为对手叫声好

为对手叫好是一种美德，因为你付出了赞美，得到的是感激；为对手叫好是一种智慧，因为你在欣赏对手的同时，也在不断提升和完善自我；为对手叫好是一种修养，因为为对手赞赏的过程，也是自己矫正自私与妒忌心理，培养大家风范的过程；为对手叫好是一种谋略，因为你能做到放低姿态为对手叫好，在做人做事上必定会成功。

人生总有得意和失意。得意时，不要忘了你自己是谁，保持一种应有的矜持，一种应有的原则。这其实是一种成熟，一种为人的风范与大度，一种波澜不惊的开阔。失意时，不要失去了本来的自我。我们要想到事物发展的正确方向，考虑得长远一些，保持一种应有的、处变不惊的态度。海因纳百川才有容，人也因有海洋般的胸怀才能成就大业。

美国前总统克林顿竞选成为总统后，发表即席演说，先是言辞恳切地感谢昨天还在互相唇枪舌剑、猛烈攻击的主要政敌布什，感谢布什从一名战士到一位总统期间为美国做出的出色服务，并呼吁布什和另一位对手佩罗及其支持者与他团结合作。

远在异地的布什则打电话祝贺克林顿成功地完成了“强有力的竞选”,还调侃地告诫克林顿："白宫是个累人的地方。"并保证他本人和白宫各级人士将全力以赴地与克林顿的班子合作，顺利完成交接工作。

竞选的成功与失败，对于布什和克林顿这两个对手来说，欢乐与悲哀都是不言而喻的，但在现实面前，两个对手保持了高度的理解，为双方的成绩表现了超然的风度。

不少人与人初次见面很客气，与人短时间相处也能做到谦让付出，可是时间长了就相处不好了，不愿为对方付出，甚至斤斤计较起来。成功的处世是与人越相处久越显示自己对人的友好。

相处久了，产生一种视对方为工作和生活中的竞争对手的心理，以致处处戒备和设防，对他的笑容减少了，客气话也少了，而挖苦与讽刺多了。工作和生活中，不乏同事与朋友见面就互相嘲笑对方。这种相处，其实是给自己制造麻烦，因为一旦出现生活变故，你讽刺排挤的人，最容易成为幸灾乐祸的人，成为在你伤口上撒盐的人。

当我们看到自己取得成功的时候总是兴奋不已，希望有人为自己鼓掌。当身边人，尤其是你平日与他相处得很紧张、很不快乐的人，取得成功的时候，你为他鼓掌，会化解对方对你的不满和成见，改变他对你的态度，从此，他也会给予你支持。

人都是这样，死结越拧越紧，活结虽复杂，却容易打开。对他人多鼓掌，这不需要你付出太多，但给你带来的利益却很大。

亚力山大和大流士在伊萨斯展开激烈大战，大流士失败后逃走了。

一个仆人想办法逃到大流士那里。大流士询问自己的母亲、妻子和孩子们是否活着。

仆人回答：“他们都还活着，而且人们对她们的殷勤礼遇跟您在位时一模一样。”大流士听完之后，又问妻子是否仍忠贞于他。仆人的回答仍是肯定的。

大流士又问亚力山大是否曾对她强施无礼。仆人发誓说："大王陛下，您的王后跟您离开时一样。亚力山大是最高尚的人，最能控制自己的英雄。”

大流士听完仆人这句话，双手全十，对着苍天祈祷说："啊!圣贤的宙斯!您掌握着人世间帝王的兴衰大事。既然我不能继续称王了，我祈祷您千万别把这个主权交给别人，只交给亚力山大，因为他的行为高尚无比，对敌人也不例外。”

为对手叫好，并不代表自己就是弱者。为对手叫好，非但不会损伤自尊心，相反还会收获友谊与合作。为对手叫好是一种美德，因为你付出了赞美，得到的是感激；为对手叫好是一种智慧，因为你在欣赏对手的同时，也在不断提升和完善自我；为对手叫好是一种修养，因为为对手赞赏的过程，也是自己矫正自私与妒忌心理，培养大家风范的过程；为对手叫好是一种谋略，因为你能做到放低姿态为对手叫好，在做人做事上必定会成功。

社会上有这样一类人，他们总想改变别人，让别人按照自己设定的轨道前行。这些人潜意识里把自己当成社会规则的制定者，当自己是救世主，当自己是上帝。

我们没有理由把自己太当回事儿。别太把自己当回事儿，这样反而活得更轻松自在。总以为自己很了不起，觉得自己应该在别人心中有重要的位置，这都只是臆想。

在这个世界上，越来越多的人以自我为中心，渴望别人去倾听他们的故事，却吝啬给予别人关怀。我们很容易觉得自己和别人不一样，或是认为自己是最好的。几乎每个人在特定的时间都会或多或少地产生这种想法，可很多时候目空一切的态度真的会令人很讨厌。

别太把自己当回事儿，谁都不能成为主宰，认识到自己的弱势。如果争取得太辛苦，不妨关了这道门，打开一扇窗，从此与尘埃共舞，营造一种轻松的氛围。