自从天地初开，世间就有了道，道虚无飘渺，从没有人能够说的明白。但是每个修仙者对道都有自己的解释，久而久之，就有了各种不同的道派流传。儒、法、墨、兵、邪、佛，等等道派，它们之中，或者鼎盛一时，或者源远流长，经过无数年的演化，终于形成了如今百家争鸣的局面。强势如现在的剑道，本属于兵家功法之一，却发展成最强攻击术法，几乎正邪高手都曾有修炼，但终究只是由一个道派的术法演变而来。

在诸子百家所有道派中，只有道家敢以“道”的本身命名，足以见得道家修仙术法的不凡之处。

道家修行时以自身纳阴阳八卦，感触天地灵气，运用到己身上，发出各种不同的道法进行攻击。而道家心法当中，尤以三妙法为最，分别是：坐忘功法、太虚剑意、纯阳真诀。其他如符箓之术、役使之术等多是小打小闹，虽然也有能修成大境界者，但毕竟修习人数太少。

三妙法中太虚剑意结合剑道，讲究道与剑合，兵法齐鸣，纯阳真诀讲究清静而无为，炼虚以还神，多修习内丹结樱之术。而最为神秘者当属坐忘功法。世人皆知，坐忘功法已经失传无数年，甚至连此法神奇处都已经不为人知。

白英不知哪里来的运气，得到卜算子亲传了一部坐忘功夫，但是残缺不全的。

对于卜算子来说，坐忘功法不过是三天算术的基础，所以仅仅半部已经够用。外人皆知卜算子成名的三天算术，却无人知道三天算术的根基正是坐忘功法。

这样一部功法，传出去却可以让道家之人疯狂，要知道修道者无不想获得坐忘法一观，来验证自身境界。需知当年卜算子正是靠这部残缺的坐忘功法证道，步入中州强者之列。

显然后土帝君生活的年代，坐忘法仍未完全流失，器灵跟随后土数千年，不仅知道完整的三妙法修习方法，甚至很多其他失传的道术她都知晓。

“坐忘，坐忘，坐时而忘。创此法者认为天地分阴阳，万物皆以阴阳为规律。刚柔、内外、日月、男女，万物都有正反两面。坐忘功法就是教人提取世间阴阳之气，下应八卦，中韵双鱼，上印己道，修成者可以对方阴面攻击对方阳面，同样可以阳击阴，对方的道，就是我们的道，堪称无往不破。”器灵一段经法读完，开始向白英解释功法。

白英洗耳恭听，大有收获。他得知坐忘法分为化门、化魂、化灵、化气、化明、坐忘，六个境界，对应之下发现自己之前所学不过是化门的一部分，而一直到化气境界，才不过对应寰境九阶。只有到了化明以上的境界，才算是步入了人境，变得强大起来。

器灵将整部坐忘功法都镂刻在白英的脑海里，让他即使出去了也不会忘记。白英恭敬拜谢，开始打坐感受功法的奥秘。

“神为化本，气是生因，神为心本，心以意从，万神寂灵，真气弥盈，千原成一，共守玉瑛”。

所谓化门，就是打开一扇属于道的大门，从而可以沟通天地灵气。白英在心中默念心法，开始感受天地灵气。

二帝后人逆改山势，使得绝峰赏枫谷积聚了整个巴山的灵气，而陆枕眠伐树为棺，筑巢为护，棺外有剑圣吐纳灵气，棺内有枫灵滋养周围，使得木棺内灵气非常浓厚，白英已经有了坐忘法基础，稍一感知，就感觉到周围灵气扑面而来。

白英在心中运用“心以意从”的口诀，尝试调动进入体内的灵气，使他们聚于一点。试了几次，灵气都不听话，几乎一碰就散。白英皱眉，想起了“万神寂灭”一句。心中一动，凝神聚气，平静自己的心绪，足有数百息后

方才静了下来。

这是彻底的静下心来，完全达到了万神寂灭的境界。这一刻他的神识竟然可以随自己的意识在身上流动，查看全身上下，体内的身体状况几乎一览无余。白英仿佛感觉世上没有了自己，而自己只是一方尘土，随风飘动。

他跟随天地灵气周游木棺，清楚的感觉到黛画魂睡眠中还在吞吐灵气，感受到不断颂经的枫灵周身有一种祥瑞的灵气，感受到器灵头顶的铃铛阴阳二气不断交换。突然器灵轻喝一声：“回！”，白英感到自己的身体回来了，在没有了周游的感觉，但是却一身轻松。

“你的道刚刚起步，万神寂灭并非等于己身寂灭，千万不要贪多，慢慢来练习。”器灵告诫白英。

白英恍然，开始重新静心。这一次静下心来，达到万神寂灭的境界后直接去控制体内的天地灵气，终于能够充分引导，带领灵气化散为一，集于一点，然后用意念控制它们流动，白英感受到这些灵气非常奥秘，仿佛有无穷力量，流转周身后，浑身十万八千个毛孔都舒张开来，将体内的腐败气息排出，顿觉轻松了许多。

白英再次感受天地灵气，每次都将吸收进来的灵气流遍周身，七日后终于将身上所有腐败气息排出，体内开始充满了灵气。他再按照“真气弥盈，千原成一”的法诀，暗暗引导真气成流，逐渐流进丹田，贮存起来。

又是七日过后，白英已经可以感觉到自己丹田内的气息积少成多。以万神寂灭的状态内视，可以看到自己的丹田如脸盆一样大，而灵气堆在中间，只有米粒般大小。他有些失望，但想想如此每日修炼，早晚会有将丹田充满灵气的一天，又开始期待起来，就又花了七日对化门根基进行巩固。

这几天他身上总是不时的出汗，每次出汗他都会感到非常舒服，似乎功法对他全身都进行了洗礼，让他排除了身上的浑浊之气。

就这样，白英在器灵的指点下每天所有时间都在练习，他天资很好，于领悟“道”上面有极强的能力，几乎器灵稍一点播就能学透，加上两年来的积累，厚积薄发，前后只用了二十一日就很快就到了化门顶峰境界。器灵打算趁自己在身边，引导他直接步入化魂境，就又开始指点他下一段的修行。

白英虽然觉得有些多，但道法通玄，重在领悟和感受，修炼起来反而没有贪多不厌的感觉。

这时他已经能够隐隐感觉到器灵身上超乎寻常的道韵，那是一种远强于离经姥姥的气息，虽不知道它现在算是什么境界，但至少应该有道境顶峰以上的道行。

再来审视自己，他发现自己身上也有了那种道韵，虽然远弱与器灵，但多多少少有了些道的影子。他有一种感觉，自己应该是已经晋级到寰境二阶了。

化魂境界不同化门，不再只是入门级的感悟，而开始涉及一些对敌之法。化魂的意义在于将体内的灵气引导出身体的一刻将其分为阴阳二气，以此来攻击敌人。

“阴魄洪化，阳魂秉生，九变十合，金阙翚联，水为太一，形若含莲，化生大神，玉好精延。”白英默念口诀，再次陷入感悟。

每人都有三魂七魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。

七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。并常附于人体之上。实则七魄分别位于人体从头顶到****穴的中脉之上的七个脉轮之上，其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心

相连。中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。

三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独居体内，命魂自人出生起就将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。

白英役使体内灵气，分成两股，一股流经海底轮、生殖轮、脐轮、心轮、喉轮、眉心轮、顶轮，自底而上，遍历体内七大脉轮中的阴魄，另一股自顶而下，反向流经七大脉轮中的阳魂。

两股灵气分别经过阴魄阳魂的滋养，一个阴冷，一个阳热，在流经心轮，汇聚与白英双手，左手为阳，右手为阴，让白英第一次感觉到了无穷的力量。

白英平举双手，两掌相对，两掌间灵气汇聚，逐渐形成了一个阴阳图形状，虽然没有太极图周围的八卦，但是他掌心这一对阴阳双鱼互相咬合，流转不息，已经有了一丝道韵。

他极想试下双鱼威力，想要将其打出，却被器灵制止。器灵告诉他要先领悟自身，再去学习攻击别人。

白英悻悻，再次领悟后边的法诀。但是“九变十合，金阙翚联，水为太一，形若含莲”四句枯涩难懂，他又不想借助外力理解，竟然枯坐了七日都没能理解。只是感觉到金、阙、水、莲各自对应了金、土、水、木，好像与五行若有关联。

人体内有五脏，对应五行，木对应肝，火对应心，土对应脾，金对应肺，水对应肾。白英尝试带动灵气周游五脏，却一无所获。最终想的头都大了，站起来绕着木棺散步，后来又去观察黛画魂的学习进度。

木棺中不见天日，可是白英却能分辨日期，这是因为木棺聚集巴山灵气，每日都要有一个阴极阳极的轮回。每到阴极时馆内冷若寒冬，阳极则恰恰相反。每次冷热交替一次，白英就知道又过去了一天。修炼无岁月，二十八次冷热交替很快就过去了。

这些日子黛画魂也完全没闲着，从第一天睡了一个大懒觉开始，她就每天都被器灵灌输阵法的知识，阵法博大精深，虽然施术者如叛道先生可能并不会任何术法，但是一个阵法下来，却可以困住顶级高手。阵法与术法不同，不能自身修行，所以完全没办法直接镂刻在脑海，只能通过自己记忆。

器灵所知道的阵术传自后土帝君，本来是帝君闲极无聊收罗人间高手的典籍研究而成，里边几乎包含了当时中州大陆已知的所有阵术，甚至有些现在已经失传了的古阵法也都在其中。

但是研究阵法本身太过艰涩，并且1见效很慢，只有达到一定境界才能起到作用。多数修道者修习自身功法时间都不够，根本没工夫去修阵法，所以传世的阵术，修习者竟然大多数都是如叛道先生那样天生无法修行的凡人。

就算黛画魂再聪明，也仅仅是靠着脑海烙印暂时将各种阵术强行记住，想真的起到作用却需要无数次的推演。

二十八日来，黛画魂身前全是自己画出的迷你阵盘，初次看到黛画魂用笔一画就出现实体的本领，连器灵也吃了一惊。黛画魂用这些阵盘为引，不停推演阵术，从未休息。甚至久久未曾突破的境界，也有了提升的迹象。

这一日她看到白英来回走动，又想起了身边还有这样一个凡人，没想到几日不见，凡人已经真正踏入了修仙路。她灵机一动，突然开口问起器灵是否有姓名。

器灵摇头说自己虽然是后土两大法器之一，后土镯尚且有个笼统的名号，而器灵却自出生起就没有姓名。

“前辈沉睡巴山，每有夜雨才随九枫现世，就叫雨灵如何？将来建立了巴山派，我就是开派大师姐，小白就是我的大师弟啦！”黛画魂眨着紫眸，调皮的说。

（本章完）