第376章
莫宸顿时皱着眉头，然后想了好大一会儿，才略有些不确定的作出回答——
“这个我就真的不能够确定了……话说回来啊，桔梗大师，成佛这个现象到底应该怎么观察？”
在这方面，他真的是没有相关的经验啊，干掉对方也就干掉了，怎么确定对方被干掉之后的死后世界去向？
巫女所说的“成佛”，也不是如同字面意思说的真正成佛，谓永离生死烦恼，成就无上正等正觉。
而是指超度、升天的意思，因为神道教和佛教互相交融，所以这片土地上的人们自古以来就认为，自己逝去的祖先或者亲人会在冥冥之中保护后代。
所以在相关的方面，就借鉴了佛教用语——成佛。
“不清楚吗？其实也没关系，你大可不必为此苦恼……本就是不该停留在人世的灵魂。”
桔梗沉默了半晌，然后轻声地说道，平静的脸上却是露出了些许自嘲的笑容。
“只有活人才能够创造历史，死人的时间早就停止了……即使不能成佛，就此消失也是好事。”
“……”
“……”
怎么又是这种要命的话题，难道真的是人同此心，有感而发，觉得自己的情况与伽椰子那个恶灵也多少有类似之处？
莫宸忍不住的挑了挑眉角，然后咳嗽一声，强行转移话题道——
“咳咳，那个，桔梗，你还没有回答我的问题呢？话说成佛什么的……在这个时代也通用吗？”
“我也不甚清楚，这个时代的灵气匮乏，或许是三界运程变化离合的缘故，天界若是远离，灵魂也无法前往……”
桔梗回过神来仔细思索了片刻之后，如此说道。
“三界之说想必你也有所耳闻，简单的说，就是这世上还存在着其他的世界……”
在看了看某人脸上的不解表情之后，她抿了抿嘴唇，伸出三根纤细白皙的玉指，更进一步的加以说明。
这是进入了教学模式？
莫宸精神一振，开始聚精会神的进入上课状态……只要能够成功转移刚才的话题，那么有什么不好的？
……
……
天道，地狱，人间。
天界据说是仙神、佛陀的居所，是人类所无法高攀的神圣世界。
地界乃是阴间地狱，九幽之下、阎罗殿堂，也是所谓的冥界了。
至于人界……估计这个就不必多说了。
基本上大部分的神话传说之中都是多重宇宙结构的，而且非常神奇或者说是巧合一般，主流的标配基本上是完全一样的，就只是叫法不同而已。
——地上是人间大地，天上是神灵居所，地下是灵魂的归处。
而且天堂、天国、天界、乐园、仙界、神界……等等等等，这些都是同义语，指与地上的人间相对的神圣世界。
同理而言，阴间、地狱、九幽、冥界……这些同样也是同义词。
如在中国文化和民间信仰中，人们都相信，人死了之后会升天，每一个人的祖先都在天上看着自己，祖先的在天之灵会保佑自己在人间的子孙后代，所以中国人有敬天祭祖的传统。
而“黄泉”则可能是中国宗教信仰中，最早出现的阴间地府的概念。
在汉代就出现了道教中的阴曹地府，佛教传入后受其影响在道教原有的恶曹地狱基础上，发展出了系统的地狱体系，即十八层地狱。
而在犹太教、基督教、绿教等天启宗教中，也说过信奉神的人，好人或正直者死后，其灵魂就要进入到神所居住的天堂，与神在一起，永生不灭，享受着幸福美好的生活。
其中也基本都有指明，恶人死后就要受到神的审判，被打入到地狱中受苦受罪的“设定”。
作为先民解释未知世界的重要手段，神话几乎在每一片人类所涉足的土地上出现。
但是不同地域的神话都有着很多类似的描述，例如说神明造人，比如创世演变，比如天堂与地狱的空间对立……
最直观的还是大洪水，在各地神话中不约而同的出现。
在以往莫宸并不在意这些事情，毕竟他又不是神学专业的。但是今时不同往日，即使已经出现了的神话地理是魔方带来的改变，在之前这个世界还是很普通的。
他现在也必须正视现实，一切都要从“有可能真实存在”这个角度来出发思考。
甚至于有些东西已经不是“有可能”真实存在了，而是的确真实存在，例如说……冥界。
“丛云牙就是对应「地」的世界的魔剑，一挥刀就能唤回数百个亡灵，甚至能够直接打开地狱之门……”
莫宸感觉自己似乎灵光一闪，抓住了什么关键。
“还有火之国的大门，葬在彼岸的犬大将的骨骸，这也就说明那个世界的确是存在的……”
他发现自己一直以来都忽略了这么一个重要的事实，在战国时代的历史改变了之后——
这个世界就已经真实的存在地狱，存在相对人界而言的阴世了。
理论上来说，天界也应该存在才对。
而桔梗说明三界的区别，也让他对于以前搞不明白的一件事，隐隐约约的有了一个模糊的猜想：或许耻辱世界的虚空之境，其实就是没有分割的混沌。
本来就是天堂与地狱的结合体，因此界外魔也象征着被禁止的福音，同时有着“地狱”或者“冥界”神灵的一些特征。
在这之前，这个世界同样存在虚空，莫宸甚至可以掏出折叠刀来打穿几个节点……这充分证明了虚空是与现实世界重叠，但又因为隔绝而无法被感知的。