第一六九章 乐业意境
吴为结识了当地一个文化掮客老邱,自掏腰包委托他专程去黄城营销自己的作品。老邱去黄城先后找了十家出版社,把书稿留给了f出版社的廖女士。老邱在电话里就向吴为通报营销业绩,说这位廖女士对你有印象,看了书稿,认为你的观点新、对人生许多感悟很透彻、看问题也很准、文学造诣高,并征求了发行部门的意见,认为你的书如果出版会受到读者欢迎,然后积极向社领导推荐。社领导看了你的书稿听了廖女士的意见,却没有采纳。又说把书稿留给了一家宗教方面的出版社。老邱回来后,遗憾地对吴为道,你的作品有点象抽象派作品,有功力的人能够看出内力,没功力的看上去感到空泛。
吴为笑道,快乐的逻辑如此因人各异;快乐的内涵如此多样;快乐观念如此丰富;快乐的真谛,既简单得只有一种感受,也复杂的难以琢磨把握驾御,快乐本身如同魔法,难以人为掌控。
老邱听了笑道,你说的那个乐商,我就感到挺难理解。不过,你的书我读起来,还是感到社会底蕴丰厚,能带给我极少有的阅读体验,尤其是里面对苦难的辨证理解。
吴为笑道,那就暂时放一放,等待机会。
对于职场,能够做到笑进笑出的太少了,因为能够达到这样组合的要求太高。笑进,说明要进入的职场完全合乎理想甚至超乎自己想象的好,再有就是不了解职场里面存在的恶效应。现在的年轻人特别喜欢读职场小说官场小说,理由就是想了解里面的东西,职场对他们来说,属于黑箱一类的东西,通过读这类小说想把黑箱变的透明,免得稀里糊涂着了里面的黑道。深通职场显规则潜规则的人并且游刃有余的,却常常要避免真实性的描写。生怕招惹着当事人犯官司,不犯官司也会犯口舌。官场职场永远会有一块无人知晓的隐秘处所,引得人们挖空心思去揭秘。笑出,能够成功地应对职场的恶效应顺利无伤害地退出。能够做到笑进笑出这样组合的,很自然就变得太少了。
吴为难免遇到职场的恶效应,按照他自己的总结,职场有四大恶效应:熔炉、绞肉机、污浊、坟墓。难怪会出现那么多的掉队人落伍者牺牲品。他自己经过职场,并没有被熔炉熔毁斗志熔去人形,反而练出金刚不坏身,用宽忍包容的态度对待同事下属甚至上司。短兵相接绕不开事后也要想法寻化解。硬碰硬对谁都不好。他说,你们想发火出气尽管冲我来,到了我这里一概都能顺得过去。他甚至有意进行过自我心理测试,测试的内容是免伤害,测试的方法是故意去想那些看上去是对他伤害的事件,他却丝毫没有疼痛感,如同有了耐伤害的抗体,对受到的伤害会产生免疫反应。有些人通常会有的那种心理反应是,越想那些伤害自己的人事。越会恨恨地去想,然后便是寻机报复,形成相互报复恶化升级。通过他的努力,破解了职场的绞杀劲儿。他特别讨厌小心眼、心里黑、窝里狠的行为。他在当今职场环境中,主观上想独善其身,客观上努力干净做事。他想的是如何帮助他人清洗掉心灵的积垢。他彻底领会了发展是硬道理的精髓,并贯彻到日用常行之中。提出大发展小困难、小发展大困难、不发展都是困难。对别人的不解讽刺指责挖苦,一概笑谈应对。面对职场上普遍存在的闲人,他认为闲人有压力是正常的也是应该的。这就是一种催逼机制,减轻压力却不能让闲人冲击实岗。对潜在的风险隐患保持高度的敏感性,遇到事故征兆苗头总是能够及时应对、妥善化解,高度警惕防范矛盾升级恶化。难怪有人说他,看着挺危险的局面,也不知他用了什么高明的法术,不知不觉变得无声无息、风平浪静。他明白职场禁忌,没有把握的话不说,难落实的事不说。对待三种人的判断和应对态度是:小人有小人升华的方法,坏人有转化为好人的可能,恶人有弃恶从善的机缘,一旦遇到宁做坏人也不做小人的人,他则会采取断然措施。
吴为认为,净化教化人生的智慧,也是免于争执的智慧,说服大家能够相互了解、理解、同情、接受的智慧。大家都生活工作在同样的职场环境中,只要掌握了解读那种情景的能力,就等于掌握了能够把各种人的处境、心情解读清楚的智慧,而且是各类人都能够听得进去的说法,各人尽心尽力,做到彼此理解、谅解。吴为的做法,意外的成就了他自己的精神游历,使他能够从职场的杂务缠绕中幸运地解脱出来,获得了宝贵的精神自由。
自从他把乐商与乐业嫁接在一起,给乐业找到了底气充足、底蕴深厚的响亮理由,乐商也因为乐业仿佛注入了强大的能量,他自己也变得信心百倍,再走上讲台的他,兴致勃勃、口若悬河般的讲道,乐业有益于身心健康,我要讲的主题就是弘扬乐业精神、传播乐业理念、倡导和推崇乐业至上信念、达到人我同乐、人人乐业、乐者乐业的境界。乐业是人类心性文明成熟的崭新结晶。任何偏离乐业的人生选择,都会把人引入歧途,不但是无益的,甚至是有害的、危险的。有些人尽管功成名就、重权显贵,却因把握不当,富贵不知乐业,轻则成为现代职场的掉队人落伍者牺牲品,重则沦为阶下囚下地狱。每个人只要坚持乐业之路,勇敢应对人生各种挑战,能够保持清醒把握调适好自我,就可以获得稳定感、安全感、不朽感。人,只要坚持乐业,就可以称得上全知全能。这样的提法,居然把人提升到了上帝的高度。乐业之路是人间正道、永恒的成功之道、转危为安之道、常乐之道、顺性而为之道。乐业之路需要永远保持和坚守。乐业有助于建立崇高感、虔诚之心,理想的寄托,克服内心种种不安。乐业也是从历史积淀的丰厚思想文化营养和精英们的社会实践中,充分汲取有益有效的精神因子,赋予崭新的时代内涵,着力于写法上的求新,使人一读为快,助人成为健康的乐者、永远的乐者。
面对乐业引来的争议非议,他只有一句话,乐业会使人好运连连,乐业者总比苦业厌业恶业毁业者的命运要好。
坚持乐业的吴为,也获得了丰厚的回报,多年来苦撑的局面终于有了强有力回应,压力、焦虑症候消失伴随的轻松适意感。通过他自己的亲身经历,深刻地意识到,人类对自身的处境常常缺乏清醒感知。坚持乐业给他的人生带来了崭新的启示和强有力的推动,他有了异常清明的感觉。
乐业也是一门艺术。树立正确的职业态度,也需要改变对待职业刺激变量的感受能力,不为外在刺激变量如职业升降、岗位进退、收入多少、地位高低、面子尊卑、人间冷暖所改变。不是消极避让避世而是积极入世增添良性感受。人如果为了信仰乐于承受苦难,苦难也就不再是苦难,这是承受苦难的最高境界。