第六五四节鏖战（1）
其实张习镇除了这天师印之外，也另有一些其它的功夫，可是张习镇却深知此时还不到亮出他全部家底的时候。即使在阿日斯兰和欢喜佛大闹滇池岛的时候，张习镇也没有用自己的全部实力对敌，只是在情非得已的情况下用了自己的绿巨魔，这都是因为张习镇仍然想要保存实力，他心中最大的敌人并不是什么林国余、金其子之流，而是少林寺和武当山的那几个老和尚老道。只有这几个人才配做他的敌人。
从自他接手天师教之后，他就有很大的1α..C整理报复，要中兴龙虎山。哪怕他做不成张道陵，张鲁那样统率数十万信徒的一方英豪，他也要恢复龙虎山在明代时国教的地位，把少林和武当给压制下去。
张习镇几十年来都在为自己的这个目标而呕心沥血。
天师教的一部分法术也来自阳符经，但是却不是正统的阳符经。那只是在明初之时，那位张天师因为和刘基有姻亲的关系，从刘基那里学的一部份阳符经。也许世界上所有的人都不知道刘基当年练过阳符经，但是做为张天师，张习镇是知道的。
据说当年刘基的阳符经只不过是练到了六成而矣，都已经足以傲视天下。但是刘基却也有一大遗憾，就是他只是一个官员，在朱元璋的手下并没有太大的兵权，更没有办法发展道教。所以反倒是让后来的张三丰在法术界一枝独秀，风头隐隐的超过了刘基。而刘基也就基于这个原因，想借龙虎山之手，与武当山决一胜负，这才把阳符经略做改动，传给了当年的张天师。
刘基的阳符经只有六成，而传到了当年的张天师的手中，又经过他的改动，或者是刻意的保留，所以也只不过有四成左右。但是这也足以让当年的张天师威风八面，称为历代天师中佼佼者，地位仅次于张陵、张衡、张鲁三师。
这是刘基与天师教各取所需的结果。当时的张天师学到阳符经之后，暗自把阳符经偷着刻在了天师法佩之上，日日带在身边。