前一段时间,我读了很多历史类书籍。有一天深夜,我眉头紧锁,掩卷思索,思索人类过去数千年的历史,思索人类的命运和未来,这时我忽然发现了这样一个天大的阴谋:基本上这颗星球上所有宗教和所有文明,都会想方设法压抑或扼杀社会最底层民众的动物本能,这样社会最底层中的绝大多数人就会被驯服,就会很听话,很好管,而统治阶层就可以相对更尽情地放纵自己的动物本能,进而像动物一样活着了……

开个玩笑啊,这肯定算不上什么天大的阴谋了。只是历史类书籍读得越多,就愈发觉得人类的动物本能才是推动人类历史发展的源动力,但与此同时,人类的动物本能也是引发无数惊天人祸的最根本原因。

人类的动物本能可以深刻影响整个人类,自然也可以深刻影响个人。

人类的动物本能可以让一个人拥有巨大的创造力或毁灭力,也可以让一个人彻底沦为惰性和盲目恐惧的奴隶。

人类的动物本能可以让一个人低三下四蝇营狗苟,也可以让一个人豪情万丈纵横四海。

人类的动物本能可以让一个人成为全球最重度拖延症研究室里的小白鼠,也可以让一个人成为世界上最有恒心和行动力的天才。

黑格尔在他的著作《精神现象学》中曾对主奴哲学加以解析。在黑格尔看来,一个人之所以能成为奴隶的主人,是因为他敢于冒险,敢于承受死亡焦虑,可以做到摆脱和否定自身的动物本能对他的制约,他因此获得了自由。

而一个奴隶则刚好相反,他不敢冒险,因为他无法摆脱和否定自身的动物本能对他的制约。因为害怕和逃避死亡,奴隶被主人征服了,进而处于被主人奴役的状态。

虽然在21世纪的今天,人类基本上都已经脱离了奴隶社会,但黑格尔的上述观点对于我们来说依旧具有启示意义。它为我们指明了这样一条自由之路:通过不畏死亡的冒险,向死而生的我们可以成为自己的主人。

有些人会因为过于惜命而不断拖延,但正如罗素所说的那样:“‘最惜命的人最易丧命’,由于过于钟爱生命,结果却使生命中最有价值的内容丧失了。”

不畏死亡这件事看上去很难,但事实上只要通过最基本的哲学思辨,你就可以想明白,畏惧死亡是很徒劳的一件事,死亡是必然发生的真实存在,死亡不会因为你畏惧它就放过你。与其畏惧死亡,还不如从死亡中吸收自由的能量,这是死亡的精华。自由因死而生,自由的可能性隐藏在死亡之中,而死亡本身就是自由的极致。死亡会让你失去所有你放不下、舍不得的东西,这些东西是人生的枷锁,是自由的羁绊。

只是黑格尔说主人可以做到摆脱和否定自身的动物本能对他的制约,我对此有不同看法。因为某种意义上,一个人努力成为别人的主人,为此舍命追逐权力,这其实也是一种动物本能。

一种理想主义的观点认为运用权力控制别人是一种罪恶,但事实上,人类会将看上去肮脏且残酷的权力游戏一直玩下去,一直玩到人类灭绝的那一天,因为对于权力的渴望也是人类的一种动物本能。

美国心理学家D·M·巴斯在他的著作《进化心理学》中曾引用了罗伯特·弗兰克说的这样一句话:“我们生来就配备了一套用于争夺社会地位的神经系统。”

事实上,不仅是人类,很多动物也都是生来就配备了一套用于争夺社会地位的神经系统。例如D·M·巴斯在《进化心理学》中讲述了在母鸡世界有这样一种“啄序现象”:当母鸡刚刚碰面时,它们会经常打斗。但过了一段时间,打斗现象就慢慢减少了,因为每一只母鸡都知道自己强于哪些母鸡,弱于哪些母鸡。这样处于支配地位的母鸡会从中受益,因为它们不用为了保住自己的地位而将自己的精力耗费在打斗上。处于服从地位的母鸡也会从中受益,因为它们不必为了争夺地位而把自己弄得遍体鳞伤。

在人类世界,也有类似的现象,对此D·M·巴斯这样总结道:“对于任何个体而言,如果他每次遇到对手都要拼个你死我活,那么这将是一个非常愚蠢的策略。失败者可能会受伤,甚至会死去,所以他最好一开始就选择放弃——放弃他的领土、食物以及配偶。战斗对于胜利者也是代价沉重。胜利者也可能会受伤,而且还要把非常珍贵的能量、时间和机会耗费在打斗上。所以,如果双方一开始就知道孰强孰弱,那么胜负双方也就不必在打斗上枉费工夫。”

当然,D·M·巴斯的这段总结更符合人类原始社会的情形。人类进入文明时代之后,尤其是进入现代文明时代之后,权力游戏变得更为复杂,体能因素的比较已经变得不太重要了。只是即使是在现代文明时代,D·M·巴斯所说的支配等级依旧存在。

什么是支配等级?D·M·巴斯给出这样一段定义:“从功能的角度来讲,支配等级是指一个群体内的一部分人比其他人拥有更多的机会去获得那些非常关键的资源,即有助于个体的生存和繁衍的资源。个体的等级越高,他所获得的关键资源也就越多;反之亦然。”

说白了,男人想要追求更高的社会地位,就是为了能获得更多的性接触机会,对于男人来说,这是最强大的人生动力。而对于女人来说,她们更喜欢社会地位高、权力更大的男人,因为这样的男人通常能为她们及其子女提供更多的资源。当然,现在也有很多女人会自己去谋求更高的社会地位和更多的资源,而不是通过男人获得这一切。

很多时候,我们之所以会成为拖延症患者,主要是因为我们的行动力被一些自欺欺人的谬论彻底束缚住了,要么就是因为我们对于自己的动物性本能缺乏全面且深刻的认识,这使得我们会对自己的动物性本能产生一种难以摆脱的罪恶感。而这种罪恶感会使得我们的动物性本能不仅没能成为一种最强大的动力,反而成了一种最强大的阻力。我们会因为一种无知的罪恶感而不断自我设限,不断拖延那些我们人生中最重要的事,直至彻底放弃。然后我们就像美国作家斯托夫人所说的那样,在坟墓里流下最痛苦的泪水,为了某些还没有说出口的话和还没有做过的事。

黑格尔曾说无知者是最不自由的,因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。

全面深刻地了解你自己的动物本能,这是你治愈拖延症的第一步,同时也是你可以自由生活的第一步。