第437节 道路不同无优劣

邵延与李清论道,在谈论中,邵延这才明白医仙修行的路数。此门修行走的却是另一种道路,身体修行以导引按摩及呼吸吐纳为日常手段,类似地球上流行五禽戏之流,此为完善身体,在关键的之处,却是医家善长的药物,以外丹为主,配合内养功夫,不同于修真界的丹药,其不少丹药却是危险,常人服之甚至就是毒药,比如,当五脏功能健全平和后,下一步就是五气朝元的一段功夫,却是服用五石散,这是由五种矿物炼成,邵延知道,地球上魏晋时期这东西流行一时,而且炼制普通人即可,不少人上瘾,相当于后世的毒品一类,却不知道,本是道家借助此药完成五气朝元的一段功夫。而且,修行者只服用一次,达成了五气朝元就不再服用。

医家传承中多处用此法完成身体的转换,这些丹药大多数是金属矿物所炼,火候不到,不能服用,甚至有性命之忧,不像修真界丹药更多是完成灵气的积累。邵延听李清一说,这才明白其中根源,前世所见道家典籍之中,确有这一大类,如葛洪的《抱扑子》的内篇,多说外丹服食:《铜符铁券灵章》也是大量讲外丹炼制服食之法:甚至孙思藐的《千金方》中也有专门章卷讲外丹炼制。葛洪后服食后安然化去,遗蜕如生而不腐,世人言其尸解仙去:孙思藐阅一百三十岁而仙逝,均有外丹之功。

后帝王不少想得长生,服用这些金石所炼外丹,却纷纷中毒而亡,遂致外丹渐为人所抛弃,却不知外丹本是内养功夫到了一定境界,借此转换体质,也不能多服,没有内养功夫这一道,服用外丹,想求长生,却是催命的毒药。

后来,地球上外丹衰落,内炼金丹起,大多数丹经,都借用外丹术语来描述成丹之中各种现象,如外丹中黄芽,原意是指硫磺,因其易升华凝华,在炉中结晶,如黄芽:内炼之中,则指金丹成后,行化神一段功夫之兆,所谓白雪漫天,黄芽遍地,是指定中眼前大片絮状白光和金光现,笼罩天地一段内景,证明时机成熟,转入下一步修行。

邵延与李清一论道,顿时明了李清所修,当然这些仅仅是肉体方面变化,不禁又问起心性这一关如何过,修行不止是肉体,更重要的是心灵,道家所谓性命双修就是指此,李清说了几句,让邵延恍然大悟:“功完八百,行满三千,自性自能通灵!”李清悬壶济世,所得钱物自身所用极少,更多是散了出去,所谓行善积德,其中便是磨练自己心性,不要小看行善积德之举,如真心去做,自然符合道家修行的无我的要求,大众的感激也是一种良性信息,自然汇聚功德气运,天道好还,自然做到不炼而炼,其中玄妙之深,不入其中,自是无法体会。

神道修行借香火,聚信仰,尚有弊端,信徒很多是有求而来,埋下业力因果:而行善积德却是别人真心感激,而不存在这种弊端,这种心灵层面修行,不知不觉间,神性灵通,成就仙果,却不像邵延所修,磨砺自己心性,来求如此效果。

当然,这些说起来容易,做来却难,一是得诀不易,二是行善积德四字说来易,长期支持下去却是极其难,也不是一般人所能做到,有如此大毅力大恒心者,何事不成。

两人各处谈了自己修行之路,当然,不会涉及具体法诀,大多数是论理,双方也只需其理,以作为参考,两人都不会羡慕对方法门,各自路已走了很远,不可能重修,邵延叹到:“道友法门果是奇妙,如心性坚定,一路行去,自然功成,甚至连明处可见天劫都没有!”“也不能如此说,劫数依然存在,不过散落在平时,不知不觉中就会渡过,倒不像道友所行,每进一步,就有天劫考验,就是入了化神,每隔三千至四万八千年,也有天劫考验,渡过继续逍遥,不然,重入轮回。”李清说到。

邵延也未考虑化神后的天劫,他在化神上呆得时间太短,不等到天劫临,就已到下一境界,被李清一提,这才醒悟,微一考虑,心性通灵,自然知道是什么回事,原来,入了化神,虽说长生,不过依然在因果之内,随着时间积累,这些最终会迎来考验,业重者三千年天劫降临,业轻者可能往后推迟,不会迟于四万八千年,这个世界目前所有化神真人均未到此年限,根本未曾想到还有天劫,李清得上古传承,其中肯定提到这点,而邵延却不同,别人以为他得上古传承,谁知他是冒牌,许多方面并不清楚。

“道友的传承好像不注重法术神通之流?”邵延感到医仙传承中好像并不太注意这些。

“不错,也有神通法术,法术中以祝由之术为主,神通也多诊病救人之法,对于争斗的确不太善长,医家讲救人,不太喜欢杀伐,不过,也不是没有战斗力,救人杀人一体二面,药可救人亦可杀人 如果真的惹恼了一个医仙,其后果也是极其可怕,祝由木中有安魂,

之术,反用之,就可让你魂魄分离!”李清说的是实话,正面对战,医仙可能弱,但修行目的不是为了争斗,能得长生,超脱才是修行目的,何况你如对医仙不利,对方也不会蠢到和你正面厮杀,暗中动手脚医家并不逊色。

两人在此论道,邵延收获彼多。而城外郑旭升却将来此修士一一劝住,当那些修士听说是李清搞出这些动静,二话不说,有些掉头而去,有些到玄妙观作客,没有一个人入城,李清在修真界虽没有什么大名,在青州城这附近,却是让那些修士高深莫测,以前也有修士来拜访过,之后便心悦诚服。

邵延和李清论道,虽然语言上也说,更多地方是用心卒,旁边服侍弟子可没有一丝修为,对此,邵延也不奇怪,李清如何处理弟子情况,这就不关邵延的事。

天色渐晚,邵延起身告辞,李清相送,临走之前,以传声拜托邵延一事,邵延点头应允,这不过是一件小事,还有几十年,邵延也不着急,到时来一趟就成了。

邵延直接出了城,城门已关闭,不过难不倒邵延,邵延看见天门山,不觉心中一动,当时就是在那山顶地穴之中见李清接受传承,不知地穴现在如何,想到此,一步迈出,在已出现在山顶地穴之中,山顶多了一亭,上有一匾,字迹上油漆已有些录落,天还未完全黑,西天还有一丝白肚,山顶之上,本比较高,倒也显得亮些,当然,就是黑夜,也影响不了邵延看清楚字迹,上面写的是“烂绳亭”邵延见此,倒也感觉有些趣味,想必当初李清家人所立,以为李清死在地穴之中,立此亭,也算一桩美谈。

地穴口又在一石碑,上书:“李清招魂处”看来还是当初所立,世事沧桑,当年认识李清的世人,恐怕都已去世,现在李清,大概也没有谁能将两者联系在一起,只当是世间重名之人罢了。

邵延再看地穴,不用看,地穴底下通道已封闭,估计李清出来后,这里就彻底封闭了,根本没有人能想到下面会有仙府之类。

邵延刚要转向而去,听到破空之声,有修士来了,而且不是一人,应该是叁人,其中修为最深的大概相当于筑基期。邵延也不避让,就静静站在地穴边。

逍光一闪,落下三人,其中一人邵延却是认识,还有过一饭之缘,此人正是周鸿渐,那是邵延刚成就化神时,以元神出游,当时他是一个书生,立志写一本游记(参见第动节偶留一映千山上),不想现在成为修士,他没有灵根,邵延眼光一扫,原来他拜入了天外门。

三人落地,见地穴边有一人,吃了一惊,再细看之下,却发现邵延一如常人,但一个常人,天色将晚,却在此处,不太正常,加上见到自己等人从空而降,脸上平静如常,这一切都说明,此人不是常人,而自己却看不出深浅,只能说明自己层次远比对方低,三人也是机灵之人:“晚辈天外门周鸿渐(玉洞门袁乘风、散修沈迁秀)见过前辈!”

“不要多礼,你们尽管做自己的事,不要因我而拘束!”邵延一笑说到。

三人刚要说话,邵延一摆手,转头叹到:“道君真是神出鬼没,差点让道君近身而不自知!”

“邵延道友不愧为还虚真人,不想又让道友发觉!”玉晨道君说着现出身,邵延一见玉晨道君,虚无飘渺比之以前更甚,邵延还是不能看透他。

玉晨道君一说出邵延名字,三人大惊,想不到在此遇到传说中人物,周鸿渐脸上露出困惑的样子,一付欲说却又有些迟疑的样子,邵延心如明镜,一下子就知道他的疑问为何,一笑对他说:“你当年游历时所遇的是我,不过是元神显化,换了一付面貌。还谢谢你请我吃饭!”

“原来,你认识这个小朋友。”玉晨道君饶有兴趣看着两人。

“当年一些旧事而已。”邵延淡淡地说。

“多谢前辈当年救命之恩!”周鸿渐心中激动,不知说什么好,旁边两人修士一脸羡慕看着周鸿渐。

“不要谢我,当年你请我吃饭,算是两清了!”邵延一笑,回过头来,对玉晨道君说:“道君来此,难道是想打一架!”

“没有兴趣,你知道现在天地限制,我奈何不了你,数日前交了一次手,不过平分秋色而已,我是无意之中见到青州气运云发生了变化,估计是你插手,其他人根本没这个能耐!便留意了一下青州,今天陡然灵气涌向青州,应该是你搞出来,有事耽枫了一下,来迟了一点,却不料你也没走,刚靠近,便被你发现”…玉晨道君一下子将事情缘由说个正着。