§如何打破社会价值排序

最近重听何勇的《姑娘漂亮》，心里不禁感叹：所谓经典就是无论过了多少年却依旧不过时的东西。

假如《姑娘漂亮》是何勇最近推出的一首新歌，它肯定还是会引起广泛的共鸣，只是它可能会被很多人贴上“屌丝之歌”这样一个标签，但这四个字完全不足以形容这首经典朋克歌曲的美妙动人之处……

不信你就看看何勇写的这段歌词：“姑娘姑娘，你漂亮漂亮，警察警察，你拿着手枪，你说要汽车你说要洋房，我不能偷也不能抢，我不能偷也不能抢。我只有一张吱吱嘎嘎响的床，我骑着单车带你去看夕阳，我的舌头就是那美味佳肴任你品尝，我有一个新的故事要对你讲……”

在我看来，这首歌最美妙动人的地方就在于歌中隐藏着独特的审美趣味和价值判断。歌中的“我”被自己喜欢的漂亮姑娘抛弃了，漂亮姑娘跟一个有钱人跑了，她因此钻进了汽车，住进了洋房，但“我”没有因此哀怨无助地追问“你怎么舍得我难过”，也没有虚伪至极地祝福对方“只要你过得比我好”。因为在“我”心里自有一个趣味十足的个性世界，这个社会中的所有浮躁、扭曲、病态的东西永远无法动摇这个世界。因为在“我”心里有这样一个世界，所以即使“我”没钱，“我”照样可以快乐自在地生活，“我”照样可以泡到其他漂亮姑娘……

或者也可以这样说，《姑娘漂亮》这首歌中的“我”用独特的审美趣味和价值判断打破了社会价值排序。

也许你会问：什么是“社会价值排序”？关于这个问题，一位名叫石勇的青年学者在他写的《世界如此险恶，你要内心强大》这本书里这样解释道：“简单说，只要你根据社会的观念，认为一个白领就比一个民工高档，一个大学生就比一个小学生牛×，那么，你就遵循了某种社会价值排序的指令。而一旦你遵循了社会价值排序的指令，就为自己的心理弱势打开了大门。这种社会价值排序必然制造伤害、焦虑、愤怒、自卑和羞辱，因为按照这个规律，在这个游戏之内，只有位于最高端的人，在人群中才能获得绝对的心理优势。”

石勇进一步指出，一个由外在评价主宰自我认同的人实质上是一个遗失了真实自我的人。从外部世界得到的那个“自我”只要进驻到我们的心理结构，我们就成了外部世界的傀儡，失去了防御打击的能力。也就是说，只要我们屈服于社会价值排序，在心理上就注定要过一种风雨飘摇的生活，并被自卑、焦虑、烦躁等情绪袭扰。而想要心理强大，就必须打破这个社会价值排序，让心灵从它的桎梏中解放出来。

如何打破社会价值排序呢？石勇出了这样一招儿：“剥去对方的社会包装，你在心灵上即获得了解放”。石勇说我们在很多人面前心理弱小，那也只是被他们披的那一身“社会”的“皮”吓住而已。邪恶地想象一下，假如一个贵妇身上的服饰包装全部脱掉了，露出**的肉体，可能还赘肉一大堆，眼睛露出惊恐，你会觉得她高档吗？我们要做的，就是剥去他们这身“皮”！

看了石勇出的这招儿之后，我运用我的想象力脱光了某些我见过的官员和所谓的贵妇身上所有的服饰包装，那画面把我恶心坏了。

你也可以想象一下，看看你会不会因此而感到恶心。

说到这儿我想起了某些被情妇曝光艳照的贪官，那些艳照里的贪官的**大腹便便，丑陋不堪。

看到这里，你可能会说：这根本就是阿Q式的精神胜利法嘛！

这还真不是阿Q式的精神胜利法，为什么这么说呢？

当你面对一些所谓的大人物，如果你想通过结交这些人，当你在心里剥去他们的社会包装之后，你就能运用你的智力他们打交道，而不是惊慌失措、诚惶诚恐。你可以运用你的智力在他们面前表演，通过表演来达成你的目的，就像石勇所说的那样：“表演是从古至今支配一个社会资源分配最核心、最隐秘的精巧技术，它打造影响力、构造权力、操纵人的心理，是政治、商业、宗教的‘第一谋略’。”

另外某种意义上，如果你彻底屈服于社会价值排序，你是不可能有所作为的，因为社会价值排序会让你的心里满是浮躁、焦虑和恐惧。只有打破社会价值排序，才能拥有更强大的心理结构，你才能看透人类社会的本质和真相，你的心里也会因此少了很多浮躁、焦虑和恐惧，这样你就能像一个游戏者一样更专注、更高效地去做你最想做的事。

当然，想要打破社会价值排序肯定不是一蹴而就的事，因为这是一个重建价值观的过程。就像石勇所说的那样，你需要用你自己的思想和语言表达能力把这个世界解释得井井有条，这相当于你重新建构了一个世界。无论别人手中拥有什么，在你建构的这个世界面前都是无力的，而你也会因此有了非同常人的气质或气势。

关于如何打破社会价值排序，石勇在《世界如此险恶，你要内心强大》这本书里说得更具体、更详细。如果你对这个问题很感兴趣，你可以看一下这本书。