这么个一片白地的区域,几年前还是什么都没有,结果几年的功夫,竟然建设的如此繁华——这其中之利,得有多大?

而这么大的利益,堂堂五姓七望竟是未能染指半分。

那就可想而知,这该死的李唐政权从这芒白城,整走了多少民脂民膏了!

似这等风水宝地,不管怎么说也该有几处风雅之所,属于清流大儒的地方才对,怎么说也该由儒生来治理,结果你看这。

这搞成这个样子,却没有儒生半点事,王景等人只是略微,稍微,轻微的想到此事,就不禁觉得一阵头皮发麻,一个许久之前其实就已经确认过的事实在脑海中浮现,如今再度确凿无疑的呈现出来的事实就是。

这李唐政权,虽然昏暴恶心,倒行逆施,但真正的问题,其实也不是这些。

而王景,裴寂,还有卢长庚,郑太山,这一帮老人越来越意识到,这李唐搞不好不需要儒生了!

不需要儒生,和不待见儒生,是两回事,完完全全的两回事。昔年汉代的皇帝刘邦也曾在儒生的帽子里撒尿,但后来还不是要去请商山四皓来给他治国?

个中缘由说白了,还不是那汉朝皇帝不得不为之。而现在,李唐却竟然好像是不需要儒生了,这可就。

芒白城的景象一片繁荣。

然而这样的繁荣,反而越发坚定了王景裴寂一干人说啥也得搞垮李唐的决心!

这李唐要是继续发展下去,那日后,这五姓七望不但现状很搞笑,日后的前景只怕也就,连搞笑都没了,直接没有任何前景,乃至没有任何可讨论的东西了!

这么恐怖的事情,那当然属于是士可忍孰不可忍,众人一番忙碌,好容易在芒白城安下了身立住了脚,紧接着就派出使者,开始与罗马人接触。

而这一接触,果然。

很快就搭上了线,不得不说王景等人对这事还是很紧张的,因为罗马人,在他们几个老家伙看来那就是另一伙李唐政权,也是一帮半胡人的事,完全不知道尊重儒生,因此心里都有些打鼓。

这要是沟通失败,那也还好了,但如果踏马的对方来个什么饭局邀请之类的,到时候一言不合说要去喝点大家当面聊——那这鸿门宴申请一到,哥几个倒是去是不去?

这就难顶了!

因此在芒白城这段时日,虽然李二家的老虎不在,但罗马的老虎却也是牙缝里不停往外飘着肉星子。

正所谓,是东山的老虎也吃人,西山的老虎也吃人。

咋都不好过!

王景等人干坐在芒白城唉声叹气了一阵子,接着聚集起来,相互商量了一下,最后还是得出了一个结论,现在真是,什么都接受不了,也只能硬着头皮接受点什么了。无论是被李二干掉,被东南岈一帮酋长大王干掉,还是南下去找新大陆被海上的风浪干掉,这。

说来说去,反正总归就是早晚得被点什么东西干掉,与其想着这些东西,那还不如。

当然,王景这一帮人是不可能思考什么不如纵情燃烧的,那种隐藏技能是神州底层人民的东西,而王景、裴寂等人一寻思,心想,如果这五姓七望早晚都是个芭比q,那还不如,折在神州境内,或者罗马,好歹这两个地方还比较繁华,日后没有五姓七望的偌大家业了,大约估计可能没准也应该过的挺不错,没有百十个娇妻美妾,但保留其中十个八个最漂亮的,应该不成问题,吧?

而相比神州境内,日后家业没了还得在李二这狗皇帝屋檐下过活,那就妥妥的属于是折磨了。

这么纠结来纠结去,最后罗马方面还是来了传信,这传信的内容,因为这一阵子一直都在惊惧之中度过,因此,得知内容的时候,王景等人可太惊喜了。

罗马方面并无意图要吞掉五姓七望的势力,反而许诺只要诸位协助我罗马的霸业,日后定有重谢!

这就让王景等人感到十分惊喜,十分激动了。

这罗马人简直就是活菩萨,小天使有木有!

比李二这刁毛简直奈斯多了,虽然不知道这罗马人怎么对汉文如此熟悉,连“霸业”这种词都会用,但,这也不影响目前五姓七望集团面临的主要问题——以及主要问题的解决嘛。

恰恰相反,这点奇怪之处,反而让王景等人感觉,这罗马人,果然都是神通广大!难怪能让李唐的军队这几年间不得寸进。

要知道这李唐自从得了李盛这个妖孽相助,那是一天赛一天的穷兵黩武,玛德,周边一圈列国都被打爆了,这岂不就是汉武帝行为?穷兵黩武,简直是亡国之道了属于是。

这样的李唐政权,王景等人身为行仁义之道的士大夫,怎么可能效忠。而此刻再见到罗马人如此奈斯,那心情自然就不是一般的好了,简直是超好超棒。

不过罗马人这么神通广大,究竟需要什么帮助,王景等人也是纳罕,这书信上和使者口中都只说了要与李唐打交道——他们甚至没说这个“打交道”具体是打算怎么打,在哪打,打到什么程度死多少人。

就只用了这三个字,这使者,说的话,显然也都是专门培训,说白了是背的台词,其本身是个高鼻深目的罗马人,对国王有什么大计划当然也是一窍不通。

王景等人心中于是还是惶恐,这可别要自己代表罗马去给李二劝降啥的,当年东汉末期的司徒王朗不就干了这活?结果。

诸葛亮那算脾气好的,要是张飞魏延之流估计一声暴喝紧接着就策马冲过来砍人了。当然了,要是赵云这种话少狠人那可能连一声爆喝都没有,直接老远一箭就搞暗杀了。

总之,虽然说两国交战不斩来使,但这种事也分时间地点,而李唐、罗马这两头猛虎眼看着就要大力撕咬,那,怎么可能又不斩来使?因此。