪漫爱情”在中国逐步确立起来。到了1980年，《婚姻法》把离婚标准规定为“感情破裂，经调解无效”，“这是浪漫爱情对于夫妻恩爱的首次超越”。于是，爱情的价值也就超越了婚姻。
而对于性，潘绥铭认为，当前的性革命极大地冲击了“性的唯婚内论”。“可是这主要地并不是因为性的强大，而是因为婚姻的脆化与沙化削弱了自己的堤防。”
关于性和爱情，他在20世纪末的调查显示，倾向于信仰“情爱”而贬斥“**”的人仍占调查总数的93.2%，是所有13个性观念问题中回答最一面倒的。
虽然20多年来，在中国人的观念上，潘绥铭认为“性的地位在上升，作用在加大”，但是黄盈盈博士强调，在中国的话语体系中，婚姻对于爱和性的作用根深蒂固，仍占据着社会的主流位置，性对于婚姻、爱的正面意义依然不为社会所倡导。
“在这样一种话语之中，性只是作为婚姻所许可的实践而被动地存在着，本身并不具有促发爱、激活婚姻的作用。”黄盈盈说，“而缺少性的浪漫之爱也会随着时间以及柴米油盐的生活而淡化，因此，性感的性也只能到婚姻之外去追寻。”但可想而之，这种追寻要背负着沉重的道德重担。于是，亚**者的道德焦虑便可以在中国“性”革命的背景下，得到很好的解释了。
陌生人社会，虚拟世界
图书馆一别后，李致远曾几次以各种借口约小慧见面，小慧都没有同意，但他们仍通过手机短信、网上聊天工具保持着联系。
如果，图书馆偶遇事件发生在30年前，他们的命运又会怎样呢？也许，李致远根本就不会奢望继续和小慧保持联系；即使有愿望，也没有勇气；即便有勇气，也只是书信联系；而一旦事情暴露，他们将接受组织的谈话和教育。最后，一个巨大的A字将会被周围人尖锐的目光雕刻在他们的衣服上，永远摆脱不去。
时代发展到今天，现实的土壤早已发生改变。首先，熟人社会解体，熟人组成的监督体系自动崩溃，两个亚**分子即使明目张胆地走在大街上，也可以无所顾忌，因为能遇到熟人的概率很小，遇到婚内配偶的概率更是微乎其微——除非被其跟踪。另外，随着人们对男女关系的评价发生改变，一个人在社会活动中要接触太多的异性，所以一男一女在一起，即使被各自的配偶遇见，若没有现行的亲昵行为，也很容易找理由搪塞过去。
使用道具举报
道友
中级会员
升级
28.8%
UID
159
好友
0
帖子
17
精华
0
注册时间
2010-3-12
最后登录
2010-9-3
积分
644
经验
156点
威望
0点
铜贝
315贝
人品
71钱
金币
0
视频
0个
串个门
加好友
打招呼
发消息
12#
发表于2010-9-315:51:17|只看该作者
潘绥铭在论述当前中国“性”革命的基础时，曾经谈了1980年以来“性”革命三方面的社会背景：单位制度的瓦解＋传统信仰的消失=社会控制放松；人口横纵向流动＋居住方式变化=“陌生人社会”形成；私人空间的独立与扩大＋“文化反哺”=个性再次张扬。“在这样的社会背景下，中国人的个性再一次得到了发扬光大，出现了‘五四’以来的第二次大解放。”
但同时，社会环境的变迁和人们婚姻、爱情，以及性观念的改变，在婚姻家庭问题上的一个反映是离婚率的上升。统计数据显示，除了1983、1998和2002年以外，自1978年改革开放以来，中国的离婚率逐年攀升，这种趋势已经持续了近20年。而据中国民政部2007年5月发布的《2006年民政事业发展统计报告》，2006年办理离婚手续的有191.3万对，比上年增加12.8万对，粗离婚率为1.46‰,比上年增加0.09个千分点。
而在离婚率上升的种种原因中，婚外情已显现出极大的杀伤力。上海离婚法律咨询网最新一项统计表明，婚外情已经成为影响上海夫妻感情的头号“杀手”，由于这一原因导致离婚的比率已占到整个离婚原因的六成以上。据统计，因为婚外情的激增，在过去20年，上海的离婚率增加了20倍，已经成为中国离婚率最高的城市。
在一些因婚外情导致婚姻解体的家庭中，无辜一方总是痛心疾首地抱怨：怎么没有早发现？事实上，现在早已告别了“明月千里寄相思”和“鸿雁传书”的时代，无线通讯和互联网作为现代通讯工具，为人类的情感沟通提供了便利。而这些通讯工具具有极大隐匿性，它保护了个人隐私，同时也蒙住了配偶的眼睛。
因此，婚姻之外的任何一种情爱之花，都有可能在无线通讯和互联网上娇艳地绽放，包括亚**。
46、亚**状态的边界考量
对几位已婚男性的调查发现，他们普遍的想法是，有爱就渴望有性。
那么，女性又是如何看待这个问题的呢？黄盈盈博士在她对70年代女性的访谈中，设计了一些问题，以了解女性认为男女在性方面存在的差异。结果表明，她们认为，男女对于性的理解是非常不一样的。比如，一个女性就曾经这样表述：男性可能会认为性是不可缺少的，两个人有感情，也还要有性。或者男人可能会认为没有爱情，也可以有性。而女性也会认为性是很重要的，但没有男人看得那么重。
“在女性的想象中，男女对于性的不同理解首先表现为感情的卷入程度上。”黄盈盈总结。因此在亲密关系上，女性最倚重的是感情，而不是性。也就是说，女性在亲密关系中所寻求的，更多是情感寄托，而不是性带来的**。甚至，黄盈盈发现，有些女性用“世俗”与“神圣”来区分男性之性的生理性与女性之性的情感性。
由此可以说明，在亚**这种亲密关系中，守卫边界的人，常常是女性。
对于男性而言，虽然他们在爱情中渴望性，但如果是婚姻中人，他们认为，这个愿望实现的前提必须是安全。“安全不是指双方，尤其是女方身体上的安全，而是指双方的家庭安全。”一位男士说。
在亲密关系中，如果守卫边界的是男性，那么他们更多地是出于经济学意义上的成本与回报的考量。如果双方地位不平等，他们则会愈加重视这种计算。
全国妇联中国婚姻家庭研究会常务理事、副秘书长赵燕芬说，在当下中国的社会环境中，一些女性对金钱和权力的欲望增强，她们会把自己的感情倾注在一些有权有势的人身上。而这些女性的感情轨迹是有规律可循的，从仰慕到爱恋，到不计名分地与他生活在一起，再到希望他离婚，她总是有进一步的想法。而女人一旦有非分之想，男人就想退缩。因为离婚的风险太大，而结婚的成本又太高。而且即便真的离婚和结婚，结果又怎样呢？一项调查显示，超过半数的离婚再婚人士感觉生活得不幸福，“原因是**的保鲜期太短，仍旧回到平常的生活状态中”。
因此，一些理智的男性往往会选择在跨越边界上保持谨慎。中国婚姻家庭研究会副会长陶春芳评价说，这样理智的计算，可能是怕担责任，但怕担责任其实是负责任，“看透了生活，就不乱来”。
只有当女性能够具备独立选择权利时，她们才能选择让这种感情稳定地停留在对婚姻的威胁之外。
**是一个古老的词，大意指已婚人士在婚姻之外又结新欢，并发生了婚外性关系。其历史，大概和婚姻的产生一样长。**绝非一个好词，加了一个“亚”字也没能纠正它的贬义，有史可考的记录，从来没有“亚**”这样一种关系。这种“发乎情，止乎性”的关系，更多时候被掩盖在其他好词汇之中，如“红颜知己”。
一位婚姻问题专家，郑重其事地告诫说千万别用这个词，因为这可能会使人们对这种关系产生歧义，那么，借用一下其他流行的词汇，比如“暧昧关系”、“办公室夫妻”，所指似乎不如原词，而用“知己”之类的词汇，所指已非原意。
在中国传统的伦理范畴里，男性所拥有的社交空间远远大于女性，而对女性，则即使是深闭燕子楼，仍然有被讽刺为“失德”的可能。因此，男性可以有“红颜知己”，而女性却没有相应的“蓝颜知己”一词，以社会伦理道德的要求而言，今天的所谓“亚**”在古代已经完全可以坐实罪名沉塘，因为在中国，对“情”的限制远远比对“性”的声讨更严重。
中国婚姻家庭研究所的陶春芳，在上世纪60年代前往农村接受“知识青年再教育”时，发现了一个令她吃惊不已的现象，她发现农村对婚外性的纵容远远超乎她的想象，村里人对谁和谁有出轨行为了解得一清二楚；而与之形成鲜明对比的是，未婚男女的正常谈恋爱受到巨大的阻碍，在没有媒妁之言之前，未婚男女的正常接触，比如见面、共同上街等，会被千夫所指。
因此，在大量的逸闻小说中，中国古代女性(只限于未婚、孀居或者自由职业，比如歌姬)如果对某位已婚男性倾慕已久，所采取的行动必然是“自荐枕席”，而且第二天定然要远遁江湖甚至出家，以保全那莫须有的“名节”。而他们究竟何时完成了感情的交流，则笔者完全不交待，想必女主人公都有红拂那样的识人本领。
这种情况，到了女性开始拥有和主持社交的时候，便有了根本的改变，所谓蓝颜知己，大概在民国才有可能实现，而能充当这种传奇的男主角，大概都是才子，比如徐志摩、金岳霖之类苦恋已婚女士的男子。
发明“亚**”这个词的是一位女性，她因为自己这种可能出轨的感情而苦恼不已，因为她认为自己是一个对感情和婚姻负责的人，不应该拥有这样的感情，她深为自己是否已经惊动了“道德”二字而烦恼，因而向众人求教。而一位评论者认为，如果这位女士不那么自立和清醒，则那个“亚”字可能早已经不见了。女性如果没有自主权利和自由选择的环境，则这一状态很难实现。
“亚**”一词的出现，被人们认为与今天人们的感情需求提高有很大的关系，“人类对感情的追求是无止境的，只要条件允许，人们总是不由自主地去追求更美好的感情”。陶春芳说。而中国社科院一位研究历史与婚姻的郭松义先生，偶尔在著作里提到了现代人感情需求增多的原因：知识经济以脑力劳动为主，人们体力劳动时间大大减少；相应地闲暇时间增多，对感情的质量要求和丰富性都提高。
47、总有那么一些人，家里扛着红旗，家外彩旗飘飘
二十多年以来，他用这种暧昧的关系弥补了对婚姻的不满。
多年前，我有过一位这样的领导，说起来许多人对他的人生际遇唏嘘不已，这位年届50的男士有着许多可称道之处：年轻时热爱过诗歌，会乐器，有着运动员的健壮身材和歌唱家的胸腔，喜爱社交和各种热闹的娱乐活动，事业已有所成。总之，他非常喜欢把自己装扮成一个生活多姿多彩的、忘记了年龄威胁的成功人士。只有一些下班比较晚的同事知道，他总是在他们即将出办公室的时候出现，然后躲在办公室里开始打和接各种电话，没有电话的时候，他躲在那里看书和干各种自己喜欢的事情，一直磨蹭到深夜才回家。
办公室是一个非常合适的借口，可以借此躲过许多怀疑和影射，还有妻子的盘查。他的妻子当然知道这是一个借口，在我们那个以清闲而著称的单位，哪有那么多的工作需要加班？
一位多才多艺又喜欢社交的成功男士，肯定不难结交许多的异性朋友，他毫不忌讳地说，某某是他的红颜知己，但后面总是跟上一句，“我们的关系很单纯的，不是你想象的那样”。不管单位举办什么样的活动，他总是能请到合适的红颜知己帮忙，其身份从电视台的主持人到乐手到茶道高手到魔术师等不一而足，她们的年龄也同他差不多。私下里，同事们喜欢把领导称为“中年美妇之友”或者“大众情人”，实际上，他的许多知己们的丈夫也认识他，他往往是他们家庭的共同的朋友。
在偶尔的场合，他会冷讽一下家里的那位，他当做笑话讲给我们听的一个故事是：有一天，老婆趾高气扬地上楼来告诉他，他们家的狗刚刚咬得副省长家的狗落荒而逃。他的夫人与他的情趣相差甚远，而这个理由远远不足以成为婚姻终止的理由，他们有患难与共的岁月和聪明的孩子。
在婚姻已经完全从感情转变成亲情后，这位对婚姻一直保持着传统观念的中年男子一直在下意识地寻找新的感情来弥补自己，他小心地保持着不跨越红线，并在私下颇为自得向我们透露：“我们可是很纯真的关系。”他说的这种关系肯定不仅仅是亲密朋友的关系，但也不是情人的关系。他喜欢看见别人家里布置得高雅、整洁，女主角做得好饭菜，谈的都是有趣的话题。有意思的是，我和其他的同事，曾经多次被他邀请去他的知己家里做客和吃饭，却从来没有去过领导自己家里。
他的故事，被一位社会学者称为典型的“弥补型”。亚**的发生群体，常常被分为三种：弥补型、炫耀型和憧憬型。这种源于对婚内感情失望而引起的感情追寻，成为“亚**”发生的最大成因，而他的身份正符合发生“亚**”的高危群体的身份：工作基本无忧、拥有一定的社会地位、婚姻没有经营好。不仅如此，他同时还是一个充满浪漫幻想的非现实主义者。作为一个各方面都成功的人士，他不能容忍自己有某一方面明显失败于别人。因此，他用了超过别人许多倍的精力来建立了他的知己群，成功地弥补他的妻子的社会形象问题，这究竟是感情的空虚，还是一个成功男人的虚荣心，还是两者兼有，也许他本人都分不清。
文学作品和电影，曾经花了大量技巧来描述过这种婚姻围城内的男女对于另一段感情出现的微妙变化，在《花样年华》的前一小时里，男女主角都在对自己婚姻的失望和亚**之间挣扎，在后面的一段，这种感情变得更加炙热而蜕变，这种“亚”关系已经不能维持，于是男主人公说：“如果有一张船票，你会不会跟我走？”
我的这位领导，最后还是离婚了，但他的离婚，仅仅是因为婚姻已经别无可恋，他的孩子无情地对他说：“我都上大学了，你们该干嘛就干嘛吧。”于是他数十年来给自己苦心营造的虚假的围墙就此轰然倒塌。
-本刊记者/汤涌
亚**总会因为某种方式而结束：要么转成正式**，要么就是亚**一方回归家庭，谁会永远亚**呢
亚**几乎注定是一种见光就死的感情。
根据网络调查，多数人，无论男人还是女人，在自己的“婚外亲密异性朋友”被发现的时候，都会对自己的另一半努力解释，希望他/她接受这样一个现实，人在婚姻之外，还是可以有丰富的情感生活的。只有很少(男7%，女5%)的人，会真正对自己的丈夫或者妻子下战书，要么接受婚外亲密异性朋友，要么离婚。
“这只是一种中间状态，过渡状态。”中国婚姻家庭网首席律师、咨询师卢明生说，“我接手的全部涉及亚**的婚姻问题中，如果不控制，毫无例外都会转化成真正的**。有些人时间可能会长一点，这是因为他们担心一旦发生了真正的肉体关系，可能会失去这种关系。”
“但是这种状态不会太久。”卢明生说，“人的本性如此，谁也逃不掉，尝试了亚**，就难免想着再进一步，深入发生点什么。”
卢明生认为当亚**公开的时候，只有两种结果，一是迅速转成正式**而导致家庭破裂，二是家庭中亚**一方悬崖勒马或者由于某些原因无法**，和自己的亚**情人就此别过，两人再无瓜葛。
许多文艺作品和名人轶事往往也印证了卢明生的判断。在梦露主演的名片《七年之痒》中，一个结婚七年的作家、编辑在妻子、孩子出门度假之后，立刻心猿意马地跟楼上的女邻居眉来眼去，只是在最后中止——想到了自己的老婆、孩子，他们就要回来了。
三国年间的曹植和曹丕的王妃甄洛，也是由于没有可能真**而打造了历史上最完美、最诗意的一次亚**，甄洛在深宫之内被曹丕虐待，他们没有可能在一起(曹植是甄洛的小叔子)，这一次亚**对中国文学史贡献巨大，曹子建做出了一篇《洛神赋》，金庸先生笔下的“凌波微步”，就是这篇赋中的一句。
梁思成和林徽因是被无数人羡慕的才子佳人组合。林徽因也曾经陷入类似的苦恼，已经结婚的她一度被学者金岳霖的才华和痴情所打动。梁思成甚至给予了她选择的自由——可以走。
林徽因最后也是感于丈夫的大度而做出了抉择，留在自己的丈夫身边，同时仍然当金岳霖是一个家庭的朋友。
“亚**往往说明他们还有所顾忌，这个原因很多，有的人希望有一个稳定的家庭做大后方，因此不愿意突破底线，但是人的本性往往会**他，让他最终出轨。”卢明生说，“许多亚**，都是打着所谓友谊的借口，但是异性的友谊，是光明正大的，而亚**是背着自己的配偶的。”
在网络调查中，仅仅有8.8%的男人表示“很想让配偶知道自己的亲密异性朋友，并成为共同的朋友”。在卢明生看来，这恰恰是婚后拥有异性友情的最佳途径。
-本刊记者/汤涌
把所有女人用男人替代，把所有妻子用丈夫替代，或者，把所有有关性别的地方都用异性置换，你才能获得对付亚**的基本方法
芮、李、尚三位女士，通过QQ群分享一个主题，怎么对付丈夫们和他们的红颜知已。群里还有她们的六七个朋友。
“时代变化了，男人们不会把头发丝留在身上，口红也不再留印，他们总说他们办公室、业务往来的那些女人很安全。”芮女士说，“如果信了他们的，就糟糕了。”
芮女士的丈夫曾经在几年前去广东发展时犯了点小小的错误。他至今不肯承认他和那个女下属之间有什么，芮女士现在盯他盯得很紧。
“他说就是在那边比较孤独，她又很关心他，其实什么也没有发生过。”芮女士说。
“我信？我又不傻！我权且信了，他们没发生到那一步，那又说明什么了呢？肉体上出轨可耻，感情上溜号也是一样可耻的。”芮女士说，“知道男人有老婆还和他一起混的女人，肯定是野心家，她就是想夺取别人的男人，替你关心你老公，还号称只是欣赏他，她是活雷锋？”
“你得跟他说明了，要么要她要么要我，两个人之外不能容忍这种感情。”李劝她，“好好说，都过去好久的事了，有什么想不开的。”
“有‘前科’的男人，你得特别看紧她一点。”尚女士说，“我吃过一次亏。现在就看得很紧。”
“说不定你老公跟人家说，自己根本没结婚呢。好多男人干这混蛋事。”另一个群成员说了句“残酷”的话。
感情上溜号、肉体上没出轨，正是亚**在这些女人眼中的可恨之处。在古谚“拿贼要赃，捉奸在床”被认定是一个真理的时候，只是办公室暧昧笑话和MSN上几句荤话来判定一个男人有罪，似乎对他们不公平。但是大家似乎又不能等着亚**转正，那样的话，也许婚姻就难以挽救，家庭就更容易破裂了。
48、治**药方一：沟通
中国婚姻家庭网首席律师、咨询师卢明生遇到过许多亚**的案例，卢律师开出的药方都是“沟通”。
“现在社会给人的压力很大，我建议所有的人都认真对待配偶的抱怨，尤其是男人，多数男人是在看报纸、看电视的时候，心不在焉地听着妻子的抱怨，这是最容易让妻子伤心的。听对方抱怨的时候，应该认真，看着自己的配偶。”卢明生说，“许多矛盾都是从这里开始的。如果倾诉交心不能实现，人就容易从外面寻找异性朋友来倾诉，亚**就这样产生了。”
出现了亚**，更应该加强沟通，李女士这样回忆过去自己遭遇的那次“丈夫亚**”：“他的初恋女友，我觉得这是每个女人最可怕的敌人。”最为致命的是，他们两人当年不是吵着分的手，而是两边家里不乐意而分的。
李听丈夫叙说过自己的感情经历：“他对我很老实，结婚前就把过去的事情都说清了。我没想到那女的又来找他，说自己过得很不得意。”有时候丈夫接到短信，看完就删了。“他是怕刺激了我。”李女士说。
“他终于去见了那女的一面。其实人家也没有说你不来我就要死。”李女士对他的私自行动非常不满。两个人吵完之后，李跟丈夫推心置腹地谈了一次。“她只属于过去？?我们需要平静的生活？?下次她再找你，把我带去见她。”
丈夫有点担心，后来觉得妻子的计划不是用指甲去抓“狐狸精”的脸，才算放心。
那次三方会谈非常完美，李显出了一个妻子的美貌和风度，却又保持距离和略带骄傲，她客客气气地把人家放在近乎于小姑子的角色，“有空来家，嫂子给你做好吃的”。“当时她明白差距了，可能有点惭愧，后来再也没有出现过。”
“她和我是做不了朋友的，我也不想和她做朋友，那样太受罪。不过她的心情我能理解，她想看看，他到底娶了一个什么样的人。”李说。
49、治**药方二；在配偶身边找强援
电视剧《亮剑》里有一个婚外情的情节，李云龙在南京的军事指挥学院里研修，妻子田雨在家照顾孩子，妻子的女同学张白鹿正好也在南京，就老往他的住处跑。张白鹿爱李云龙的英雄气概，号称要跟他在一起，而且能包容他的一切恶习：说粗口、不洗脚等等。
这种事情被李云龙的老战友丁伟看在眼里，他愤愤不平地打电话告诉田雨，老李在“亚**”。田雨于是及时得到消息，赶到南京去挽救了自己的家庭。
除了田雨那段**心迹说服丈夫的说话艺术值得学习，她毕竟有丈夫老朋友的相帮。这是一个女人非常难得的强援。这种难得的人物，将至少是你的侦察兵，有的时候，甚至还是能进行突破的坦克车。
这些人有以下几种角色：
几个全家的好朋友，过去有一种说法，叫做“通家之好”，在今天，两对或者几对夫妇经常在一起聚会，大家都成了很熟悉、不用避讳的好朋友，就可以算做通家之好。女人应该善待丈夫的朋友，特别是其中那些诚实可靠，能够在自己家庭遇到危机时帮忙排解的朋友。至少在丈夫编造借口去见前女友或者暧昧女同事却编了个和某某一起喝酒的谎言时，你可以核实而他们不会帮着圆谎。
大姑子和小姑子，如果他有姐姐或者妹妹，这是一件好事，如果平时像亲姐妹一样处，她们会帮助你提供一些其他的信息，并在召开家庭会议声讨亚**时列举嫂子的好处。
婆婆，如果你平时把“儿媳妇”这个角色看成和“妻子”这个角色一样重要的话，你会得到最有力的强援。婆婆加入你的战队，会大大地增加丈夫的背叛成本——你说出“你走吧，找狐狸精去，去了你就别回来”是一个很弱的威胁，而婆婆加一句“你走吧，找狐狸精去，走出去娘和媳妇过，我们都不认你”这是一个很强的威胁，除非你丈夫对母亲根本不在乎，如果是那样的话，还是离婚吧，不孝顺的人，对任何人都可能背叛。
50、治**药方三：提高婚姻生活质量
尚女士和她的丈夫的生活，在过去，除了晚上12点整一起爬到**，几乎没有交集。每天两个人各自奔向自己的公司。下5点自己下班，回家，丈夫发短信，加班。到八九点下了班，回家，男人上网，女人看电视剧。
后来他开始经常加班之后和同事们去喝酒，原因是压力大。她接到电话，叹一口气继续看电视剧。
“当时都没想到这是借口。”尚女士说，“后来发现他在酒吧里跟女同事倾诉衷肠，还跟人家一起哭。”
她丈夫说，很累，压力很大，又不能跟老婆说。她说，你不说我怎么知道你的压力。
冷战了一个月，吵了两三次之后。她咨询了某婚姻家庭类网站的专家。专家的回答是，改善生活质量。
“具体说，就是少坐在电视跟前，不让他去酒吧和女同事解压，我自己去坐在那个女同事的位置上听他抱怨。”尚女士说，“还行，还算比较管用吧。”
她们现在下班后经常一起运动运动，哪怕是在家的附近散一散步，逛逛附近那家很晚关门的书店。丈夫后来对她说：“其实这是我想要的生活，酒吧太吵了。”
卢明生认为：“亚**如亚健康一样，是家庭生活不如意的警报，当家庭和谐了。男人是顾不上亚**的。要主动地把亚**情人所担负的任务负担过来，生活中故意搞出一点小小的浪漫，维持热恋的关系，保持爱情。家庭绝对不是只能靠责任感来维持的，责任感能拴住男人的肉体，却阻挡不了亚**的发生。唯一能够从根上预防亚**的，是让婚姻质量提上去，让自己有一个更稳定的家庭。”
51、老婆和嫩男**，说只为找恋爱的感觉
前段时间，去朋友家玩，当时是准备在那里呆三天，朋友突然临时有事，我提前一天回来。事前没有和老婆说，为了突然到家出现在她身边给她惊喜，所谓小别胜新婚嘛！可没想到这突然的回来让我发现了她的秘密：老婆出轨了。
那天晚上老婆和往常一样躺在**看电视，我也和依然坐在电脑边看新闻听着音乐。后来我准备去洗洗睡觉，到卫生间衣服忘记拿了，就又回去卧室拿衣服，可是一进门，老婆看我的眼神挺怪的，电视开在那儿，让人感觉不是在看电视，好像有心事一样，我就问她怎么了，她回答的很含糊，此时我感觉她的手在被子里藏着什么，就拿着衣服出去了。
过了5分钟左右，我故意的又进卧室一次，这次她被我吓到了，手慌忙的伸进被子里。我然后到她的身边故意亲了她一下问她怎么了，趁她不备慢慢把手伸进被窝拿出她的手机，这时她奋起拼命着跟我抢夺手机，我这刻意识到了什么，没有让她抢走手机。
我打开手机一看，里面的信息内容顿时让我感到窒息，老婆在用手机QQ跟一个男人发着暧昧的信息。居然已经有三千多条，每一条都触动着我的心灵深处：“亲爱的，我想你了、要你抚摸我的温柔”……等等不堪的文字映入我的眼帘。
我心揪痛着，不敢相信跟我一起生活了八年的女人会背叛我，跟我在一起的这八年里她从来也没有跟我说过这些下流的话，真的不敢相信这就是我那外表文静的老婆！
那晚我动手打了她，打的很重。我要跟她离婚，她哀求着我说不要离婚，她那只是玩玩，她还是爱我的。我不知道该怎么办了，我们还有一个可爱的女儿，都7岁了，我不想伤害她，不想让她这么小就心理上有阴影。
事后她向我全盘倒出那个男人的情况，没想到这个男孩才18岁，比我老婆整整小7岁，他们是同事，她说只是看他年轻，想找找恋爱时的感觉。
还有，她居然叫那个男孩帮她新申请了一个QQ，为了就是方便跟他聊天而不被我发现，而且大多都是半夜趁我睡着后跟这个男孩聊天，有时一直能聊到凌晨4点多，早上居然7点还能起来去上班，我真是佩服他们。
现在我不让她去上班了，就在家待着，这个男孩也被我叫出来打了一顿，现在不上班了，回老家了，说以后再也不会回来了。
虽然这件事情被我发现到现在已经过去快三个月了，但每每我一个人的时候或者夜深躺在**的时候都还会想起来，我们现在完全是考虑到孩子的问题才勉强在一起。要说爱嘛，我之前是真的很爱她，我们是自由恋爱才在一起的，如果没有这件事情发生，我真的觉着我是幸福的，可是现在真的不知道该怎么办，在一起吧，又不甘心，离婚吧，就又有点舍不得，毕竟八年的感情，还有孩子。
现在这件事情也只有她的妈妈知道，我的家人都不知道，我没敢说，要是说了，我家人肯定会让我离婚。其实说真的，我自己也过不了心里的这道坎，不知道我的内心到底能强大和承受到什么时候，应该怎么做？
52、婚姻是牡丹，**是罂粟
牡丹是中国十大名花之首，被誉为“国色天香”、“花中之王”，花朵硕大，姚黄魏紫、粉白黛绿，烂若云霞，雍容华贵，深受人们的喜爱，成为和平幸福、繁荣昌盛的象征；罂粟花是一种异常美丽的花朵，含苞待放的蕾，就已经关不住她艳丽、妖娆的本性，她本来并不具备媚惑人心的本质，是拥有不洁净心灵的人利用了这种她的美丽，使之成为了罪恶之源——把它制造成鸦片来毒害人类。在我看来，婚姻注定就是牡丹，而**无疑就是罂粟。令人痛心疾首的是有些人不爱牡丹爱罂粟，最终落得个鸡蛋碰石头——自取灭亡，搬起石头砸了脚——自作自受的可悲下场。这样的教训非常深刻，我们应该认真汲取，免得重蹈覆辙，悔恨终生。
《重庆晚报》11月9日报道：一对婚外情人，相约跳河自杀，以示至死不渝。临死时双双后悔，女子逃生，男子溺水而亡。男方家人悲愤之下将女方告到法院。10月底，市四中院作出终审判决：认定赔偿金为27万余元，女方承担3成的责任，赔偿男方8。2万余元。
俗话说：“好死不如赖活着。”人来到这个美丽的世界，就是为了享受生活，岂能轻易地结束自己的宝贵生命呢？如果是因为阳寿已尽，阎王爷招手让你去酆都城报道，尽管你一万个不愿意，那也是不可抗拒的，根本就是无法改变的。然而，有些人却是寿星老喝卤水——活得不耐烦啦，用自杀的方式来告别红尘，那就是脑袋上面抹糨子——糊涂透顶，根本就不值得可怜。因为他们是弱者，在困难面前被吓破了胆，连活下去的勇气都没有啦，完全是狗熊的行为。尤其是因为婚外情而双双跳水自杀，那就是吊死鬼搽胭粉——死不要脸啦，势必会受到人们的鄙视。
常言道：“百善孝为先，万恶**为首。”改革开放以后，性解放这个腐朽没落的观念一阵风似的涌入进来，被有些人奉为神明、捧为至宝，一时间神州大地“婚外恋”、“一夜情”、“换偶”等无耻下流的行为风靡全国，并且愈演愈烈，泛滥成灾。有些人就公然叫嚣：“男人没情妇，活着不如猪；女人没情夫，简直是老土。”这真是土地爷拉弓——色鬼，这真是猎人放箭——色狼，简直是不以为耻，反以为荣，令人作呕，让人恶心。试问，哪个贪官背后没有几个可耻的女人？哪个女贪官身边没有几个下流的“二爷”？君不见，包“二奶”、包“二爷”等丑恶行为成为了权力的附庸；成为了身份的象征；成为了炫耀的资本。官员尚且如此，遑论黎明百姓啦。这种状况不改变的话，社会岂非成了一个巨大的**窝？长此以往，如何收场？
社会主义荣辱观明确要求我们：“以艰苦奋斗为荣，以骄奢**逸为耻。”要改变这种现状，我们就必须加大道德教育的力度，引导人们树立正确的婚姻观念。**虽好，祸害难逃；一旦染上，小命不保。古代的潘金莲和西门庆，当今的一对婚外情人，就是最好的例证。**者即便是没有因此而丢掉了宝贵的性命，就是得了梅毒、淋病、艾滋病，那也是得不偿失的事情吧？类似的例子数不胜数，不胜枚举。我真诚地奉劝那些热衷于**的人，赶紧悬崖勒马，回头是岸，千万不要为了满足自己的性欲而损害了自身的健康，甚至丢掉了生命。切记。