情义是一种温暖，它会给我们的人生增加一抹亮色，给我们的心灵带来真诚的抚慰，让我们赢得美丽的人生。如果没有关爱，没有人情，那人类就会像野兽们一样变得野蛮残酷；如果拒绝关爱，没有人性，人类就会陷入恶意的泥潭而难以自拔。所以，我们要做一个有情有义的人，不要给自己留下太多的遗憾。
1．父母是世界上最爱我们的人
没有风卷大海的波浪逆转，也没有史诗的撼人心魄，父母的爱就像就像一场春雨，一阵春风，就像就像一首小诗，一首轻歌。他们润物无声，但是绵远悠长。高尔基说：“世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。”父母是这个世界上最爱我们的人，他们用无尽的爱守望着我们，他们永不停息的爱是我们永远可以依靠的港湾。
我们的人生注定要靠我们自己行走，在父母那里，我们终于要远行，余秋雨曾写道：“一切远行者的出发点总是与妈妈告别，而他们的终点则是衰老。暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的，一声呼喊道尽了回归，也道尽了漂泊。”正如余秋雨所说，我们的出发点是告别父母，我们终将独自漂泊在世界上，只要生命不息，那也许就是一场无止境的漂泊之旅。外面的世界是年轻的我们所向往的，我们期待这种漂泊，因为前面的旅程中会有太多美丽的风景，会有太多让我们珍重的人，我们匆匆地与父母告别，要踏上远行的路。
这么多年来，我们在父母殷切的爱意中穿行而过，可能我们已经觉得很闷了，烦了，期待脱离爱的藩篱，期待与生命中将会有的好事与坏事遭遇。但是父母的爱不会停止，他们放手让我们去赶路，会永远关注我们的行程：“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。”父母是不能遗忘的乡愁，是淡漠中最温暖的记忆，是我们永远的背景。年轻的我们不能忘记，父母是大地，我们是大树，就算我们长得多么枝繁叶茂，我们的根都在泥土里。我们不能忘记，我们最初的出发总是来自于他们，没有他们的滋养，就没有现在的我们。
独自走完人生之旅的我们，在旅途中感到疲惫时，如果我们想到父母的爱，我们的消沉悲观就会变成意气风发；旅途中无奈困惑，如果我们想起了父母的爱，那彷徨无奈的心灵就找了栖息的家园；旅途中感到失意时，如果我们想起父母的爱，就会拥有万丈豪情。父母的爱，如此伟大，如此绵长，似水而逝的流年也许会带走很多记忆，唯一带不走的永远是父母的爱。
旅途中，我们不要忘记常回家看看，那将是对父母莫大的安慰。我们的故事总是他们在精神上的延续，我们的身体中流淌着父母爱的血液。奇妙而深刻伟大的爱，怎能不让我们动容？
在美国，多年前的一个夏日，佛罗里达州南部，有个小男孩为贪图凉快，决定去房子后面的一个深水潭中游泳。他扎进水里，丝毫还没有意识到自己游往潭中心的同时，一只美洲鳄正在朝岸边游来。小男孩的母亲当时发现了美洲鳄正向孩子步步逼近，她迅速奔向水潭，朝孩子呼喊着。
小男孩听到呼喊声，猛然意识到了危险，立即掉头向岸边的母亲游去，可这时已经无济于事，他的手刚勉强够到母亲，鳄鱼已经接触到了他。母亲在岸上拼命地拽紧儿子的手臂，而美洲鰐也死死咬住孩子的腿不放。为了争夺小男孩，母亲和鳄鱼之间展开了一场让人难以置信的拔河较量，母亲挽救儿子的坚定信念让她无论如何也绝不放手。
一位农夫恰巧驾车经过，在万分危急的关头，农夫飞速从车上跳下，瞄准鳄鱼开枪将其射杀。很庆幸，小男孩最终活了下来。鳄鱼在他的腿上刻下了触目惊心的伤痕，他的双臂上也留下了深深的抓痕，那是在生死关头母亲为了牢牢抓住儿子，以至于手指甲掐入儿子的肉中所留下的。后来，小男孩满脸自豪地告诉记者：“大家还是看看我的手臂吧，我的手臂上也有好多伤疤呢。这是妈妈不放开我，在救我的时候留下的。”这就是伟大的父母之爱，伟大的亲情。
如今，会用全部的身心去报答他们，我们感恩父母的爱，没有他们，哪有我们呢？我们在人海中行走，在心底里高喊，在喧嚣中沉寂，这之中的细节，也许是母亲和儿子的对话，也许是三口之家的甜蜜，也许是父亲微陀的背，会让我们想到自己的父母。我们会在心里向父母承诺：爸爸妈妈，我爱你们，我会天天上进，好好生活，我会努力工作，赚钱养家，不让你们担心，永远孝敬你们。让我们都在心底里这样承诺，这样鼓励自己，正是因为有父母，我们在这个世界上才不觉得孤独寂寞，感觉自己有根，有面对世界的勇气，有永远向前的决心。感恩父母的爱，珍惜父母的爱，我们的人生之旅将是温馨而美好的。
不纠结的智慧：
父母的爱是我们的最终归宿，是润泽我们心灵的一泓清泉，这爱伴随我们的一啜一饮，丝丝缕缕，在我们的笑声泪影里都有爱的缠绵。
2．朋友是我们的无价之宝
友谊是情感的交流，是心灵的沟通，是相互的信任，是无私的关怀，是真诚的忠告，是热情的帮助。培根说，得不到友谊的人，将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会，则只是一片荒凉的沙漠。那么，该如何结交朋友呢？《孟子》中云：“人之相识贵在知心，人之相知贵在知心。”情投意合，心意相知的友谊，会使我们的人生如沐春风。
朋友是一双手，一面镜子，一本书……我们重视朋友，因为朋友有比金子和生命还贵重的人格意义。俗话说“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，每个人行走在人世间的道路都撒满他人的汗水，一个人独行简直不可思议。
从父亲手中，维克多接过了一家食品店，这是一家古老的食品店，很早以前就存在而且出名了，维克多希望在自己手中它能发展得更加壮大。
有一天晚上，正准备关上店门的维克多，突然看到店门外站着一个年轻人，衣衫褴褛，典型的一个流浪汉。维克多是个热心肠的人，他走了出去，并且对那个年轻人说道：“小伙子，我有什么地方可以帮助你的吗?”
“这里是维克多食品店吗?我是从墨西哥来找工作的，可是整整两个月了，我仍然没有找到一份合适的工作。我父亲年轻时也来过美国，他告诉我，他在你的店里买过东西，喏，就是这顶帽子。”年轻人问道。
维克多看见小伙子戴着一顶十分破旧的帽子，那个被污渍弄得模模糊糊的“V”字形符号正是他店里的标记。“我现在没有钱回家了，也好久没有吃过一顿饱餐了。我想……”年轻人继续说道。
知道了眼前站着的人是多年前一个顾客的儿子维克多觉得自己应该帮助这个小伙子。于是，他把小伙子请进店内，好好地让他饱餐了一顿，并且还给了他一笔回国的路费。
维克多不久便将此事淡忘了。过了十几年，维克多的食品店越来越兴旺，在美国开了许多家分店，他决定向海外扩展，可是由于在海外没有根基，为此维克多犹豫不决。
这时，他突然收到一封从墨西哥寄来的陌生人的信，寄信人正是多年前他曾经帮过的那个流浪青年。那个年轻人已经成了墨西哥一家大公司的总经理，在信中他邀请维克多来墨西哥发展，与他共创事业。
这对维克多来说真是喜出望外，有了那位年轻人的帮助，维克多很快在墨西哥建立了他的连锁店，而且发展得异常迅速。
生活中，我们多结交一个朋友就多一条路。最不可以缺少的就是朋友。爱默生说：“找到朋友的唯一办法就是结交朋友。”离开了朋友，我们往往会陷入无助之中。在我们最困难的时候，往往是我们的朋友帮助了我们。我们千万别远离了朋友，要知道朋友是我们人生中的一笔巨大财富，是让我们不再孤单行走在世界上的重要根基。
朋友应该以诚相待。没有真诚，人们的关系只能是虚伪的结合；没有真诚，美好的友谊只能是水中月、镜中花。
圣经上说：“忠诚的朋友是无价之宝。”我们不能用钱来衡量朋友的价值，也不能买到友谊。忠诚，能在可以信赖的人们之间架起心灵的桥梁，通过这座桥梁，打开对方心灵的大门，并在此基础上并肩携手，合作共事。忠诚的朋友，可以丰富我们的生活，延长我们的生命。自己真诚实在，表露真心，对方会感到你信任他，从而把你作为知心朋友，乐意向你诉说一切。
心理学家认为，每个人的思想深处都有隐闭的一面，同时，又有开放的一面，希望获得他人的理解和信任。然而，开放是定向的，即向自己信得过的人开放。以一个开放的心灵换取一位用全部身心帮助自己的朋友，这就是用忠诚换来忠诚。
一次，亚逊斯有来到阿尔卑斯山下，他遇到了几位天神，天神问：“亚逊斯，你有过朋友吗?”“有，他爱我胜过爱你们。”亚逊斯回答说。天神们被这句话激怒了，他们决心杀掉亚逊斯的朋友，便询问这位朋友是谁。亚逊斯看出了天神们的用意，就闭口不谈。天神们拿出了各自的宝贝引诱亚逊斯，许诺他成为一个威严无比的国王，将有一位美貌无比的妻子，等等。这一切都没有打动亚逊斯的心。神通无比的天神们还是抓到了亚逊斯的朋友，他们以同样的手段去引诱亚逊斯的朋友，只要他同意背叛亚逊斯，就得到所要的一切：财富、美色、权势。哪知这位朋友也和亚逊斯一样，丝毫未动心。天神们既羡慕又惭愧，将他们放下了山。亚逊斯说：“我们彼此信任、忠诚，没有什么比我们的友谊更重要。”他们忠诚的友谊震惊了天神，为世人传颂。
忠诚是友谊的标志，对朋友忠诚，说明你对自己交友的正确认识，你对朋友的忠诚必然能换回朋友对你的倾心报答。
不纠结的智慧：
友谊是以真心换真心，产生共鸣而撞出美丽的火花。我们要大声地说，人生拥有朋友，这多么好啊！
3．关爱、尊重自己的老师
生命中，有老师是我们一辈子最幸福的事了。我们要明白关心老师，尊敬老师。因为老师对我们的成长倾注了心血，他们用毕生的时间守望着学生。
曾看到一篇文章，是一位女生写自己的老师的。
高中的时候，学校来了一位体育老师。这位老师在女生的心目中，目光清澈，身形矫健。这位女生的体育成绩几乎要靠“作弊”才能及格，比如说跑步，要靠站在比起跑线前面一点的地方，再加上抢跑才能过关；再比如说跳远，需要几个同学遮住老师的视线，她才能在冲过起跳点后起跳。老师要班上的同学做仰卧起坐，而她早和同学说好，互相乱数，以达到自欺欺人的效果。但是，老师对他们明确地说，你们如果真的做不好，我可以送给你们及格，不过，你们要努力去试。你们应该相信自己，优秀也许很难，但做到及格没有那么难，及格是每个人通过努力都可以达到的。
老师亲自按住这位女生的脚说：“你来做，我来数，大家做监考。”结果她不但及格了，而且还达到了优秀。“仰卧起坐”对于她来说，比最难的考试还要没有希望，但是她居然通过了。在以后的几天，她浑身疼得厉害，那种疼痛让她感觉骄傲——她的仰卧起坐成绩是优秀。
在文章的最后，这位女生说：在我以后的人生中，遇到过很多类似“仰卧起坐”的事情，我以为自己再也起不来了，但是不知道为什么，我会忽然感受到脚上有一种力量，那种力量正是当年老师给我的，他按住我的双脚，对我说：“你来做，我来数，大家做监考。”于是，我像当年一样，咬紧牙关，调动全身所有的力气，再一次起来。
难道这样的老师我们不应该铭记吗？他用自己的努力告诉同学们，我们可以及格，不但可以及格，还能做到很优秀。
曹禺、吕叔湘、钱钟书等人曾回忆过自己的恩师——民国时期的著名国学家吴宓教授。吴宓教授被形容为“讲课勤勤恳恳，像一座钟”。他给学生批改作业，写下的外文字母及数字，笔画粗细，字迹工整，好像印刷的一样整齐。
在课堂上吴宓教授很严谨，对学生在课下关爱有加。一次，他和学生们一起走在街上，对面开来一辆汽车，他连忙举起手杖，一面挡住车，一面催着女学生们一字排开站在人行道上，这才让开道路。
经济上吴宓并不宽裕，他身上的长衫年岁太久，磨损得布纽扣都要掉了也舍不得换。但他却很舍得请学生吃饭。每次在小馆子里坐下，他都神情严肃地拿过菜单，用正楷在小纸片上写下要点的菜及价格，一笔一笔算清楚，估量口袋里的钱够用，这才交给跑堂的。
怎能不让我们去怀念这样的老师呢？怎么能不让我们尊敬这样的老师呢？我们要明白尊敬老师，没有老师的悉心培育，就没有我们的现在和将来。普京尊敬老师，称自己永远是老师眼中的“沃洛佳”。鲁迅先生尊敬自己的老师，将“藤野先生”写进了自己的文章里。
不纠结的智慧：
我们要尊敬老师，尊敬那些在我们成长过程中给予我们关怀和鼓励的师长们。尊敬老师，怀念老师，这样的情感多么美好，多么让我们温暖！
4．给陌生人送去祝福
从明天起，做一个幸福的人，陌生人，我也为你祝福，愿你有一个好的前程……这是当代诗人海子所说。一个幸福的人，愿意为陌生人祝福。这种祝福可以是一次举手之劳的助人行为，或许会给别人带来喜出望外的机遇，而我们的人生之路也越走越宽。明智的人宁愿看到人们需要他，而不是感谢他。一个愿意帮助别人、祝福别人的人，才能收获人世的快乐和人生的成功。
在帮助他人时不要只图报答，因为一次性报答过了，也就失去了帮助人的意义，也不是当初帮人时的初衷。当有人需要我们帮一把时，我们能搭把手帮一把就是一种回报，就是一种社会共有的缘分。虽然一个人的能力有限，但只要肯帮助别人，终将使自己得到内心的愉悦，受到人们的广泛欢迎。
特雷莎修女在《我爱人人，人人爱我》的文章中提到：“上帝按照自己的形象创造我们，是让我们去成就更伟大的事业，是让我们做到我爱人人，人人爱我。”是的，爱是人类最美好的事物，我们每个人都需要它。我们心中要有爱，应有一种大爱，有超越利己关系的爱。我们也要对陌生人献出我们的祝福和爱。
有一种说法，叫做生活不需要技巧，讲的是人与人之间要以诚相待，不要怀着某种个人目的。对别人的帮助，不要只停留在口头上，要落到具体行动上。帮助有两种可能，一种可能是一帮到底，做足人情，一种可能是随便帮帮。第二种帮助不能说它不是帮助，因为它也能给人带来某种好处，但随便帮帮的帮助不是真正的帮助，这种随便的帮助在关键时候是不管用的。第一种帮助才是真正的帮助，它能帮助人彻底解决实际困难。我们时常用“两肋插刀”来形容朋友之间的深刻情义。
单身女子珍妮，住在华盛顿的一个闹市区。有一次，搬一只大箱子回家的珍妮，因为电梯坏了，她只得自己扛着箱子上十三层楼。皮特是一个平时没事就在大街上闲逛，偶尔还闯点祸的人，这次他看到累得汗流满面的珍妮，于是想上去帮助珍妮。珍妮并不相信皮特，以为他图谋不轨。皮特十分困惑，他花费了许多唇舌，想说明他的善良用心，却无济于事。珍妮还是拒绝了皮特，她将箱子从一层搬到二层后，就再也没有力气了，需不需要皮特的援手呢?珍妮感到矛盾极了。最终，还是在皮特的帮助下，箱子被搬上了十三层。为了表示自己的真诚用意，皮特只将箱子搬到珍妮的家门口，坚持不进去。后来，珍妮和皮特交上了朋友，一年后，他们双双步上了红地毯。
帮助别人时，不要居功自傲。应注意：帮忙时要高高兴兴，不可心不甘、情不愿；不要使对方觉得接受我们的帮助是一种负担；帮助要做得自然得体，也就是说，在当时让对方或许无法感受到，但是日子越久越能体会到你对他的关心，能够做到这一点是最理想的。
如果对方也是一个能为别人考虑的人，我们为他帮忙的各种好处，他们一定会用别的方式来回报我们，绝不会像泼出去的水，难以回收。有一句话说，帮助别人，快乐自己。人生需要温暖，让我们为陌生人祝福，为陌生人帮忙，为陌生人鼓掌，我们收获的将是快乐和心灵的美好。
陌生人的回报会是一种感情上的交流，可以想象，如果我们忽视了感情的交流，那么人生将会多么索然无味啊？
不纠结的智慧：
人是情感动物，需要彼此互爱互助。帮助陌生人，祝福陌生人，是为了让我们更快乐，让我们更充实。
5．坚守心中的那份爱
。爱情，一个古老而又常青的话题。千百前来人们歌颂爱情，赞美爱情，却没有一个人说清楚爱情到底是什么。秦牧说“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”；元好问说“问世间情为何物，直叫人生死相许”；泰戈尔说：爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯李商隐说爱情是“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”。
爱的方式和爱的体验人人不同，到底爱的真谛是什么，每一个来这个世界上走一遭的人们都被困扰着。还是当代著名填词人林夕写过一首有名的爱情经典歌曲《天下有情人》：
爱怎么做怎么错怎么看怎么难怎么教人死生相随/爱是一种不能说只能尝的滋味试过以后不醉不归/等到红颜憔悴/它却依然如此完美/等到什么时候/我们才能够体会/爱是一朵六有天飘下来的雪花还没结果已经枯萎/爱是一滴擦不干烧不完的眼泪还没凝固已经成灰/等到情丝吐尽//它才出现那一回/等到红尘残碎/它才让人双宿双飞/啊.../有谁懂得个中滋味/爱是迷迷糊糊天地初开的时候/那已经盛放的玫瑰/爱是踏破红尘望穿秋水只因为/爱过的人不说后悔/爱是一生一世一次一次的轮回/不管在东南和西北/爱是一段一段一丝一丝的是非/教有情人再不能够说再会。
这首歌中提到了爱情的体会和滋味，提到爱情的千难万难，更阐释了爱情的混沌与迷茫。但是，同时这也从另一个角度告诉我们，爱情如此圣洁而高贵，如此美好而神圣。也许这就是爱情。年轻的我们期盼爱情，期待邂逅爱情。我们要用自己的方式去触摸爱情。
余秋雨说，爱情这个纯洁而美好的字眼，给我们留下的是品不尽的韵味。爱情要经过艰难地寻找,否则就亵渎了爱情。
我们始终坚守心中的那份对爱的向往，按照自己的方式去体验爱情。我们要明白自己的爱情很“高贵”，别人怎么谈恋爱，跟自己无关，曾几何时，我们会为了空虚而恋爱，会因为别人恋爱而自己也跟风，我们不懂那是不是真正的爱情，只是做着跟随着，仿佛这样才能展现出自己的魅力，这样的想法多么幼稚。这样的恋爱又是多么的不负责任啊！
高尔基在年轻的时候，生活十分贫困，经人介绍认识了在报社的排字校阅女工卡嘉，并对其产生爱慕。当时高尔基饱尝人间的苦难、艰辛，立志要推翻沙皇统治的志愿，预料到自身前途的坎坷，他在爱情中理解到“爱情是最伟大的导师，它可以一下子教会人们一切东西”，所以写出求爱信，表明他有点自负，不单纯、不开朗，容易激动，也无教养，时会凶狠，是流浪文人，无社会地位，身无分文、两袖清风。高尔基纯真的表白，打动卡嘉的心，勇敢接受了高尔基的爱情。
我们要在尘世中寻找精神上的呼应者，寻找，寻找自己灵魂的依傍者，寻找值得永远守候的美丽。这样的寻找，才是在寻找爱情。
巴金在1932年结识了爱国学生萧珊，在抗战暴发后，曾转于桂林、上海、广州、重庆多地，生活曾极度陷入困境，但萧珊一至支持、陪伴他，至到1944年，这时候的巴金已经40岁了，才与萧姗在桂林借友一间木板房结婚，此后28年巴金与萧珊相濡以沫，相亲相爱，从未中短波过一次架、红过一次脸。在“文革”期间，互相关怀、二人相互支持，巴金不知向萧珊隐瞒多少次所遭受的非人折磨，萧珊也替巴金承受皮带的毒打。1972年萧珊病故后，巴金一直把爱妻的骨灰放在卧室里，床头还放着萧珊的译作，他说：“她是我的生命的一部分，她的骨灰里有我的泪和血……等我永远闭上眼睛，就让我的骨灰同她的掺和在一起。”多么幸福的巴金先生，在他中年的时候寻找到了自己的爱情，这样的寻找让他俩的爱情更加甜美芬芳。
现实会有考验，人会时有屈服。于是抱怨生活消磨了爱。生活让人变得不理解、不宽容，让人怨恨。但是我们要明白，人可以掌握生活的方向。无论何时，彼此双方守侯着你。爱的宣言让爱情感到了永恒的力量。生活不会消磨爱，相反，生活应当滋养爱，让爱融入人的血液和灵魂让，爱在人心扎根成长。
不纠结的智慧：
爱情是这样的美好，值得用我们的生命去追寻。我们在期待中更要行动，懂得寻找，懂得珍惜，不错过爱情，不错过生活中的美好。
6．诚信是金
在人际交往中，以信待人就是要遵守诺言，讲求信用。一个人是否有信誉，对他的发展是十分重要的。人生在世，“必诚必信”如果自己想要做一个堂堂正正的人，就必须诚实守信。守信是必守信约，说到做到；诚实是忠诚老实，言行一致。
相传，汝南郡的张劭和山阳郡范式一同生活在东汉时，俩人同在京城洛阳读书，学业结束分手时，站在路口的张劭，望着长空的大雁说：“今日一别，不知何年才能见面……”说着流下泪来。范式忙拉着他的手，劝说道：“兄弟，不要悲伤，两年后的秋天，我一定去你家拜望老人，同你聚会。”
两年后的秋天，偶闻长空一声雁叫，引起了张劭的情思，赶紧回到屋里对母亲说：“母亲，刚才我听到长空雁叫，范式快来了，我们准备准备吧!”他母亲不相信，摇头叹息：“傻孩子，山阳郡离这里一千多里路啊!他怎会来呢?”张劭说：“范式为人诚恳、正直、极守信用，不会不来。”老母亲只好说：“好好，他会来，我去做点酒。”其实，老人并不相信，只是怕儿子伤心而已。
果然在约定的日子范式风尘仆仆地赶来了。旧友重逢，异常亲热。老母亲激动地站在一旁直抹眼泪，感叹地说：“天下真有这么讲信用的朋友!”范式重信守诺的事情为后人传为佳话。
往往人与人之间的交往，都是建立在“信”的基础上。诚信待人是一种美德，有这种美德的人才能纵横交际，才能感动别人。反之，在社交中不以信待人或许能获得一时之利，但终将失去信用。
顾炎武曾以诗言志：“生来一诺比黄金，那肯风尘负此心。”以表达自己坚守信用的处世态度和内在品格。守信义、讲信用，不仅体现对他人的尊敬，也表现对自己的尊重。
李嘉诚可谓华人首富了，他在刚做塑胶花的时候，每天下班时都能在皇后大街上看到一个四五十岁的外省行乞妇人，她从不主动伸手向人要钱，显得很矜持的样子。但每次李嘉诚路过此地都主动给她钱。李嘉诚很想帮助她，有一天，他问这个妇人会不会卖报纸，妇人说她的同乡干这行，李嘉诚便约好和她们见面谈谈，看能不能帮帮她。
不巧的是，到了约定的那天，正好有个客户来到李嘉诚的工厂参观。客户当然不能怠慢，李嘉诚必须接待。李嘉诚在交谈时突然想到了那个约定，匆忙中一句：“Excuseme!”便离开了。他跑出工厂，迅速驾车到约定地点，准时赴约。见到妇人和她的同乡，问了几个问题后，便就把钱交给了她。感激之中，她们想知道他的名字，就问他叫什么，他只说：“只要她答应我一件事，就是要努力工作，不要再让我看见她在香港任何地方伸手向人要钱就可以了”。
对一个乞妇诚信守约，李嘉诚这样做一无所求，可见诚信在他心目中的分量。诚信是与生俱来的美德，也是天性。是做人的根本，诚信是金，彼此信任是心灵沟通的桥梁。
充沛的感情能促进和谐深沉的交往，这种感情是真诚的自然流露，而不是矫揉造作。中国自古为礼仪之邦，用礼仪来维护和表达感情是人之常情。
在非原则问题上，朋友之间宽厚仁慈，谦和礼让，但在大是大非面前，应保持清醒，不能一团和气。见不义、不善之举应阻之、正之，如力不至此，亦应做到不助之。如果明明知道有人在行不义、不善之事，却因他是上司、长辈、朋友，即默而容之，这是自私的倾向。立定了脚跟做人，有时候，的确是会冒风险的，也可能会受到暂时的委屈，得不到别人的理解，但是这种公正的品德，最终会赢得人们的尊敬。
与朋友相处，如果是真心待人，就应该对他加以爱护，不但帮助他渡过种种难关，而且要帮助他克服种种弱点，时间长了，朋友们自然会了解我们的为人和品格，包括自己的上司和同事。
不纠结的智慧：
交朋友就像跳交谊舞，有进有退，你要时刻调整好彼此间的距离，要通过沟通，消除误会，要在互惠、双赢的基础上平等相处，用礼仪来维护友情，用友情来滋养友谊。只有这样，朋友之间才能心灵一致、目标相同、言行和谐、气质互补、促进事业。
7．储存人脉就是储存财富
我们或许会埋怨没有出生在豪门，投错了胎，没有显贵的家庭给自己享用。我们不该有这种想法，多大的财富都是当初一点一点建设起来的。只要我们树立好目标，调整好心态，找对方法，也会由“穷忙”变为“富闲”的。比如储存人脉就是一条不错的路径。
通常人们所说的人际关系网就是人脉。戴尔·卡耐基曾说:“专业知识在一个人成功中的作用只占15％，而其余的85％则取决于人际关系。”良好的人际关系及其运用，是现代人功成名就、发家致富的第一法宝。人脉资源被认为是一种潜在的无形资产，是一种潜在的财富——人生最重要的财富、事业最宝贵的资本，它不是直接的财富，但是如果你没有它，就很难聚敛财富。
常言说“一人成木，二人成林，三人成森林”，要想得贵人帮助，就得懂得建立人脉，获得多方援助，可以让我们比别人更快速地获取有用的信息，进而转换成工作升迁的机会，或者财富；而在危急或关键时刻，也往往可以发挥转危为安的作用。
为此，当我们的人脉网络越宽，我们赚钱的门路也就越多；当然，我们的人脉档次越高，我们就越容易赚钱，赚得越多、让钱来得越快。我们的身边可能经常会有一群酒肉朋友，当然对于这些朋友不是不能要，但不能完全身陷其中。俗话说“物以类聚，人以群分。”如果我们要是与这些人为友的话，那么我们就会和他们走上同路。所以，编织我们的人脉网络时，一定要提高档次。同时，我们还要提高自己的社会活动能力，以便建立更广泛的关系网络。
艾柯卡是美国的企业家，可以说是社会活动方面登峰造极的人物。他擅长自然而和谐地与任何人交流，天生具备善于敏锐观察每一个人的能力。在各种各样的社会活动中，他都能够游刃有余，如鱼得水，无论在哪里都能成为人群的中心，甚至有人提议让他去竞选总统。这些可正让人不可思议！难道他是顶尖级天才?还是有超人魔力？其实，他只是一个普普通通的人，和我们一样，在人群中消失都难以认出。他的魅力在于他的社会活动能力：他在与人相处的时候，不知不觉间便将人心之间的距离拉得很近很近。与他打过交道的一位企业界资深人士评价说：“艾柯卡的能力足以使会面一次的人终身与他为友。”这就是艾柯卡从一无所有到功成名就的秘诀，也是他一生最为骄傲的资本——与人打交道，广泛建立人脉关系网。他的人脉关系网是艾柯卡生命中的“聚宝盆”，时时刻刻都能“聚”来财宝，源源不断、永不匮乏!
我们纵观事业有成之人，大多都是朋友遍天下。人有情商、财商、智商，高到一定程度，自然可以聚拢无穷人气、挖掘人脉潜力、成就大的事业。一个好的人脉关系网，可以让我们的个人职业生涯和生活更容易成功，带来更多财富。
软件银行集团公司的创始人孙正义，现在是该公司的总裁兼董事长。在他不到20年的时间内，创立了一个无人能相媲美的网络产业帝国。
受儒家文化影响至深的日本，也是一个注重人脉关系的国家。孙正义的成功与他善于利用人脉关系有极大的关系。孙正义从创业之初，就有意识地扩充着自己的关系网，尤其是那些可以帮助他搞某种活动、推销新产品的人。他经常会翻一翻同学录同一活动小组或者同一个俱乐部的名单，以便发现能够帮忙的人。他的人脉网面积很大，下到一般的菜贩子，上至美国总统，从日本到世界各地，可以说遍布海内外，这都是他长期积累而成的。
1981年10月，获得了大阪召开的电子技术展的展位，这是日本软银公司所做的第一件工作，也是孙正义撒下的网。当时，孙正义的公司，资金只有1000万日元，却把宝贵的800万日元一下全投了进去，租到了最大、距会场人口最近的展室。在这次电子技术展览会上，孙正义碰上了一个重要人物，那就是掌握着世界上最大的计算机杂志出版机构齐夫·戴维斯出版公司的展示会部门的总经理威廉·罗西。威廉·罗西当时作为一家美国软件公司的工作人员，参加了电子技术展，在这里他结识了孙正义。后来他进了齐夫·戴维斯公司做编辑，还成了总经理。孙正义利用展示会这个平台，培养了自己扩大关系网的技巧。
对孙正义来讲，展示会不仅仅是陈列产品让人看的场所，它后面还隐藏着一种强大的力量。后来孙正义一直十分重视展示会的这种功能。
孙正义在走向世界时，在美国同样使用了自己创业时的做法：他用兼并的方式整个买下了界面集团(InterfaceGroup)所属的世界最大的展示会部门Comdex。世界上许多人都参加Comdex的展示会，这里云集着像微软公司比尔·盖茨这样的大企业首脑。从此孙正义毫不费力地就能将他希望结交的人物聚集一堂。通过展示会这个平台，孙正义“抓”住了对他来说最为重要的人物，从而得到了他们所掌握的信息。
信息中蕴含着巨大的价值，出售信息便能从其价值中生出钱来。从这一意义上讲，孙正义是最了解展示会所具有的价值的人之一。
在孙正义的关系网中，处于中心位置的是在他创业时期曾支援过他的人们，这些人中有的已经离开了人世。为了不忘从这些人那里得到的大恩大德，为了下一次跃进，孙正义将每年的5月2日定为“大恩人日”。
我们回顾孙正义的经历，会觉得他很幸运地遇上了不少一流人物。但这并不尽然。孙正义为了得到人才，会首先考虑为了什么目的去寻求关系，应是什么样的人物，这种人物哪儿有，要得到这一人物该如何去做。他在深思熟虑之后才会行动。这可称为“战略性人才保障法”。一旦战略决定以后，再去考虑确保人才的具体战术。孙正义使用他独特的“七步法”来筑造自己的关系网。
不纠结的智慧：
我们要想改变穷忙现状，首先要学会与人交往，尽早编织自己的人脉资源网。积累了一定人脉资源后，便奠定了事业的基石，那么摇身变为“富闲人”的日子也就指日可待了。
8．合作才能成功
在21世纪这个纷繁复杂的社会里，靠单打独斗就可以取得成功的时代已经渐渐远去，没有人可以说自己是全能的，也没有一个组织或个人能拥有自己所需要的所有资源。这就决定了合作的必要性。即使是完成一件最简单的事也离不开和其它人的合作，除此之外，我们别无选择。
中国有谚云：“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，“团结就是力量”。西方有谚云：“Twoheadisbiggerthanone(两人智慧大于一人)。”一个人的力量再强大也总是有限的，与人合作却可以壮大自己。特别是在成功的路上，大凡明智之人都懂得联合起来改变自己的命运。
现代社会，很多人都在追求独立自主，但独立自主并不意味着独来独往，也不意味着排斥合作，看看那些大凡功成名就的人，他们都懂得合作的巨大力量。他们大多善于从同伴那里汲取智慧，从同行者那里获得前进的动力，或者直接利用伙伴合作的力量来成就自己的事业。
合作，属于解决问题的协作性行为，就是大家通过共同努力来实现一个共同目标，在合作过程中，人际关系的和睦与否，制约着团队的成功与否。我们没有钱，可以找有钱的帮忙；我们没有技术，可以请有技术者与我们共创事业；如果我们不善于经营管理，我们也可以聘请有经验的人入伙与我们一道奋斗，其结果要的就是双赢发展。
有一位父亲让孩子到自己的公司里独立完成一个项目，想教育一下自己的孩子。儿子想尽办法，还是失败了，便对父亲说：“我尽全力了，可还是不能成功。”父亲问：“你真的尽全力了吗？我一直在等着你向我求助呢！”孩子明白了，我们有时候，不可能独立完成工作，我们需要求助别人，得到别人的帮助，这样的人生才有乐趣。求助别人，得到快乐的是两个人。
希尔顿集团二百多幢壮观的高楼大厦遍布世界各大都市，跨越五洲。他成功的秘诀是什么？唐拉德·希尔顿曾这样说：“我可能是来自于德克萨斯州最幸运的，是福中之人。这种福来自于友谊，来自于志同道合的伙伴，我希望我的一生永远与同僚相处愉快，合作无间，因为我的福来自于他们。”希尔顿用他的切身体验告诉我们，我们要合作，我们要求助，才有成功的可能，而这样的求助和合作多么宝贵。泰戈尔说过：“唯有具备强烈的合作精神的人，才能生存，创造文明。”
有一则寓言：
两个衣衫褴褛的乞丐去谋生，旅途中饿得头晕脑胀，精疲力竭，眼看快不行了。上帝雪中送炭，给他们送来了一支鱼竿和一篓鱼。上帝说：“你们各取所需吧。”于是，一人拿走了鱼竿，一人拿走了鱼。拿着鱼竿的人走很远的路才能到海边垂钓，困顿饥饿，走了一半的路，就奄奄一息地倒地了；拿了鱼的人兴冲冲地生火烤鱼，美滋滋地饱餐几顿，但是，没鱼吃的时候，想去钓鱼，才发现没有鱼竿，最后也饿死在沙滩上。
这个寓言给我们的深刻启示：独来独往，自私自利是不可能获取成功。相反，拥有了合作精神的两个生命，自然就会生存下来。
身处竞争激烈的社会，所谓“逆水行舟，不进则退”。我们必须学会求助于人，与人合作，拒绝势单力薄，才有成功的可能。
松下幸之助，日本松下电气公司董事长，在早年，就对电灯泡着了迷，为实现其改进电灯灯头的构想，不惜出巨资从事改良工作，并组成松下电器公司。当时正值金融危机，为摆脱困境，他亲自拜访冈田干电池公司的董事长，商定双方各免费赠送一万节干电池和一万只电灯泡，合作进行产品宣传，很快，电灯泡的销量直线上升，此举发挥了最佳的宣传效果。干电池的订货单也像雪片般飞来。后来，松下幸之助不无感慨地说：“每个人都拥有不同的智慧及无可限量的潜能，当大家对此有所了解，并同心协力加以开发时，就能为社会带来繁荣。”
合作承载着我们的承诺，我们不辞辛劳，我们彼此守护，为了这份承诺。真诚的合作，可以提升我们的心智，我们荣辱与共，才能谱写华章。一个外国教育代表团曾在参观上海一所学校时，邀请几个同学做了一个“瓶中抽球”的实验，将七个彩球放在一个窄口瓶子里，每个彩球都系着线，线的一端露出瓶口，每个人拉住一根引线。这只瓶子代表一幢房子，彩球代表屋里的人。房子突然失火了，只有在规定的时间内逃出来的人才有生存的可能。实验要求七位同学听到哨声后，以最快的速度将球从瓶中提出。瓶子的口径很小，一次无法通过两个彩球。实验开始了，七个同学一个接一个地从瓶中抽出了自己的彩球，时间只用了三秒钟。这位外国教育家惊呼：“太了不起了，我在许多国家做过这个实验，从未成功，最多能逃出一两个人，多数情况下是几个彩球卡住了瓶口。”这个故事告诉我们：只有合作才能成功，合作是一种精神，更是一种情谊。一滴水不能干什么，但把它放入大海，能使大海永不干涸。
不纠结的智慧：
我们要明白合作，才有可能突破各自的局限，赢得成功的可能。真诚合作是一种难得的情义，是一种共赴患难、共担风雨的心灵热量。我们可以在合作中学习提高，学习他人的优点，享受合作的机会，享受学习的过程，享受彼此的诚意，享受成功带来的愉悦。
9．多为别人着想，就是为自己造福
做人做事，首先要懂得先为别人着想。培养多为别人着想的美德，不仅能使我们不再为自己忧虑、善待自己，不自私自利，还能帮助我们结交很多的朋友，并得到更多的帮助。
齐景公时，有一年大寒，天空连下三天三夜的大雪仍然未停。景公倚靠在内殿柱旁，身穿轻暖的狐裘观看雪景，不觉间，喜悦之色溢于言表，他想：若能多下几天雪，景色将会更加动人。这时大夫晏婴走了过来，立在景公的旁边，望着雪花没有做声。景公便对晏婴说：“今年的大雪，连续三天都不停，积雪已经一尺多深，为什么丝毫不觉得寒冷呢？反倒像是春天似的。”
????晏婴看了看景公穿着的狐裘，又看了看室内熊熊燃烧着的火炉，反问道：“这种天气真是一点不冷吗?”
????景公微笑的点点头。晏婴见景公不懂其中含义，就直接向他说：“臣听人说，古时候的贤良君主，穿衣裘时，会想到，天下是否还有人在受冻，在吃饭时，会想到天下是否还有人在挨饿，享受时，会想到天下是否还有人在受磨难，而你怎么一点也不替别人想想呢？”
????景公被晏婴一说，哑口无言，面红耳赤。
美国的专家认为，关注别人的需要和感受、理解别人的感情、富有同情心是良好道德感情的核心。
孔繁森说：“一个人的最高境界是爱别人。”为别人着想，其实就等于帮助了自己。“穷忙族”在帮助别人的同时，无形之中就已经为自己投资了感情，别人对于我们的帮助会永记在心，只要一有机会，他们会主动报偿，帮助我们成就大事，成功路上，没人人际关系是不能够成功的，而有效地获得人气的最佳手段就是先为别人着想，这样别人才会为我们着想。
一个真正聪明的人，适逢别人正值痛苦或遭遇不幸时，他绝不冷眼旁观，而是尽自己的力量尽可能给予帮助和同情。即使是再普通的关系也应该表现出我们的热情。只有真诚地待人，别人才会真诚地对我们。那种华而不实、虚情假意，甚至看别人笑话的人、想捉弄人的人，是注定不会得到朋友的。所以，只有互助才会双赢。
有两位钓鱼高手，一位是个热心、爱交朋友的人；另一位却孤僻而不爱答理别人，单享独钓之乐。爱交朋友的这位高手，看到游客钓不到鱼，就说：“这样吧!我来教你们钓鱼，如果你们学会了我传授的诀窍，而钓到一大堆鱼时，每十尾就分给我一尾。不满十尾就不必给我。”
对方欣然同意。就这样，热心助人这位钓鱼高手，把所有的时间都用于指导垂钓者，获得的竟是满满一大箩鱼，还认识了一大群新朋友，同时，左一声“老师”，右一声“老师”，备受尊崇。而另一个同来的钓鱼高手，却没享受到这种服务人们的乐趣。他闷钓一整天，收获也远没有同伴的多。
想到自己之前先想到别人就是在为别人着想，我们所说或所做的每一件事都会对别人产生影响。为别人着想不是一种责任，而是一种快乐，一种积蓄，因为这能积蓄别人对我们的好感，能增加你自己的快乐和健康。
纽约心理治疗中心的负责人亨利·林克说：“现代心理学上最重要的发现就是：必须要有自我牺牲或者是约束，才能达到自我了解与快乐。”这说明一个通俗却又浅显的道理：我们为别人着想，别人也为我们着想，这是一种简单而快乐的“回报效应”。
不纠结的智慧：
救人于危难倒悬，不但得到了人缘、信誉及声望，你的形象实际上为你日后创大业赚大钱埋下了伏笔。不仅是积善积德，更是留下了人情，你日后所得势必要超过你的付出。
10．常怀感恩之心
“投我以木桃，报之以琼瑶”，感恩是一种境界，是一种修养。在生活中，我们要让自己成为明白感恩的人——感恩父母赋予我门的生命；感恩知己赋予我门的浓情；感恩朋友给予我们的情谊；感恩上天赐予我们的磨练；感恩同事助予我们的工作；感恩我们的生命轨迹有陌生人的帮助；感恩我们活在爱的世界里；感恩自然赋予我们的和谐天地。
有一次，老舍先生的儿子舒乙去见季羡林先生，季先生说他写过一篇怀念老舍先生的小文章，里面有一个小故事：有一回，季羡林先生和老舍先生在“四联理发店”相遇，点点头，打了招呼，各自坐在椅子上让师傅替他们理发刮脸。完了事，老舍先生先走了。等季羡林先生去付款的时候，收款员悄悄地对他说：“刚才那位先生已经替您付过了。”季先生大为感动，他觉得这是一份情谊。什么也不说，只是很小的一个动作，却给了我们很大的温暖，在我们想不到的地方，有人关心着我们，什么也不为，没有功利的目的，多好啊！
季先生的感动其实就是感恩，感谢老舍先生对他的关心，给他带来的温暖。
人生就像涓涓细流，我们在流动中感谢小草的依附，感谢大地的亲吻，感谢蓝天的厚爱，感谢世界的关注。这样感恩的人生，让我们时时体味温暖，多么美好啊！
美国总统罗斯福有一次家中被盗，丢了很多东西，有一位朋友知道了，专门写信安慰他，劝他不必在意。罗斯福看了，给他的朋友回信：“亲爱的朋友，谢谢你来安慰我，我现在很平安,感谢生活。因为，第一，贼偷去的是我的东西，而没伤害我的生命；第二，贼只偷去我的部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”家中被盗对任何一个人来说，绝对是一件不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。感恩是一种境界，应该是我们的一种追求。
罗斯福明白感恩，他力行着自己的人生观，走出了美好的人生之路。
霍金在21岁的时候患了一种可怕的病，他丧失了走路、说话的能力。但是，他并没有被疾病吓倒，而是用他乐观、幽默的性格写出了《时间简史》等科学著作。在一次关于成功的报告会后，一名记者向他提出疑问:“霍金先生，您不觉得命运对您太残酷了吗？”霍金笑了笑，用仅有两根手指会动的手在电脑屏幕上打出几行字：不，我不觉得！我有爱我的亲人，我的两根手指会动，我有一个灵活的大脑。对了，我还有一颗感恩的心……这是他在向命运示威，给残疾的身体以鼓励。他怀抱感恩之心，拥吻自己隐形的翅膀，走出了壮美的人生。
人生就是一段欢乐与痛苦相伴随的旅程，我们要努力让自己的人生多与欢乐相伴，就需要怀抱感恩之心。明白感恩的生命就能绽放希望之花，就不会贫瘠。怀抱一颗感恩的心，不要斤斤计较个人得失。我们帮助别人，不期待别人报答。人本来都有健忘的毛病，所以就是对方欠我们一些人情，我们也不可抱着讨人情的心态去要求对方帮忙，因为这有可能引起对方的反感和不快。如果因为这样，我们动辄就求人帮忙，那么随着时间的推移，我们会慢慢变成不受欢迎的人。当然也有主动帮助我们的人，但切勿认为这是天上掉下来的馅饼，我们若无适度的回馈，这也是一种“透支”，而“透支”是需要付出一定代价的。
感恩是一种歌唱生活的方式，让我们的人生充满了希望和爱。不明白感恩的人，会觉得人生的痛苦与无奈，只是索取，抱怨，这样的人生是乏味而无趣的。
不纠结的智慧：
我们要乐观积极，明白感恩生活，感恩生活的赐予，感恩生命中的那些情义，感恩我们自己的努力。怀抱感恩之心，拥抱生活的爱，我们将开启希望之旅，乐观和笑声将始终伴随我们。