今天多好伦贝蒂和歌斯拉本特来到了熊落地窗咖啡馆。开始决定一起创作一部讽刺小说。
但是为了收集素材，我决定一起叫来奥特曼多恩和清华植舞仁，一起来完成这部讽刺小说。
其实那是一个偶然的机会，一场偶然的直播，鲁迅先生，作为讽刺小说的创始人，已经把讽刺小说的精华，用一个字告诉了我们。
由于鲁迅先生赠人玫瑰，所以自然会手有余香。所以我们也很真实的把他自己写的讽刺小说的结果告诉了鲁迅先生。
所以为了安全起见，多恩建议大家不要写讽刺小说。
本特说：还是要写的。
勇敢的清华植舞仁说：哎呦我的妈呀，让暴风雨来的更猛烈些吧，我很勇敢，我敢写讽刺小说。
而我作为这场辩论会的决策人，最终决定，我们可以写讽刺讽刺小说的小说，这样就会负负得正，结果就会重新转变的安全起来。
但是可笑的故事还是又再次发生了。
清华植舞仁想着是，我们可以一起组织一场辩论大赛。
我和本特一头，植舞仁和多恩一头，组成两个队伍，然后互相讽刺，两个队伍，谁讽刺的更精彩，那个队伍就获胜。
我和本特很有信心取得讽刺辩论赛的胜利，因为我认为本特就是讽刺小说的创始人鲁迅转世再临人间。
所以我对这场辩论赛有信心！
于是我和本特开始为四人讽刺辩论大赛做起来功课来。
我跟本特说，我们首先要明确的是讽刺小说的概念，究竟什么是讽刺小说，明确我们辩论赛的主题是什么。
我认为要知道讽刺是一把精神匕首，我们应该讽刺的是负面现象，恶事件。我们不要讽刺好人好事，那就对了。
本特说，没错，讽刺错了对象，那是瞎人的行为，会不安全，因此我们四个人选的讽刺主题，一定要是一个负面的现象，这样的讽刺行为才不是虾人行为，才会闪闪发光，发出来宝石般的光芒。
首先要明确的概念是，讽刺小说，不是嘲笑小说，也不是批判小说，更不是批斗小说，这四种小说是各有各的特点的。
今天我们的辩论赛，就是以讽刺小说的风格为辩论的唯一主题风格。
另一边的清华植舞仁和奥特曼多恩，比我们做的功课还要多，还要认真。
他们俩人为此，特意去了国立电子图书馆，查了许多关于讽刺小说的材料，把里面所有关于讽刺小说的重要知识点全都记录在了他们俩的草原和艳阳做封面的笔记本上。
多恩在他的艳阳笔记本上记录着：讽刺是一种文学修辞的手法，指用比喻，夸张等对人进行揭露和批评。用讽刺和嘲讽的笔法描写敌后的落后事物，用来暴露对象的矛盾或者缺点。
清华植舞仁感觉多恩记在这个艳阳笔记本上记下的的内容并不是完全的正确。
于是他又在自己的草原笔记本上记录下了电子图书馆里查到的重要的知识点。
讽刺的基本分类是：
1明讽
常常出现在相声中。
2暗讽
暗讽强调的不是人物而是心态。
3反讽
反讽类似于挖苦，比如《三王礼物》和《项链》就是一种反讽。
4讥讽
一般比较的刻薄。比如有人对你说：告诉你一个坏消息，有人考一百分，有人不及格。
其实它们也都全部不是特别的好区分。
奥特曼多恩感觉清华植舞仁记在他的草原笔记本上的那些内容也说的都不是特别的准确。
于是还是我和本特告诉了他们俩，他们在国立网络图书馆里查的那些资料内容非常的狗血，他们搞的那些网络大数据全部都是狗血的，没有什么太大的价值和意义的，错误百出(狗血）。
植舞仁和多恩也承认百度的网络图书馆，客观的来说，的确是有这个狗血的特点。
于是在我们四个人中，双方队员也就是做好了功课。
接下来就是大家一起确定讽刺的主题和对象的时候了。
首先我们要讽刺一个负面的现象，这样负负得正，会比较的安全。
第二个事就是我们去选择讽刺的这个事，讽刺了它以后，是一个非常有价值的事情。
比如，我们现在感觉社会病了，大家都有病，那么第一步我们就是要知道大家到底得的是什么病？
然后我们明确了大家的这个病以后，再用讽刺这个精神匕首，去残酷讽刺切除刺杀大家都有病的这个病，这样不是更好吗，更精准，更直接吗？也就是用讽刺这把精神匕首，直插如大家都有病的这个病毒，这样就可以切除掉大家都有病的这个病，切除掉这个病毒，大家也就可以比如恢复健康之类的，恢复平和之类的，大家也就病好了。
因此这样讽刺最主要是有价值，有正面意义，是有作用的。
因此我们要讽刺的这个主题我已经帮大家确定好了。
我们就是要去讽刺：病。
这样瞎人的眼睛就能复明。
聋人的耳朵也能复聪。
没头脑的病好了以后，又长出了脑子。
活死人的病好了以后，就成为了活人。
于是我们的四人辩论赛就开始了：
我们四个人分成两个队伍，全部讽刺的主题就是一个字：病。
我们双方是比赛辩论的程度哪一个队更加的精彩，更加强大的给大家消除了病，讽刺干净治疗好了病，因此也就给大家治好了病。
这样这个队就会获得比赛的胜利：1更精彩 2治病更给力。
于是我们四个人开始比赛了。
于是讽刺：病，辩论四人大赛正式开始。
贝蒂：大家都有病，所以我们只有讽刺：病，才能帮大家全部治好病。
本特：非常好贝蒂，我支持你，让我们一起携起手来讽刺病吧。比如那些一天到晚赚钱的得了疯牛病的老大爷，我们并不是讽刺他们的赚钱，我们是要讽刺的是他们的疯牛病。比如骂人就是一种病，我们就是要讽刺那种骂人的蛇精病。
植舞仁：对方两位选手，只是大体上明确了我们要讽刺大家都有病的病，要讽刺疯牛病和骂人蛇精病。但是却没有谈到具体的讽刺方法。也没有说出来具体的讽刺语言，难道还需要我方选手给大家给大家过度下去，说出来一些讽刺他们的病的语言吗？
多恩：那么就让我成为第一个吃螃蟹的人吧。这些得了疯牛病的老大爷，既没有道德，也没有美貌，一天到晚的骂人，有蛇精病，就是因为他们有病。他们的病就是欠骂欠打欠抽，采用了这些讽刺的治疗方案，就可以把它们的病给治好了，也就是把他们有可能给讽刺好了。
贝蒂：那些得了绝症的病人，他们只有死了以后，给他们一个彻底的痛快，他们的病才能被彻底的治好。所以让想死的人去死，就是给他们治病。
本特：贝蒂你的话，这么决绝的去讽刺病，这就好比是黑暗里的灯塔，本来最初是给在黑暗中航行的水手带来了温暖和光明的，照亮了水手前进的路，即使是在长江中远航，也可以把长江两岸照亮，不会让船只沉底和，也不会船只抛锚。
所以你就是得让得了绝症的人赶紧去死，给他们一个痛快，他们才能被治愈，这是一个最好的讽刺，我们讽刺的就是他们的病。用最痛快最高效的语言去讽刺了病。
植舞仁：我不太清楚你们说的病是哪种病，但是我觉你们说的那个疯牛病和骂人的蛇精病是必须要被最严格最严厉的去讽刺的。
多恩：植舞仁你说的没错，生于忧患，死于安乐，所以不如给那些绝症的病人安乐死，这个方法只是对于绝症的病人来说是最正确的方法之一。但是那并不是最痛快的最好的方法。安乐死只是讽刺绝症病人的方法之一。因为那些贪婪者，比如不懂得怎么制造安乐，又贪婪安乐的笨蛋，又叫做贪吃蛇，N才是最好的讽刺这些绝症病人的办法。
贝蒂：最根本是说温暖其实根本就不会生病，冰冷才会生病。因此他们那些疯牛病和骂人的蛇精病有可能一部分是因为冰冷生起来的绝症，所以我们还是需要这么辛苦的来开这个辩论大赛，讽刺绝症患者的病，也就是讽刺他们的绝症和所谓的绝症。
因此从绝望中总是还能看见光明和温暖的。
很明显，我和本特赢了。
植舞仁和多恩表示心服口服，他们是第二名，也挺愉快的。