关汉卿的杂剧六十二种,传于今者,仅元曲选中的玉镜台,谢天香,金线池,窦娥冤,鲁斋郎,救风尘,蝴蝶梦,望江亭八种,又,元人杂剧三十种中的双赴梦,拜月亭,单刀会,调风月四种,凡十二种而已。此外,我们知道在陈与郊编的古名家杂剧中,尚有钱大尹智勘绯衣梦一种。然古名家杂剧存亡不可知,此剧的存亡遂亦在不可知之列。近来涵芬楼购得明顾曲斋所刊的十六种曲,绯衣梦竟亦在其中。这个无意中的发见,使我高兴了好几天。

这个消息,想也是研究元曲的人所皆乐闻的吧。顾曲斋不知系何氏的“斋名”。

顾曲斋所刊元曲,究竟有多少种,也不能知道。现在知道的顾曲斋所刊曲,仅有涵芬楼藏的十六种,日本,盐谷温君藏的二种,共十八种而已。涵芬楼的一部,插图皆已被人撕去。盐谷君的一部,则尚有插图,至为精美。当是万历时或其后的刊本。顾曲斋所刊元曲,与元曲选所刊的,其面目却甚有不同之点。上月我到南京江南图书馆去时,曾借出八千卷楼旧藏的元明杂剧二十七种,与元曲选校对,其面目亦大不相同。然丁氏的元明杂剧与顾曲斋所刊的元曲,其内容却并无差异。如就二书所同收的罗贯中龙虎风云会一剧而言,我校对了全剧之后,相差者不过数字而已,且这数字也还是刻雕上的偶错。此可见元曲选与同时明人所刊的元曲,其不同的程度是如何的大。臧晋叔氏自己在序上说,他所得的是内府藏本,故与坊本不同。然这话却未必十分可信。臧氏所谓“内府藏本”也许竟是如金圣叹氏的古本水浒传,毛宗岗氏的古本三国志同是“乌何有”之物,也未可知。我们就臧氏的削改汤氏四梦的事实观之,可知臧氏的削改元曲并不是不会有的事。叶堂氏在他的纳书楹上便已猛攻着臧氏,说他是一个“孟浪汉”,不知埋没多少好的元曲了。

元曲选以外的许多明人刊,或元人刊的杂剧集的出现,乃是最可乐观的事;即使并没有佚著的发见,也已足够订正元曲选的本子了。十数年前的元曲学者以元曲选为惟一研究资料的迷梦,今日殆已打得粉碎了。元明刊的元曲集子更有多少种呢?这是我们所不能知道的。但我们却颇希望像元人杂剧,顾曲斋所刊曲之类,能够再发见几种。这也许并不是一种不可能的奢望。

同时并希望已发见的几种元曲,能够逐一的印行。这有稗于元曲研究者却非浅鲜呢。

有人疑心顾曲斋所刊曲,即为陈氏的古名家杂剧。我没有见过陈氏的书,不敢下断语。然我的意思,却以为并不是一书;因为在我们所知的十八种顾曲斋刊的元曲中,很有几种与陈氏所刊的古名家杂剧不同的。

明人刊行元曲的,当必甚多。他们虽没有臧氏那末大的魄力,一时刻了百种之多,然而他们却都是较臧氏更为小心的刻书者,不敢以意擅改古作的。

所以他们刊的元曲,多半是最近于元曲的真相的。