诗笺之作，由来已久，迨明季胡曰从十竹斋笺谱出，精工富丽，备具众美，中国雕版彩画，至是叹为观止。李克恭序云：“昭代自嘉隆以前，笺制朴拙，至万历中年，稍尚鲜华，然未盛也；至中晚而称盛矣，历天崇而愈盛矣。”就今传明人简牍之用笺观之，足证斯言之不谬。清初陈洪绶、萧云从主持画坛，离骚图、博古页子传刻遍天下，八口之家至赖以举火。时工之著者，有黄子立、鲍承勋等，皆以镂象世其家。康乾之际，盛况犹昔，世传成亲王笺秀丽不减胡氏，嘉道以后始渐衰。同光之时，尤为零落。光绪末，北京画师李钟豫、刘锡玲、朱良村、王振声辈，尝为肆人作笺，意在谐俗，乃坠恶道。至宣统中，林琴南先生独取玉田梦窗词意，制为山水笺，清趣盎然，文人为笺作画，殆始于此。民国初元，陈师曾先生为墨盒作画稿，镌成，试拓以墨，付淳菁阁制笺，乃别饶奇趣，后续成诗笺若干幅，无不佳妙；抒写性情，随笔点染，虽小景短笺，意态无穷，于十竹斋、萝轩外，盖别辟一境矣。姚茫父先生继之，作唐画砖笺、西域古迹笺，虽仅仿古不同创作，然亦开后来一大派。时六龄童子陈福丁信手涂抹，独见天真，亦得付之匠氏，足征作笺之事，颇亦为时人所歆羡矣。近十余年，作者辈出，齐白石、吴待秋、陈半丁、王梦白、溥心舍诸君子，均高雅不群。惟制笺固以画稿为主，刊印亦贵精良。李克恭云：“饾板有三难：画须大雅，又入时眸，为此中第一义；其次则镌忌剽轻，尤嫌痴钝，易失本稿之神；又次则印拘成法，不悟心裁，恐失天然之韵。去其三疵，备乎众美，而后大巧出焉。”近代刻笺名手，首推山西张启和，居琉璃厂西门，陈、姚诸作，皆出其手。张氏既逝，继起者有张东山、杨华庭等，皆能不失本稿神采，而刷印之工亦足以副之，众美殆亦已备耳。然盛极则难为继，今厂肆已有弃其成法，投合时好者。尝见松古斋为西人制笺，纸劣工粗，墨浮色涩，林、陈之风**然；又见豹文斋复刻黄瘿瓢人物笺，草率尤甚；清秘阁尝仿刻十竹斋数笺，丰韵十去其六，然规模固在也。近得其新印者，则版片错乱，色泽不匀，是并刷印之工亦不可恃矣。
意者刻笺之业，其将随此古城之荒芜而销歇乎？鲁迅先生于木刻画夙具倡导之心，而于诗笺之衰颓，尤与余同，有眷恋顾惜之意，尝数与余言之，因有辑印北平笺谱之议。自九月始工，迄十二月竣事，其间商榷体例，访求笺样，亦颇费苦辛。入选者凡三百四十幅，区为六册，首仿古诸笺，纪所始也。次戴伯和、李伯霖、李钟豫、王振声、刘锡玲及李瑞清、林琴南诸氏所作，迹光宣时代之演变也。次陈衡格、金城、姚华之作。次齐璜、王云、陈年、溥儒、吴徵、萧 、江采、马晋诸氏之作，征当代文人画之流别也。而以吴、汤等二十家梅花笺，王、齐等数家壬申笺、癸酉笺殿焉。今日所见之诗笺，盖略备于兹矣。谭中国版画史者，或亦有所取乎。
中华民国二十二年十二月长乐郑振铎序