你送朋友一个人情，朋友便欠了你一个人情，将来你有所需，他一定会回报的，因为“受人滴水之恩，当以涌泉相报”。因此，人情需要“储蓄”，它就像你在银行里的存款，存的越多，存的越久，红利便越多。反之，用一次，少一次，透支则更加不好。否则，人家可能就不理你了。

钱钟书一生的日子都过得比较平和，但他在上海写《围城》的时候，也窘迫过一阵。辞退保姆后，由夫人杨绛操持家务，所谓“卷袖围裙为口忙”。那时，他的学术文稿没人买，于是，他写小说的动机里就多少掺进了挣钱养家的成分。一天10OO字的精工细作，却又绝对不是商业性的写作速度。恰巧这时黄佐临导演排演了杨绛的四幕喜剧《称心如意》和五幕喜剧《弄假成真》，并及时支付了酬金，才使钱家渡过了难关。

时隔多年，黄佐临导演之女黄蜀芹之所以独得钱钟书亲允，开拍电视连续剧《围城》，实因她怀揣老爸一封亲笔信的缘故。钱钟书是个别人为他做了事一辈子都记着的人，黄佐临四十多年前的义助，钱钟书多年后回报。

俗话说:“在家靠父母，出门靠朋友。”多一个朋友多一条路。要想人爱己，己须先爱人。只有时刻存有乐善好施、成人之美的心思，才能为自己多储存些人情的债权。这就如同一个人为防不测，须养成“储蓄”的习惯，这样子孙后代都可以从中得到好处。黄佐临导演在当时不会想得那么远、那么功利，但后世之事却给了他作为好施之人一个不小的回报。

我的父亲也是一个开明而且慷慨的人。记得小时候，我家经济条件不好，但离我们不远的小姑家条件更差，而且儿女好几个。小姑家有个大女儿，也就是我的大表姐，高考成绩刚开始不是太理想，连续考了两次都没考上大学。因此，我的小姑夫特别生气，叫大表姐不要念书了，回家当个小学老师算了。父亲闻讯后，二话不说，连忙赶到小姑家，做通了小姑夫的思想工作，当即表态：你们要是钱不够，我来支助她念书！那时，父亲是砖瓦石的食堂会计。后来，父亲经常瞒着母亲，偷偷跑到学校去给大表姐送生活费，视大表姐如己出。第三年，大表姐终于考上了大学，从此跳出家门，改变了人生命运。特别值得一提的是，再后来大表姐找了个老公是高中时的相好，很有出息，混得不错，当上某汽车制造厂厂长，把

我其他几个表姐、表哥都想办法安置了工作，几家人的日子都过得越来越好。这个恩情，大表姐一直记住，每次父亲去她那玩，都是好酒好菜热情招待，一次大表姐夫还拿出了珍藏的15年茅台给父亲享用。据老人回来讲，一瓶就要1万多。

父亲经常教导我：人心都是肉长的，存钱不如存人情。我觉得也是，存钱虽然会有利息，但利息总有花完的时候；而人情，则是伴人一生一世的，人家在心里会长时间记着的。

究竟怎样去结得人情，并无一定之规。对于一个身陷困境的穷人，一枚铜板的帮助可能会使他握着这枚铜板忍一下极度的饥饿和困苦，或许还能干番事业，闯出自己富有的天下。对于一个执迷不悟的浪子，一次促膝交心的帮助可能会使他树立做人的尊严和自信，或许在悬崖勒马之后奔驰于希望的原野，成为一名勇土。就是在平和的日子里，对一个正直的举止送去一缕可信的眼神，这一眼神无形中可能就是正义强大的动力。对一种新颖的见解报以一阵赞同的掌声，这掌声无意中可能就是对革新思想的巨大支持。就是对一个陌生人很随意的一次帮助，也可能会使那个陌生人突然悟到善良的难得和真情的可贵。说不定当他看到有人遇到难处时，他会很快从自己曾经被人帮助的回忆中汲取勇气和仁慈。其实，人在旅途，既需要别人的帮助，也需要帮助别人。从这个意义上说，帮人就是积善，帮人就是帮自己。

也许没有比“帮助”这一善举更能体现一个人宽广的胸怀和慷慨的气度了。不要小看对一个失意的人说一句暖心的话，对一个将倒的人轻轻扶一把，对一个无望的人赋予一个真挚的信任。自己什么都没失去，但对一个需要帮助的人来说，也许就是醒悟，就是支持，就是宽慰。相反，不肯帮助人，总是太看重自己丝丝缕缕的得失，这样的人目光中不免闪烁着麻木的神色，心中也会不时地泛起一些阴暗的沉渣。别人的困难，他可当做自己得意的资本;别人的失败，他可化为安慰自己的笑料;别人伸出求援的手，他会冷冷地推开;别人痛苦地呻吟，他却无动于衷。至于路遇不平，更不会拔刀相助，甚而见死不救，他还会有十足的理由。自私，使这种人吝啬到了连微弱的同情和丝毫的给予都拿不出来的地步。

也许这样的人没有给人帮助倒是其次，可怕的是他不仅可能堕落成一个无

情的人，而且还会沦落为一个可怜的人。因为他的心除了只能容下一个可怜的自己，整个世界都无须关注和关心。其实，他在一步步堵死自己所有可能的出路，同时也在拒绝所有可能的帮助。

战国时代有个名叫中山的小国。有一次，中山的国君设宴款待国内的名士。当时正巧羊肉羹不够了，无法让在场的人全都喝到、有一个没有喝到羊肉羹的人叫司马子期，他怀恨在心，便到楚国劝楚王攻打中山。楚国是个强国，攻打中山易如反掌。中山被攻破，国王逃走。他逃走时发现有两个人手拿武器跟随他，便问:“你们来干什么?”两个人回答:“从前有一个人曾因获得您赐予的一壶食物而免予饿死，我们就是他的儿子。父亲临死前嘱咐，中山有任何事变，我们必须竭尽全力，甚至不惜以死报效国王。”

中山国君听后，感叹地说:“怨不期深浅，其于伤心。吾以一杯羊羹而失国矣。”即施怨不在乎深浅，而在于是否伤了别人的心。我因为一杯羊羹而亡国，却由于一壶食物而得到两位勇士。这个故事一针见血地道出了人际关系的微妙。

在人情把握上，我还有一点深刻体会，就是千万不能预支和透支。什么意思呢？“预支”就是说平时“不烧香”，一点交情都没有，临到有事时，才想到要找人家“求救”。此种情况下，人家一般不太乐意和尽心，不给面子的说不定直接就拒绝你了，弄得你很没面子。当然，如果别人出人意外地帮了你，一定要事后重谢还情。“透支”更不妥，即使是你的亲人，也要仔细掂量，讲究礼尚往来，总是无休止地向人家提要求，会很讨人嫌恶。

我就遇到过这样不明事理的人。某同学自感混得有模样的，趁到我所在城市的附近一个城市参加集训之机，利用休息日跑到我这里玩，本人盛情地予以了接待。第二年，他又携老婆到我附近的几个城市旅游，又要到我这来。刚好，我那几天工作特别忙。这次我就有点不高兴了，毕竟他那里我一次都没去，再加上又要请假，于是，我婉拒了他。结果，至此之后一个电话短信都没有了，太他娘的现实了。类似的事情我还不只一次遇到，天底下竟真有脸皮这么厚的人，让我是真的做不出来。

不过，一般情况下，如果条件允许，尽管自己从来不去麻烦人家，人家开了尊口，我都是尽心协调和帮忙，或者接待。

（本章完）